丁雄飞 ，明代 医家 。字菡生。江浦（今属江苏）人。世医出身，父明登以医名。尝着《 行医八事图 》，包括审风土、按时令、 望形 色、闻声音、问情况、 切脉 理、 论治 法、订药物，包括 中医 辨证论治 之全过程。临证时注明患者姓名及住家，即成完整之病案。
久持索然为脉诊中的一种较特殊的现象。 【久持索然】 脉诊中的一种较特殊的现象。指切脉时，经久按之后，脉很难摸到；或者初按时指下浮大，久按反而难于捉摸。这种情况，不论新病久病，有热无热，均属正气大虚。
移指 ， 切脉 时 布指 的方法之一。当 寸、关、尺 三部 脉形 有显着不同时，就不能按照平常指距平布，必须根据实际情况，移动指距，例如患者寸 脉涩 而尺 脉滑 ，或前小后大，布指时可将布于寸脉的 食指 后移，以便完整地摸到尺部的脉形。
明代儿科医家。字茂林。钱塘（今浙江杭州）人。精儿科证治，名闻京师。成化（1465-1487年）间被征为太医院医官，后历任至太医院院判。视疾精于望诊、闻诊及切脉决死生，善制方剂，疗效卓著。撰有《杏坞秘诀》一卷，已佚。卒年八十八。
脉学著作。清·郭治撰于1753年。作者深感切脉诊病之不易，遂搜集前人有关脉学理论，结合个人临床体会编成本书。书中阐析28脉颇详。除脉诊外，并简介望、闻、问三诊。书中还有“《素问》六十年运气治病之纪”等论述。现存清刻本。
切脉时，医者手指布置的方法。通常不论用左手或右手，均应以中指端正对病者“寸口”脉的关部，继而食指端按于寸部，无名指端按于尺部。并据病者的体长，相应调整三指的间距，病者身材高大，指距就稍宽些，反之，则稍密一些。
医论著作。一卷。清·丁雄飞撰，刊于1695年。丁氏总结诊治疾病，不外乎地、时、望、闻、问、切、论、订（即审风土、按时令、望形色、闻声音、问情状、切脉理、论治法、订药物）八事，遂作图式，以利论述。辑入《檀几丛书·二集》中。现存初刻本、抄本。
医论著作。一卷。清·丁雄飞撰，刊于1695年。丁氏总结诊治疾病，不外乎地、时、望、闻、问、切、论、订（即审风土、按时令、望形色、闻声音、问情状、切脉理、论治法、订药物）八事，遂作图式，以利论述。辑入《檀几丛书·二集》中。现存初刻本、抄本。
脉学著作。清·郭治撰于1753年。作者深感切脉诊病之不易，遂搜集前人有关脉学理论，结合个人临床体会编成本书。书中阐析28脉颇详。除脉诊外，并简介望、闻、问三诊。书中还有“《素问》六十年运气治病之纪”等论述。现存清刻本。
切脉时，医者手指佈置的方法。通常不论用左手或右手，均应以中指端正对病者“寸口”脉的关部，继而食指端按于寸部，无名指端按于尺部。并据病者的体长，相应调整三指的间距，病者身材高大，指距就稍宽些，反之，则稍密一些。
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