论伤寒春变温病夏变热病_《质疑录》在线阅读_【中医宝典】

...伤寒 之类也。此之言热病,乃冬令严寒,人触冒之,感而即病之谓,而非夏时暑病为热病之比。夏时热病,今夏至后,天令暑热炎蒸之邪,感伤于人,与冬时伤寒之热病,大不侔也。冬寒之热病,自表而入,夏暑之热病,自内而发。病不同时,故治法亦异。辛温发表与寒凉清解,有不可同日语矣。自王叔和序《伤寒论》而曰∶中而即病,名曰伤寒,不即病者,寒毒藏于肌肤,至春变为温病,夏至变为暑病...

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伤寒类伤寒辨_《医学心悟》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...醒斯世。兹更反复叮咛,条列于下,俾入门诊视,先取而明辨之。初剂不瘥,胜于救逆良多矣。学人其致思焉。 一、霜降以后,天令严寒,感之而即病者,正伤寒也。其症发热 恶寒 ,头项痛,腰脊强身体痛。但脉浮紧、无汗为伤寒;脉浮缓、有汗为伤风。寒用 麻黄汤 ,风用 桂枝汤 。予以 加味香苏散 代之,随手而愈。 一、冬时感寒不即发,伏藏于肌肤,至春因温气感触而发者,曰温病。...

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辨太阳病脉证并治法上·伤寒论

...病,脉浮,头项强痛而恶寒。 太阳病,发热,汗出,恶风,脉缓者,名为中风。 太阳病,或已发热,或未发热,必恶寒,体痛,呕逆,脉阴阳俱紧者,名曰伤寒。 伤寒一日,太阳受之,脉若静者为不传;颇欲吐,若躁烦,脉数急者,为传也。 伤寒二三日,阳明少阳证不见者,为不传也。 太阳病,发热而渴,不恶寒者,为温病。 若发汗已,身灼热者,名曰风温。风温为病,脉阴阳俱浮,自汗出,...

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辨太阳病脉证并治上《伤寒杂病论》_【中医宝典】

...而 恶寒 。 太阳病, 发热 ,汗出,恶风, 脉缓 者,名为 中风 。 太阳病,或已发热,或未发热,必恶寒,体痛,呕逆,脉阴阳俱紧者,名曰 伤寒 。 伤寒一日,太阳受之,脉若静者为不传;颇欲吐,若躁烦, 脉数 急者,此为传也。 伤寒二三日,阳明、少阳证不见者,此为不传也。 太阳病,发热而渴,不恶寒者,为温病。若发汗已,身灼热者,名曰风温。风温为病,脉阴阳俱浮...

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辨景岳混瘟温为伤寒之误_《温病正宗》_中医医论书籍_【岐黄之术】

景岳曰∶近或有以温病热病谓非真 伤寒 者,在未达其义耳。又曰∶瘟疫本即伤寒,无非外邪之病,但染时气而病,无少长率相似者,是即瘟疫之谓。 《内经》以温暑病有类伤寒,故曰伤寒之类。既明言伤寒之类,不竟言伤寒。何不竟言伤寒,而曰病温、病热?景岳于经义尚未详悉,抑有意欲毁河间,故将经义涂抹耶。又瘟疫乃时行传染不正之气为病,何得云本即伤寒,无非外邪之病?既云伤寒,乃外...

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辨少阳病脉证并治《伤寒论》_【中医宝典】

少阳之为病, 口苦 、咽干、目眩也。 少阳 中风 ,两耳无所闻, 目赤 ,胸中满而烦者,不可吐下,吐下则悸而惊。 伤寒 ,脉弦细, 头痛 发热 者,属少阳。少阳不可发汗,发汗则谵语,此属胃,胃和则愈,胃不和,则烦而悸。 本太阳病不解,转入少阳者,胁下硬满, 干呕 不能食,往来寒热,尚未吐下,脉沉紧者,与 小柴胡汤 。 若已吐、下、发汗、温针,谵语, 柴胡汤 ...

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温病-伤寒门(下)_《古今医统大全》在线阅读_【中医宝典】

发于春三月及夏至以前是也。发 热咳 嗽, 头痛 身痛 口渴,脉来浮数,温病当分治。 【解肌】热甚者, 升麻葛根汤 、 解肌汤 。 【和】不渴者, 小柴胡汤 加桂。咳者,小 柴胡 加 五味子 。渴者,去 半夏 加 栝蒌根 人参 。 虚烦者, 竹叶石膏汤 。 【下】发渴烦躁大 便秘 , 大柴胡汤 利之。

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辨厥阴病脉证并治《伤寒论》_【中医宝典】

...中风 ,脉微浮,为欲愈;不浮,为未愈。 厥阴病,欲解时,从丑至卯上。 厥阴病,渴欲饮水者,少少与之,愈。 诸四逆厥者,不可下之,虚家亦然。 伤寒 先厥,后 发热 而利者,必自止。见厥复利。 伤寒始发热,六日,厥反九日而利。凡厥利者,当不能食,今反能食者,恐为除中,食以索饼,不发热者,知胃气尚在,必愈,恐暴热来出而复去也。后三日脉之,其热续在者,期之旦日夜半愈...

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辨少阳病脉证并治《伤寒杂病论》_【中医宝典】

少阳之为病, 口苦 ,咽干,目眩是也。 少阳 中风 ,两耳无所闻, 目赤 ,胸中满而烦者,不可吐、下,吐、下则悸而惊。 伤寒 ,脉弦细, 头痛 , 发热 者,属少阳,不可发汗,汗则(言严)语,烦躁,此属胃不和也,和之则愈。 本太阳病,不解,转入少阳者,胁下鞕满, 干呕 不能食,往来寒热,脉沉弦者,不可吐、下,与 小柴胡汤 。 小 柴胡汤 方 柴胡 八两 人参...

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辨厥阴病脉证并治《伤寒杂病论》_【中医宝典】

...阴 中风 ,脉微浮,为欲愈;不浮,为未愈。 蹶阴欲解时,从丑至卯上。 厥阴病,渴欲饮水者,少少与之,愈。 诸四逆厥者,不可下之,虚家亦然。 伤寒 先厥,后 发热 而利者,必自止;见厥,复利。 伤寒始发热六日,厥反九日而利;凡厥利者,当不能食,今反能食者,恐为除中;食以素饼,不发热者,知胃气尚在,必愈;恐暴热来出而复去也。后日脉之,其热续在者,期之旦日夜半愈。...

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