六、俭化¤太平 夫水火，常用之物，用之不得其道，以至于败家，盖失于不简也。饮馔，常食之物，食之不得其道，以至于亡身，盖失于不节也。夫礼失于奢，乐失于淫。奢淫若水，去不复返，议欲救之，莫过乎俭。俭者，均食之道也。食均则仁义生，仁义生则礼乐序，礼乐序则民不怨，民不怨则神不怒，太平之业也。 ¤权衡 服纟希纟谷者不寒，而衣之布帛愈寒；食藜藿者不饥，而饭之黍稷愈饥。是...
很多人都有咳嗽时痰多却咳不出来的经历，此时不妨吃点 橘红 口服液等。最后要提醒的是，由于上述药物药性偏燥，服用时可多吃一些蔬菜或润肠的食物来防止便秘。(王海亭)
...不忍为，而人为之，则其为人不若为虫。是知君无食必不仁，臣无食必不义，士无食必不礼，民无食必不智，万类无食必不信。是以食为五常之本，五常为食之末。苟王者能均其衣，能让其食，则黔黎相悦，仁之至也；父子相爱，义之至也；饥饱相让，礼之至也；进退相得，智之至也；许诺相从，信之至也。教之善也在于食，教之不善也在于食。其物甚卑，其用甚尊；其名尤细，其化尤大。是谓无价之宝。
三、德化¤五常 儒有讲五常之道者，分之为五事，属之为五行，散之为五色，化之为五声，俯之为五岳，仰之为五星，物之为五金，族之为五灵，配之为五味，感之为五情。所以听之者若醯鸡之游太虚，如井蛙之浮沧溟，莫见其鸿氵蒙之涯，莫测其浩渺之程。日暮途远，无不倒行。殊不知五常之道一也，忘其名则得其理，忘其理则得其情。然后牧之以清静，栖之以杳冥，使混我神气，符我心灵。若水投水...
目录 《中国药典》橘红 《中药大辞典》橘红 《中华本草》橘红 ▼ 相关中药 ▲ 返回目录 《中国药典》：橘红 【拼音名】Jú Hónɡ 【英文名】EXOCARPIUM CITRI RUBRUM 【别名】化州桔红 【来源】本品为 芸香 科植物化州桔Citrus grandis Osbeck var. tomentosa Hort.或橘Citrus reticu...
...同杂揉，泛用混淆。于是参校南宋诸家《本草》，芟繁纂要，笃志诠评，在宝庆丁亥（公元1227年）完成初稿，定名《本草精华》。继又广泛采访，反复订正，经二十余年，于淳佑八年（公元1248年）定稿，更名为《宝庆本草折衷》，于宝佑五年（公元1257年）付梓。它保存了其前“本草”之孤本。 贾所学，名九如，明末、清初，嘉兴人。博学善文，好黄老学，与李延昰相交，平素留心于药...
...我国和其他国家积极举办各类大型中医药学术会议，各国代表踊跃参加，有力促进了中医药在全球的传播和发展。中医药回归厚土的同时，必将以更坚定的步伐走向世界。 《纲要》抨击废除论 2006年，一些人提出“中医是伪科学”“废除中医”等观点，在社会上引发大争论。在争论最激烈之际，卫生部于2006年10月公开表态：中医药是我国医药卫生领域中不可分割的重要组成部分。随后中医...
在加大濒危物种保护的同时，应以同样的力度加大对现正在利用和今后新开发利用的“资源物种”的管理。药材资源的普查是必须的，但同时应对现有的药材资源，特别是野生资源，进行实时的动态管理。在此意义上，建立“野生资源濒危预防机制”比“预警机制”更符合“可持续利用”的含义。可持续利用不但是要保证人民生产和生活持续和不断增长的需求，同样重要地是要维持物种在生态系统或生物圈...
...—复方蒿甲醚成为在国际上惟一注册销售的源于传统中药、具有中国知识产权和国际专利的创新药品。该药已在挽救世界疟疾流行地区创造了无数生命奇迹。 走向世界，是中国医药界一代又一代人不懈追求的理想。然而，真正圆梦者寥寥。 在2004年12月21日举行的“复方蒿甲醚国际科技合作十周年”庆祝会上，世界卫生组织（WHO）驻华代表贝汉卫博士介绍说，国际抗疟学界已经形成共识：...
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