（素问五脏生成篇） 心之合脉也，其荣色也，其主肾也。 （心生血，血行脉中，故合于脉。血华在貌，故荣于色。心属火，受水之制，故以肾为主。） 肺之合皮也，其荣毛也，其主心也。 （肺属金，皮得金之坚，故合于皮。毛得皮之养，故荣于毛。五脏之应天者肺，故肺主 皮毛 。凡万物之体，其表必坚，正合干金之象，所谓物物一太极也。金受火之制，故肺以心为主。） 肝之合筋也，其荣爪
凡妇人怀胎二三个月，惯要堕落，名曰小产。此盖由体弱气血两虚，脏腑火多，血分受热，以致然也。医家又谓安胎多用艾附、 砂仁 热补，尤增祸患而速堕矣。殊不知血气清和，无火煎烁，则胎自安而固。气虚则提不住，血热则溢妄行，欲其不堕，得乎？ 香附 虽云快气开郁，多用则损正气； 砂仁 快脾气，多用亦耗真气。况香燥之性，气血两伤，求以安胎，适又损胎而反堕也。今惟千金 保孕丸
（素问五脏生成篇） 心之合脉也，其荣色也，其主肾也。 （心生血，血行脉中，故合于脉。血华在貌，故荣于色。心属火，受水之制，故以肾为主。） 肺之合皮也，其荣毛也，其主心也。 （肺属金，皮得金之坚，故合于皮。毛得皮之养，故荣于毛。五脏之应天者肺，故肺主 皮毛 。凡万物之体，其表必坚，正合干金之象，所谓物物一太极也。金受火之制，故肺以心为主。） 肝之合筋也，其荣爪
凡妇人怀胎二三个月，惯要堕落，名曰小产。此盖由体弱气血两虚，脏腑火多，血分受热，以致然也。医家又谓安胎多用艾附、 砂仁 热补，尤增祸患而速堕矣。殊不知血气清和，无火煎烁，则胎自安而固。气虚则提不住，血热则溢妄行，欲其不堕，得乎？ 香附 虽云快气开郁，多用则损正气； 砂仁 快脾气，多用亦耗真气。况香燥之性，气血两伤，求以安胎，适又损胎而反堕也。今惟千金 保孕丸
病证名。五郁之一。指肺气郁闭之证。出《素问·六元正纪大论》。证见 癃闭 、 气喘 、胀满、不眠等。治宜宣泄之法，即渗泄而利 小便 ，疏通其气，用泄郁汤、 和金汤 、 善泄汤 等方（见《 证治汇补 ·郁症》）。参见五郁、郁证条。
金郁 ，病证名。 五郁 之一。指 肺气 郁闭之证。出《 素问 .六元正纪大论》。证见 癃闭 、 气喘 、胀满、不眠等。治宜宣泄之法，即渗泄而利 小便 ，疏通其气，用泄郁汤、和金汤、善泄汤等方（见《 证治汇补 .郁症》）。参见五郁、 郁证 条。
水郁 ，病证名。 五郁 之一。水气郁阻，而见 水肿 胀满。二便阻隔之证。出《 素问 .六元正纪大论》。《 证治汇补 》卷二：“水肿胀满，二便阻隔，皆水郁也。治宜折之。折者制御之也。伐而挫之也，渐杀其势也。”《 杂病源流犀烛 》卷十八论折之之法，有 健脾 、 温补命门 、 补肾 、 利水 诸法。可用折郁汤、补火 解郁 汤等方。不效者，或 发汗 ，或通利二便。参...
病证名。五郁之一。 水气 郁阻，而见 水肿 胀满。二便阻隔之证。出《素问·六元正纪大论》。《 证治汇补 》卷二：“水肿胀满，二便阻隔，皆水郁也。治宜折之。折者制御之也。伐而挫之也，渐杀其势也。”《杂病源流犀烛》卷十八论折之之法，有健脾、温补命门、补肾、利水诸法。可用折郁汤、 补火解郁汤 等方。不效者，或发汗，或通利二便。参见五郁、郁证条。
五郁之一。指肝胆郁结之证。出《素问·六元正纪大论》。证见 畏寒 畏热 ， 头痛 颊痛， 头晕 耳鸣 ， 目赤 暴痛，脘 腹胀 满， 吞酸 吐食等。治宜疏达，用 达郁汤 、 开郁至神汤 或舒木汤等方。
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