...情，表现得十分生动。中唐诗人 李约 有一首《观祈雨》：“桑条无叶土生烟，箫管迎龙水庙前。朱门几处看歌舞，犹恐春阴咽管弦。”和那些朱门里看歌舞的人相比， 杜甫 对春雨“润物”的喜悦之情自然也是一种很崇高的感情。 1、程千帆 等 ．唐诗鉴赏辞典 ．上海 ：上海辞书出版社 ，1983 ：522-523 ． 2、蔡文.品读《春夜喜雨》.甘肃教育报,2007,12 .
...它放在上文的衰秋、“岁暮”、鸟苦虫悲的苍凉之境中观察，就可知道：那不过是苦闷时代人性备受压抑一种“失却的快东与美感的补偿（尼采），一种现实中无法“达成”的虚幻的“愿望”而已。当诗人从这样的“白日梦”中醒来的时候，还是会因苦闷时代所无法摆脱的“局促”和“结束”，而倍觉凄怆和痛苦。 1、《汉魏六朝诗鉴赏辞典》.上海辞书出版社，1992年9月版，第151-153页
...末此诗已倒了过来，理已变成了情景表达的陪衬，显示了山水诗进一步脱略玄言影响的进程。 人们常说六朝诗至齐梁间的 谢朓 才初逗唐音。其实谢朓之影响唐人更多短制，且主要影响 王维 、 孟浩然 一脉；论到大篇的诸种艺术手段，与杜、韩一派的大手笔，初逗唐音的则非谢客莫属。 1、赵昌平 等 ．汉魏六朝诗鉴赏辞典 ．上海 ：上海辞书出版社 ，1992 ：691-693 ．
...祠》则借咏圣女而寄其身世沉沦之慨罢了。清人钱泳评“梦雨”一联道：“作缥缈幽冥之语，而气息自沉，故非鬼派”（《履园谭诗》）。由于其中融合了诗人自己遇合如梦、无所依托的人生体验，诗歌的意境才能在缥缈中显出沉郁。尾联在回顾往昔中所透露的人间天上之感，也隐然有诗人的今昔之感寄寓在里面。 1、《唐诗鉴赏辞典》.上海辞书出版社，1983年12月版，第1128-1130页
...团聚的希望（归途中）→希望落空→彻底失望（返回家中，景象荒凉，了无一人）→悲哀流泪，心茫然（“出门东向看”）。这些又归结为表现揭露黑暗社会现实的诗之主题。全诗运用白描手法绘景写人，层次分明，语言质朴，且以哀景写哀情，情真意切，颇具特色，也颇能体现汉乐府即景抒情的艺术特点。 1、吴小如等 ．汉魏六朝诗鉴赏辞典 ．上海 ：上海辞书出版社 ，1992 ：186 ．
...是妙龄女郎换成了翩翩少年，其手法则同出一辙。总之此诗在谋篇布局、剪裁详略上颇有成功之处，故吴淇曾说：“寻常人作名都诗，必搜求名都一切事物，杂错以炫博。而子建只推出一少年，以例其余。于少年中，只出得两事，一日驰骋，一日饮宴。”可见前人已注意到了此诗写作上追求典型、详略分明的特点。 1、《汉魏六朝诗鉴赏辞典》.上海辞书出版社，1992年9月版，第261-263页
...海鲸”是形容浪涛的，而且江面上起了大雾，那就更不能行了。 六首诗中处处流露出李白北上的急切和恶劣天气下不可渡口北上的惆怅与焦虑。诗人以浪漫主义的彩笔，驰骋丰富奇伟的想象，创造出雄伟壮阔的境界，读来使人精神振奋，胸襟开阔。语言也像民歌般自然流畅，明白如话。 1、萧涤非 等 ．唐诗鉴赏辞典 ．上海 ：上海辞书出版社 ，1983年12月版 ：第263-264页 ．
...这是在新的困境与背谬中所寻得的理念和诗意上的完美的生命形态。也许，人们能够在某个时刻，实际体验它所传达的美感，进入一个纯然平和的、忘却人生所有困扰的状态，但这绝不可能成为任何人（包括陶渊明）的全部人生。 本文中心：抒发作者宁静安详的心态和闲适自得的情趣，以及返回自然的人生理想。 1、《汉魏六朝诗鉴赏辞典》.上海辞书出版社，1992年9月版，第553-555页
...不经意地点染出富于含蕴意境。从田园诗发展上看，陶诗重写意， 王维 田园诗则着意创造情景交融的优美意境。王绩这首诗不妨看作王维田园诗先声。从诗中还可以看到陶诗影响，但它从整体上说已经属于未来诗歌发展时代作品了。 1、《唐诗鉴赏辞典》.上海辞书出版社，1983年12月版，第3-4页 2、雅瑟 ．《唐诗三百首鉴赏大全集》 ：新世界出版社 ，2011 ：1-2页 ．
...也不能不被这一饶有趣味的生活场景所打动。 杨衡《对床夜语》诗云：“正是忆山时，复送归山客。” 张籍 云：“长因送人处，忆得别家时。”卢象《还家诗》云：“小弟更孩幼，归来不相识。” 贺知章 云：“儿童相见不相识，笑问客从何处来。”语益换而益佳，善脱胎者宜参之。 1、萧涤非 等 ．唐诗鉴赏辞典 ．上海 ：上海辞书出版社 ，1983年12月版 ：第52-53页 ．
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