太阳主开，负责阳门的开启，太阳的开机为什么会发生异常呢？这个原因可能来自内部，也可能来自外部，或兼而有之。外部的因素往往比较典型，如我们常见的 伤寒 、 中风 ，就是因为外邪侵袭，障碍、束缚了这个开机，使阳气的开发受限，于是太阳病就发生了。除了外因，内在有哪些因素呢？有阳气虚，本身的力量不足，太阳这个开的作用会成问题，或者由于水饮、湿等因素障碍了阳气的外出，...
下利是太阴病的一大特点，是坤不载物的表现。这里提请大家注意，张仲景在条文里用的是“自利”两字，这就需要我们作一个区分。什么是自利呢？假如开一个 大承气汤 ，病人吃了以后拉肚子，一天甚至拉十多次，这个算不算自利呢？显然，这个不能算自利，这个应该算“他利”。又比如，朋友到外面聚会，吃了不干净的东西，大家都下利，这个利也不叫“自利”，因为有一个很明显的导致下利的因...
要说服大家把这个逐渐被放弃的东西，把这个已经改为选修的东西，重新重视起来，是不容易的。因为大家已经习惯了用现代科学的思路来思考问题，总认为是长江后浪推前浪，一代新人胜旧人。我们怎么会认可经典能够超越时空，超越时代，超越后世呢？这简直是难以置信的，但，又是在传统的许多领域中存在的事实。 我们要消除上述这个认识过程的障碍，仍然还得从理论的构建谈起。前面我们讨论过...
中药的使用已有几千年的历史，总体上是安全有效的。但中药使用随意性很大，基础研究薄弱，造成了很多不规范的地方，在中药不良反应监测方面也没有现成的经验可以借鉴。药师要在实际工作中不断总结经验，寻找中药使用的不规范之处，并及时纠正它。只有样才能保证广大人民群众用药的安全性、稳定性、有效性。 中药具有一定的毒性，这是医务界特别是中医药界早已有的认识。但是，由于中药基...
#e# 南京中医药大学 (210029) 原载于《辽宁中医杂志》2002年第2期 所谓“假”，一定摩仿真的而后产生的，所以两者之间也难以鉴别。更其是唐代以身材短小而人称“短李”的李绅(？～846年)说的“假金只用真金镀”(见《答张孝标诗》)的假金了，但只要你往砂皮上一擦，也可原形毕露了。道理很简单，假的毕竟是假的。 假钞票的乱真，尚且可以鉴别。鉴别假中医亦是...
中医经典理论中之所谓“圣人不治已病治未病”主要体现了中医学一贯主张的预防为主、防病胜于治疗的思想，我们应该正确领会中医治未病的科学实质，坚持预防为主、掌握疾病传变和发展的一般规律，适时采取正确的干预措施，防止疾病传变，使中医学为人民群众的健康发挥更大的作用，而任何人为地使其复杂化和盲目热炒都是毫无意义的。 □ 尹常健 山东中医药大学附属医院 近年来，中医界最...
《素问·阴阳离合论》在具体论述阴阳的离合时说：“是故三阳之离合也，太阳为开，阳明为合，少阳为枢。是故三阴之离合也，太阴为开，厥阴为合，少阴为枢。”一个开，一个合，一个枢，这是针对什么而言呢？很显然，它是针对门户而言。门户的作用大家都非常熟悉，就是要有 开合 ，开则能够出入，合则出入停止。那么，门要能够开合，它靠什么起作用？它靠枢的作用。所以，门户这样一个总和...
“魂”是什么，“魄”又是什么？ “思”和“想”有什么区别？“肥”与“胖”是一回事吗？《字里藏医》一书深入浅出地厘清了一些最基本的中医学词汇，展现了隐藏在汉字里的中医知识。本版摘录部分章节，以飨读者。 魂 魄 “魂魄”是道家和中医的基本概念，人们常说的成语有“失魂落魄”、“神魂颠倒”、“惊心动魄”等等。 控制无形的能量、信息、思想、意识、情绪、情感、智慧的神，...
阳明的运气义有两层，一层就是前面提过的肺与大肠，另一层就是燥金。这一节我们要重点讨论后者。阳明者，其在天为燥，在地为金。两阳合明为什么要配燥金呢？这与太阳为什么要配寒水的意义一样，弄清楚这个意义对于解决阳明篇的问题至关重要。
对于经典，熟读强识是非常重要的。古人说：读书百遍，其义自现。这个口诀尤其适用于经典的学习。学后世的书，我们不用读百遍，有时一遍就行了，而对经典，非读百遍不行，尤其是像《 伤寒论 》这样的典籍。 有些人读经一二次就想过关。一二次没有感悟，就以为经典没什么，丢在一旁了。这哪是读经典呢？这是把茶当饮料喝了。你把巴赫的曲子当成了“冬天里的一把火”，你怎么会感受出味道...
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