...。又传我，诸般咒，临阵记心；还教奴，行土遁，地下能走；更有那，会驾雾，亦可腾云；撒绿豆，成兵将，自可摆阵；传 六韬 ，并 三略 ，谨记留神；六丁将，六甲神，俱听号令；要移山，并倒海，顷刻施行；呼得风，唤得雨，天仙正法；除得妖，斩得怪，可逞奇能；临行时，又赠我，几件宝贝；叫孩儿，灭番邦，马到成功。 她又说孩儿前世本为皇后，今生又当入皇宫，这是前世姻缘注定，何能...
...育、性早衰等；若相火妄动，逼精外泄，就会出现遗精、早泄、阳强等。先辈言，精能生气，气能养神。气聚则精盈，精盈则气盛，精盈气盛则神足。但人年16以后，精先泄。精伤而气馁，气馁而神散。可见精气神三者之中，以精为宝。肾藏精，又为元气之根。肾精耗，则诸脏之精亦耗。故心肝肾三脏之中，肾与性功能障碍疾病尤为关切。古代医籍中，把性功能障碍诸疾放在肾病门中讨论是很有见地的。
...〔五味各有所入，偏用既久，其气必增。〕气增而久，夭之由也。〔脏有偏胜，则必有偏绝矣。〕心若缓，急食酸以收之，〔心藏神，其志喜，喜则气缓而心虚神散，故宜酸以收之。〕心欲软，急食咸以软之，〔 心火 太过，则为躁越，故以咸软之，咸从水化，能相济也。〕用咸补之，甘泻之。〔心欲软，故以咸软为补，心欲缓，故以甘缓为泻。〕肺若气上逆，急食苦以泻之，〔肺主气，气常则顺，气变...
...〔五味各有所入，偏用既久，其气必增。〕气增而久，夭之由也。〔脏有偏胜，则必有偏绝矣。〕心若缓，急食酸以收之，〔心藏神，其志喜，喜则气缓而心虚神散，故宜酸以收之。〕心欲软，急食咸以软之，〔 心火 太过，则为躁越，故以咸软之，咸从水化，能相济也。〕用咸补之，甘泻之。〔心欲软，故以咸软为补，心欲缓，故以甘缓为泻。〕肺若气上逆，急食苦以泻之，〔肺主气，气常则顺，气变...
...獺。所以順天時也。大夫不麛卵。庶人不數罟。行葦作歌宵魚垂化。所以愛人用也。庖廚不邇五犯是翼。殷后改祝孔釣不網。所以明仁道也。至於生必有死形弊神散。猶春榮秋落四時代換。奚有於更受形哉。詩云。愷悌君子。求福不回。言弘道之在己也。三后在天。言精靈之升遐也。若乃內懷嗜欲外憚權教。慮深方生施而望報。在昔先師未之或言。余固不敏。罔知請事焉矣釋何衡陽達性論顏延之前得所論。...
...采琼田草根叶，焙干捣末，蜜丸服，治风疾。 【附方】新三。 子死腹中，胞破不生，此方累效，救人岁万数也︰鬼臼不拘多少，黄色者，去毛为细末，不字神散。（《妇人良方》） 射工中人，寒热发疮︰鬼臼叶一把，苦酒渍，捣取汁。服一升，日二次。（《千金方》） 黑黄急病，黑黄，面黑黄，身如土色，不妨食，脉沉，若青脉入口者死。宜烙口中黑脉、百会、玉泉、绝骨、章门、心俞︰用生鬼臼...
...采琼田草根叶，焙干捣末，蜜丸服，治风疾。 【附方】新三。 子死腹中，胞破不生，此方累效，救人岁万数也︰鬼臼不拘多少，黄色者，去毛为细末，不字神散。（《妇人良方》） 射工中人， 寒热 发 疮 ︰鬼臼叶一把，苦酒渍，捣取汁。服一升，日二次。（《千金方》） 黑黄急病，黑黄，面黑黄，身如土色，不妨食，脉沉，若青脉入口者死。宜烙口中黑脉、百会、玉泉、绝骨、章门、心俞︰...
...根本将自生， 伤寒 危笃，寸口难稽，犹诊太溪，以下肾气。夫精也者，水之华也。神倚之，如鱼得水，气根据之，如雾覆渊。神必根据物，方有附丽，精竭神散，势之自然，方其为婴孩也。未知牝牡之合而勃然作，精之至也。纯纯全全，合于天方，溟溟清清，合于无沦，年十六而真精满，始能生子，精泄之后干破而为离，真体已亏，不知节啬，则百脉空虚，不危何待！世有以固精采补者，是大不然，男...
...心 （各三两） 牛膝 榆白皮 （各四两） 上细切，用水九升，煮取三升，去渣，分三服，顿饮即下。一方无榆 白皮 ，有天 花粉 四两，大能堕胎。（ 天花粉 亦能坠胎） 一字神散 治子死腹中，胞衣不下，胞破不生，累有神验。 鬼臼 （亦可治鬼胎）不拘多少，黄色者，去毛，研为末，以手指捻之如粉，极细为度。此药不用罗，每服三钱，用无灰酒一盏，煎至八分，通口服，立生如神。
...心 （各三两） 牛膝 榆白皮 （各四两） 上细切，用水九升，煮取三升，去渣，分三服，顿饮即下。一方无榆 白皮 ，有天 花粉 四两，大能堕胎。（ 天花粉 亦能坠胎） 一字神散 治子死腹中，胞衣不下，胞破不生，累有神验。 鬼臼 （亦可治鬼胎）不拘多少，黄色者，去毛，研为末，以手指捻之如粉，极细为度。此药不用罗，每服三钱，用无灰酒一盏，煎至八分，通口服，立生如神。
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