...无六经之证，内无二便之闭，但见口眼 邪，半身作痛，不可过汗，以虚其卫，不可大下，以伤其营，惟当养血顺气，以 大秦艽汤 及 羌活愈风汤 和之。中腑者其病在表，多着四肢，故肢节废，脉浮恶风，拘急不仁，外有六经之形证，内无便溺之阻隔，宜 疏风汤 及 小续命汤 汗之。中脏者，其病在里，多滞九窍，故唇缓，二便闭，不能言， 耳聋 鼻塞 ，目瞀痰涎昏冒，宜 三化汤 及 麻...
...无六经之证，内无二便之闭，但见口眼 邪，半身作痛，不可过汗，以虚其卫，不可大下，以伤其营，惟当养血顺气，以 大秦艽汤 及 羌活愈风汤 和之。中腑者其病在表，多着四肢，故肢节废，脉浮恶风，拘急不仁，外有六经之形证，内无便溺之阻隔，宜 疏风汤 及 小续命汤 汗之。中脏者，其病在里，多滞九窍，故唇缓，二便闭，不能言， 耳聋 鼻塞 ，目瞀痰涎昏冒，宜 三化汤 及 麻...
...。心烦闷痛欲死。秘穴立效。取两足大指下横纹。随年壮灸之。 一论中风口噤不开。机关二穴。在耳下八分微前。至五壮即止。 一论风中血脉则口眼 斜。中腑则肢体废。中脏则性命危。凡治莫如发表调气和血治痰诸法。然后可扶持疾病。若要收全功。火艾为良也。 一论风中血脉。口眼 斜。 听会（二穴在耳前陷中张口得之有穴动脉应手） 颊车（二穴在耳下二 韭叶 许陷者宛宛中开口得之） ...
...，郁遏毒瓦斯，而不得外达。欲出不出或一出即没，反毒内攻噬脐何及。医者亦以为易治，孟浪用药而不知禁，往往误人，不为己咎也，可痛可惜。 疹之出有中腑之正疹，有风寒发疹，有厉毒发疹，有内伤发疹不可不辩。然中腑之正疹者辛凉而发之，风寒发疹者辛温而汗之，厉毒发疹者辛寒而清之，内伤发疹者苦平而利之也。 凡疹之出虽先以发散为贵，若表实不易透，或风寒壅遏者发解可也；若表虚自...
...表而入于里；中寒之寒，由腑而入于脏。虽入腑、入脏同是直中之症，而治法终有不同也。盖入腑之寒轻于入脏，则治腑之寒乌可重于治脏哉。惟是腑有七，而中腑之药似宜分别。 大凡阴寒之中人，必乘三焦之寒而先入，温三焦之寒，而七腑之寒可尽散也。然而三焦之所以寒者，又由于胃气之虚也。徒温三焦之寒，而不急补其胃气，则气虚而不能接续，乌能回阳于顷刻乎。方用救腑 回阳汤 ∶ 人参 ...
...表而入于里；中寒之寒，由腑而入于脏。虽入腑、入脏同是直中之症，而治法终有不同也。盖入腑之寒轻于入脏，则治腑之寒乌可重于治脏哉。惟是腑有七，而中腑之药似宜分别。 大凡阴寒之中人，必乘三焦之寒而先入，温三焦之寒，而七腑之寒可尽散也。然而三焦之所以寒者，又由于胃气之虚也。徒温三焦之寒，而不急补其胃气，则气虚而不能接续，乌能回阳于顷刻乎。方用救腑 回阳汤 ∶ 人参 ...
...表而入于里；中寒之寒，由腑而入于脏。虽入腑、入脏同是直中之症，而治法终有不同也。盖入腑之寒轻于入脏，则治腑之寒乌可重于治脏哉。惟是腑有七，而中腑之药似宜分别。 大凡阴寒之中人，必乘三焦之寒而先入，温三焦之寒，而七腑之寒可尽散也。然而三焦之所以寒者，又由于胃气之虚也。徒温三焦之寒，而不急补其胃气，则气虚而不能接续，乌能回阳于顷刻乎。方用救腑 回阳汤 ∶ 人参 ...
...一如治 伤寒 ，不但邪在三阳，引入三阴，为犯大禁，即邪在太阳，引入阳明、少阳，亦为犯禁也。故风国中络，即不可引之入经；中经，即不可引之入腑；中腑，即不可引之入脏。引邪深入，酿患无穷。（喻嘉言） 人有卒暴僵仆，或偏枯，或四肢不举，或不知人，或死，或则不死者，世以中风呼之，方书以中风治之。 余考之《内经》，则曰∶风之伤人也，或为寒热，或为寒中，或为热中，或为疠风...
...一如治 伤寒 ，不但邪在三阳，引入三阴，为犯大禁，即邪在太阳，引入阳明、少阳，亦为犯禁也。故风国中络，即不可引之入经；中经，即不可引之入腑；中腑，即不可引之入脏。引邪深入，酿患无穷。（喻嘉言） 人有卒暴僵仆，或偏枯，或四肢不举，或不知人，或死，或则不死者，世以中风呼之，方书以中风治之。 余考之《内经》，则曰∶风之伤人也，或为寒热，或为寒中，或为热中，或为疠风...
...主长养万物；若不从其乡来者，名为虚贼风，害万物。体虚者则中之，当时未必即发；重感风邪，病遂发焉。 脏腑有 ， 皆在背，中风多从 入者也。而有中腑、中脏、中血脉之分。中腑者，其病在表，多着四肢，故肢节废，脉浮恶风，拘急不仁。外有六经之形证。太阳经证，头疼身热脊强；阳明经证， 目痛 鼻干 ，不得卧；少阳经证， 耳聋 胁痛，热呕苦；太阴经证， 腹满 自利，咽干；少...
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