《景公敕五子之傅而失言晏子谏》 1、景公敕五子之傅而失言晏子谏:景公有男子五人，所使傅之者，皆有车百乘者也，晏子为一焉。公召其傅曰：“勉之！将以而所傅为子。”及晏子，晏子辞曰：“君命其臣，据其肩以尽其力，臣敢不勉乎！今有之家，此一国之权臣也，人人以君命命之曰：‘将以而所傅为子，’此离树别党，倾国之道也，婴不敢受命，愿君图之！”
《景公异荧惑守虚而不去晏子谏》 1、景公异荧惑守虚而不去晏子谏:景公之时，荧惑守于虚，期年不去。公异之，召晏子而问曰：“吾闻之，人行善者天赏之，行不善者天殃之。荧惑，天罚也，今留虚，其孰当之？” 2、景公异荧惑守虚而不去晏子谏:晏子曰：“齐当之。”公不说，曰：“天下大国十二，皆曰诸侯，齐独何以当？” 3、景公异荧惑守虚而不去晏子谏:晏子曰：“虚，齐野也。且天...
《景公异荧惑守虚而不去晏子谏》 1、景公异荧惑守虚而不去晏子谏:景公之时，荧惑守于虚，期年不去。公异之，召晏子而问曰：“吾闻之，人行善者天赏之，行不善者天殃之。荧惑，天罚也，今留虚，其孰当之？” 2、景公异荧惑守虚而不去晏子谏:晏子曰：“齐当之。”公不说，曰：“天下大国十二，皆曰诸侯，齐独何以当？” 3、景公异荧惑守虚而不去晏子谏:晏子曰：“虚，齐野也。且天...
《先生王斗造门而欲见齐宣王》 1、先生王斗造门而欲见齐宣王:先生王斗造门而欲见齐宣王，宣王使谒者延入。王斗曰：“斗趋见王为好势，王趋见斗为好士，于王何如？”使者复还报。王曰：“先生徐之，寡人请从。”宣王因趋而迎之于门，与入，曰：“寡人奉先君之宗庙，守社稷，闻先生直言正谏不讳。”王斗对曰：“王闻之过。斗生于乱世，事乱君，焉敢直言正谏。”宣王忿然作色，不说。有间...
《先生王斗造门而欲见齐宣王》 1、先生王斗造门而欲见齐宣王:先生王斗造门而欲见齐宣王，宣王使谒者延入。王斗曰：“斗趋见王为好势，王趋见斗为好士，于王何如？”使者复还报。王曰：“先生徐之，寡人请从。”宣王因趋而迎之于门，与入，曰：“寡人奉先君之宗庙，守社稷，闻先生直言正谏不讳。”王斗对曰：“王闻之过。斗生于乱世，事乱君，焉敢直言正谏。”宣王忿然作色，不说。有间...
《甘茂约秦魏而攻楚》 1、甘茂约秦魏而攻楚:甘茂约秦、魏而攻楚。楚之相秦者屈盍，为楚和于秦，秦启关而听楚使。甘茂谓秦王曰：“怵于楚而不使魏制和，楚必曰：‘秦鬻魏’。不悦而合于楚，楚、魏为一，国恐伤矣。王不如使魏制和，魏制和必悦。王不恶于魏，则寄地必多矣。”
《甘茂约秦魏而攻楚》 1、甘茂约秦魏而攻楚:甘茂约秦、魏而攻楚。楚之相秦者屈盍，为楚和于秦，秦启关而听楚使。甘茂谓秦王曰：“怵于楚而不使魏制和，楚必曰：‘秦鬻魏’。不悦而合于楚，楚、魏为一，国恐伤矣。王不如使魏制和，魏制和必悦。王不恶于魏，则寄地必多矣。”
1、海内经 【原文】东海之内，北海之隅，有国名曰朝鲜①。天毒②，其人水居，偎人爱（之）[ 人] 。 【注释】①朝鲜：就是现在朝鲜半岛上的朝鲜和韩国。②天毒：据古人解说，即天竺国，有文字，有商业，佛教起源于此国中。而天竺国就是现在的印度。但印度在南，朝鲜在北，一南一北，相距很远，记在一处，不合情理，则文字上似有讹误或脱遗。 【译文】在东海以内，北海的一个角落，...
1、海内经 【原文】东海之内，北海之隅，有国名曰朝鲜①。天毒②，其人水居，偎人爱（之）[ 人] 。 【注释】①朝鲜：就是现在朝鲜半岛上的朝鲜和韩国。②天毒：据古人解说，即天竺国，有文字，有商业，佛教起源于此国中。而天竺国就是现在的印度。但印度在南，朝鲜在北，一南一北，相距很远，记在一处，不合情理，则文字上似有讹误或脱遗。 【译文】在东海以内，北海的一个角落，...
《乐羊为魏将而攻中山》 1乐羊为魏将而攻中山:乐羊为魏将而攻中山。其子在中山，中山之君烹其子而遗之羹，乐羊坐于幕下而啜之，尽一杯。文侯谓睹师赞曰：“乐羊以我之国外，食其子之肉。”赞对曰：“其子之肉尚食之，其谁不食！”乐羊既罢中山，文侯赏其功而疑其心。
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