红薯 (又名黄薯),于柴 炭火 中烧熟,食之愈。(曾有百药不效,服此而愈者。薯为滞气之物,服之反效,殊不可解)
下利,谷道中痛,当以熬盐末熨之,或炒 枳实 末温熨,二味相兼益佳。若脐下冷结,不可便熨,冷气攻心腹必死。须先用药温之,久而可熨。凡脐下冷结成关阴,大 小便 不通,服药虽多,不见效,以炒盐熨脐下,须臾即通。然关阴已,服 巴豆 、 甘遂 、 大黄 、 轻粉 之类太多,即暴通利而损人,尤宜详之也。
... (仲景云.霍乱 头痛 发热 .身体疼痛.热 多饮 水. 五苓散 主之.又云.呕吐而病在膈上.后必思水者.急与 猪苓散 饮之也.) 过多反病成喘咳. ( 小青 龙证云.水停心下.成喘咳.) 胃冷应知呕哕愆. (仲景云.胃中虚冷.其人不能食.饮水则哕.) 小 皮上有粟起. (仲景云.病在阳.当以汗解.而反以水 之.若灌之.其人热却不得去.益烦.皮上粟起者是也....
庞曰∶凡病非大渴,不可与冷水。若小渴口咽干,小小呷滋润之;若大渴烦躁甚,能饮一斗者与五升,能饮一升者与半升,若乃不与,则干燥无由作汗,烦喘而死者多矣,但勿令足意饮也;若大汗将来,躁渴甚者,但足意饮之勿疑。常人见因渴饮水而得汗,见小渴遂强与之致停饮,心下满结喘而死者亦多矣。其有热 脉数 ,尚可作汗而解者,出于天幸也。 五苓散 治病患水药入口则吐,或渴而呕者,或...
治疗学术语。指 伤寒 禁下之证。⑴太阳表证禁下。 ㈡少阳病禁下。⑶邪气尚浅,肠未燥实者不可下。 ㈣阳明经证禁下。⑸三阳合病,外证未解者不可下。⑹ 结胸证 其脉浮大者不可下。⑺寒厥和虚家禁下。⑻ 血虚 致厥不可下。⑼少阴病已虚,尺脉弱涩者不可下。⑽妇人伤寒, 经水 适来或适断, 热入血室 禁下。⑾阴阳俱虚者禁下。
...药攻其胃,此为重虚,客阳去有期,必下如污泥而死。 脉数者,久数不止,止则邪结,正气不能复,正气却结于藏,故邪气浮之,与 皮毛 相得。脉数者,不可下,下之则必烦,利不止。 脉浮大,应发汗,医反下之,此为大逆。 呕多,虽有阳明证,不可攻之。 太阳病,外证未解,不可下,下之为逆。 夫病阳多者热,下之则硬。 无阳阴强,大便硬者,下之则必清谷 腹满 。 伤寒 发热, ...
...大颧发赤.哕者死.二曰.泄而 腹满 甚者死.三曰.目不明.热不已者死.四曰.老人婴儿.热而腹满甚者死.五曰.汗不出.吐下血者死.六曰.舌本烂.热不已者死.七曰.咳而衄.汗不出.出不至足者死.八曰.髓热者死.九曰.热而痉者死.凡此九者.不可刺也. 脉经 无此.素问灵枢禁不刺者甚多.详见补亡禁刺门. 仲景曰.太阳 伤寒 者.加温针必惊也.常氏云.宜服 救逆汤 .
朱丹溪曰∶产后一切病,皆不可发表。产后病多是 血虚 ,故不可用风药发表出汗。
治疗学术语。指 伤寒 禁吐之证。⑴太阳病表证应发汗禁吐。 ㈡少阳病禁吐。⑶少阴病膈上有寒饮者禁吐。 ㈣阴阳俱虚者禁吐。《 伤寒论 ·辨太阳病脉证并治》:“脉微而 恶寒 者,此阴阳俱虚,不可更发汗、更下、更吐也。”
伤寒 治法,得其纲领者,如拾芥。若求之多岐,则支离破碎,如涉海问津矣。 盖脉证与理而已。伤寒之脉,以浮、大、动、数、滑为阳,沉、涩、弱、弦、微为阴。然脉理精深,今人何能到此田地耶。夫脉者,非血非气,乃营行之道路,实先天后天之大造,无所穷尽。叔和脉云指下难明者,真言也。今人夸诞通晓者,但能言而不能行也。吾老专以浮、中、沉三脉候而治之,察其阴阳表里,虚实寒热,如...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。