辨析證、证、症、徵、征_医案心得_【中医宝典】

□ 刘冠军 山东省聊城市第四人民医院中医科 学习中医时,经常会碰到證、证、症、徵、征等字,要想搞清楚它们的区别,应当从语言文字学的角度进行分析 。徵、征、證、证四字《说文》俱有记载,“症”则为后世俗字。 《说文》:“證,告也”;“证,谏也”。證,谓病人将自己感觉到的身体不适告诉医生,即今天“症状”之“症”,但值得指出的是,其引申广义常包括体征;“证”,谓直言...

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桃仁承气汤证《临证实验录》_【中医宝典】

... 目眩,体倦 乏力 ,始来就诊。出血时多时少,色暗有块,少腹阵痛,块下痛可暂缓。纳便正常。舌质淡红,脉滑数有力,左少腹急结拒压。 观其脉症,证属劳伤冲任,子宫蓄瘀。予以消瘀活血, 凉血 止血。拟 桃仁承气汤 加味: 桃仁 10g 大黄 6g 桂枝 6g 甘草 6g 芒硝 3g 生地 榆10g 黄芩 炭10g 二剂 二诊:仍出血不止,头晕眼黑益甚,脉来滑数。此...

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玉女煎证《临证实验录》_【中医宝典】

...胞+,B超检查前列腺正常,诊断为 精囊炎 ,治疗月余不效,就诊于余。 患者面色红润,舌尖红,脉弦细数, 腰酸 膝痛,呈一派 肾阴虚 、相火旺证候。检阅曾服之方,系 六味地黄汤 加 知母 、 黄柏 、 旱莲草 、 阿胶 ,药证相符,何以不效?更询之,知其 口苦 口臭 , 口干 思饮,纳多易饥,大便干燥。由是观之,此少阴不足,阳明有余证也。滋肾阴,清 胃火 ,余...

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真武汤证《临证实验录》_【中医宝典】

...眩晕恶心,水肿 畏寒 , 小便 不利,大便如常,四末不温,饮食不思,舌苔润滑,脉象沉细。 观其脉症,此汗不如法,损伤肾阳,气化不利,水饮泛滥证也。 温肾 回阳, 四逆汤 为优;化气利水, 五苓散 领先。然 四逆汤 回阳而不利水, 五苓散 利水而不回阳,二者兼备者, 真武汤 也。拟: 附子 10g 白术 15g 茯苓 15g 白芍 10g 生姜 10片二剂 停...

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症·证·病_【中医宝典】

“证字的正写应作‘證’,……习惯上多因简化借用,……以证代證。也有写作‘症’字,系證字的俗写”(秦伯未等《临证备要》1973年第二版)。可见,“证”是“證”的简化,“症”是“證”的俗写。《现代汉语词典》证明:症(證),病症,症状;证(證),证明,证据。 “证”如同法官断案索取的“证据”,中医简称“证”,是医生诊断的“证明”资料。“症状”是证明资料之一,简称“...

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湿热下注证《临证实验录》_【中医宝典】

...下注之象。盖素喜肥甘,以酒为浆,久而久之,湿热蕴结,下注肝肾,下焦失于宣泄,伤筋而痿也。故叶天士谓:“更有湿热为患者,宗筋必弛而不坚举。”此证投以温补,无异于抱薪救火,助纣为虐。治宜清热利湿,假水道以解困宗筋。拟: 知母 10g 黄柏 10g 龙胆草 10g 茯苓 15g 泽泻 10g 苡仁 30g 车前子 30g 柴胡 10g 并嘱戒饮酒,少肥甘,节晚餐。...

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小青龙汤证《临证实验录》_【中医宝典】

...案言风水不若言支饮为妥,虽风水支饮,有如兄弟连襟,病因相近,皆由肺气郁闭,转输失权所致,然其病位、症状则相异也。《金匮要略· 痰饮 咳嗽病脉证并治》云:“咳逆倚息,短气不得卧,其形如肿,谓之支饮。”其治疗,仲圣列有 葶苈大枣泻肺汤 、 十枣汤 、 小青龙汤 等,本案外有表邪,内有水饮,显属小 青龙汤 证。拟: 麻黄 10g 桂枝 6g 白芍 6g 半夏 15...

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中七情_《医述》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

因喜所伤而卒倒无知者,名曰中喜。 ○因 暴怒 而卒中者,名曰中怒。《经》曰∶阳气者,大怒则形气绝而血菀于上,使人薄厥。 ○因忧思过度而神冒卒倒者,名曰中忧。《经》云∶忧思不乐,遂成厥逆。 ○因思想过度而神昧卒倒者,名曰中思。 ○因悲哀而卒中者,名曰中悲。 ○骤因 恐惧 而志暴脱,神无所根据而昏冒卒倒者,名曰中恐。 ○因惊骇而卒倒者,名曰中惊。(罗赤诚) 选案

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七情_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

①指喜、怒、忧、思、悲、恐、惊等七种情志活动。为人的精神意识对外界事物的反应。作为病因是指这些活动过于强烈、持久或失调,引起脏腑气血功能失调而致病。《素问·举痛论》:“怒则气上,喜则气缓,悲则气消,恐则气下,……惊则气乱,……思则气结。”又包括某些内脏病变而继发的病态情志活动。《灵枢·本神》:“肝气虚则恐,实则怒。” ② 中药学 术语。指药物配伍的七种不同作

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畏恶七情表《新修本草》_【中医宝典】

...得 牛黄 更良,此有以相制伏故也。相反者,则彼我交仇,必不宜合。今画家用 雌黄 、 胡粉 相近,便自黯妒。粉得黄则黑,黄得粉亦变,此盖相反之证也。药理既昧,所以不效,人多轻之。今案方处疗,恐不必卒能寻究本草,更复抄出其事在此,览略看之,易可知验。而本经有直云 茱萸 、门冬者,无以辨其山、吴、天、麦之异,咸宜各题其条。人有乱误处,譬如 海蛤 之与甲,畏恶正同。...

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