五常政大论《素问悬解》_【中医宝典】

...气盛则怒,虚则下陷于水而恐生。注者,木郁贼土,而为泄利也。木不及,则曰少角,金气乘之,半与金化相同,判,半也。故少角与判商同。化同少商。厥阴司天,则曰上角,丁巳、丁亥年。木不及而得司天同气之助,则以少角而同正角,故曰少角与正角同。阳明司天,则曰上商,丁卯、丁酉年。木不及而遇司天胜己之克,则以上商而同正商,故曰上商与正商同。太阴司天,则曰上官,丁丑、丁未年。木...

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甘化

甘化 ,运气中 六气 的变化之一。《 素问 .至真要大论》:“ 太阴 司天为 湿化 ,在泉为甘化。”太阴属土,主湿主甘,故司天为湿化,在泉为甘化。

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本病论篇第七十三(遗篇)_《黄帝内经·素问》在线阅读_【中医宝典】

...民病也。 帝曰:升降不前,愿闻其故,气交有变,何以明知? 岐伯曰:昭乎哉问,明乎道矣?气交有变,是谓天地机,但欲降而不得降者,地窒刑之。又有五运太过,而先天而至者,即交不前,但欲升而不得其升,中运抑之,但欲降而不得其降,中运抑之。于是有升之不前,降之不下者,有降之不下,升而至天者,有升降俱不前,作如此之分别,即气交之变。变之有异,常各各不同,灾有微甚者也。 ...

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本病论篇第七十三(遗篇)_《黄帝内经·素问》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...民病也。 帝曰:升降不前,愿闻其故,气交有变,何以明知? 岐伯曰:昭乎哉问,明乎道矣?气交有变,是谓天地机,但欲降而不得降者,地窒刑之。又有五运太过,而先天而至者,即交不前,但欲升而不得其升,中运抑之,但欲降而不得其降,中运抑之。于是有升之不前,降之不下者,有降之不下,升而至天者,有升降俱不前,作如此之分别,即气交之变。变之有异,常各各不同,灾有微甚者也。 ...

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本病论·素问·黄帝内经

...民病也。 帝曰:升降不前,愿闻其故,气交有变,何以明知? 岐伯曰:昭乎哉问,明乎道矣?气交有变,是谓天地机,但欲降而不得降者,地窒刑之。又有五运太过,而先天而至者,即交不前,但欲升而不得其升,中运抑之,但欲降而不得其降,中运抑之。于是有升之不前,降之不下者,有降之不下,升而至天者,有升降俱不前,作如此之分别,即气交之变。变之有异,常各各不同,灾有微甚者也。 ...

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本病论《素问》第七十三篇_【黄帝内经】

...变民病也。 帝曰:升降不前,愿闻其故,气交有变,何以明知?岐伯曰:昭乎哉问,明乎道矣?气交有变,是谓天地机,但欲降而不得降者,地窒刑之。又有五运太过,而先天而至者,即交不前,但欲升而不得其升,中运抑之,但欲降而不得其降,中运抑之。于是有升之不前,降之不下者,有降之不下,升而至天者,有升降俱不前,作如此之分别,即气交之变。变之有异,常各各不同,灾有微甚者也。 ...

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素问六十年运气病治之纪_《轩岐救正论》_中医综合书籍_【岐黄之术】

(水) (土) 壬辰壬戌岁 上太阳(司天) 中木运(太)下太阴(在泉) 其化上苦温.中酸和.下甘温.药食宜也.主病眩掉瞑. 戊辰戊戌岁 上太阳(司天) 中火运(太)下太阴(在泉)其化上苦温.中甘和.下甘温.药食宜也.主病热郁. 甲辰甲戌岁 上太阳(司天) 中土运(太)下太阴(在泉)其化上苦热.中苦温.下苦温.药食宜也.主病湿下重. 庚辰庚戌岁 上太阳(司天)...

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素问六十年运气病治之纪_《轩岐救正论》在线阅读_【中医宝典】

(水) (土) 壬辰壬戌岁 上太阳(司天) 中木运(太)下太阴(在泉) 其化上苦温.中酸和.下甘温.药食宜也.主病眩掉瞑. 戊辰戊戌岁 上太阳(司天) 中火运(太)下太阴(在泉)其化上苦温.中甘和.下甘温.药食宜也.主病热郁. 甲辰甲戌岁 上太阳(司天) 中土运(太)下太阴(在泉)其化上苦热.中苦温.下苦温.药食宜也.主病湿下重. 庚辰庚戌岁 上太阳(司天)...

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冷泄_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

病证名。伤于寒邪所致的泄泻。又称冷泻、寒泄、寒泻。《素问·至真要大论》:“厥阴司天,风淫所胜,民病……冷泄, 腹胀 。”参见寒泄、冷泻条。

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大运主运太少相因歌_《古今医统大全》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...大运,上见太征火,火上见少角木,则岁初运自少角起,下生至少羽水终。惟木阳年初运自太角起,阴年自少角起,下生亦以太少随之。 五运邪正化度歌∶ 五运太过唯一化,正乃阳兮当勿差。 克己己生同化度,运如不及却为邪。 度,日也。一化,阳岁大运。 □ 大运主运太少之图(一) (图) 大运主运太少之图(二) (图) 歌曰∶ 木初火二土期三,金四相维五水参。 此号岁中之主运...

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