《大畜》原文-出自《周易》之《彖传》_周易_【文学360】

《大畜》 大畜:大畜,刚健笃实辉光,日新其德,刚上而尚贤。能止健,大正也。不家食吉,养贤也。利涉大川,应乎天也。

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《既济》原文-出自《周易》之《彖传》_周易_【文学360】

《既济》 既济:既济,亨,小者亨也。利贞,刚柔正而位当也。初吉,柔得中也。终止则乱,其道穷也。

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《同人》原文-出自《周易》之《彖传》_周易_【文学360】

《同人》 同人:同人,柔得位得中,而应乎乾,曰同人。同人曰,同人于野,亨。利涉大川,乾行也。文明以健,中正而应,君子正也。唯君子为能通天下之志。

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《大壮》原文-出自《周易》之《彖传》_周易_【文学360】

《大壮》 大壮:大壮,大者壮也。刚以动,故壮。大壮利贞;大者正也。正大而天地之情可见矣!

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《噬嗑》原文-出自《周易》之《彖传》_周易_【文学360】

《噬嗑》 噬嗑:颐中有物,曰噬嗑,噬嗑而亨。刚柔分,动而明,雷电合而章。柔得中而上行,虽不当位,利用狱也。

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《无妄》原文-出自《周易》之《彖传》_周易_【文学360】

《无妄》 无妄:无妄,刚自外来,而为主于内。动而健,刚中而应,大亨以正,天之命也。其匪正有眚,不利有攸往。无妄之往,何之矣?天命不佑,行矣哉?

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《未济》原文-出自《周易》之《彖传》_周易_【文学360】

《未济》 未济:未济,亨;柔得中也。小狐汔济,未出中也。濡其尾,无攸利;不续终也。虽不当位,刚柔应也。

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《需》原文-出自《周易》之《易经》_周易_【文学360】

...恒,无咎;未失常也。 3、需:九二:需于沙。小有言,终吉。 象传:需于沙,衍在中也。虽小有言,以终吉也。 4、需:九三:需于泥,致寇至。 象传:需于泥,灾在外也。自我致寇,敬慎不败也。 5、需:六四:需于血,出自穴。 象传:需于血,顺以听也。 6、需:九五:需于酒食,贞吉。 象传:酒食贞吉,以中正也。 7、需:上六:入于穴,有不速之客三人来,敬之终吉。 象传...

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《需》原文-出自《周易》之《易经》_周易_【文学360】

...恒,无咎;未失常也。 3、需:九二:需于沙。小有言,终吉。 象传:需于沙,衍在中也。虽小有言,以终吉也。 4、需:九三:需于泥,致寇至。 象传:需于泥,灾在外也。自我致寇,敬慎不败也。 5、需:六四:需于血,出自穴。 象传:需于血,顺以听也。 6、需:九五:需于酒食,贞吉。 象传:酒食贞吉,以中正也。 7、需:上六:入于穴,有不速之客三人来,敬之终吉。 象传...

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《渐》原文-出自《周易》之《易经》_周易_【文学360】

《渐》 1、渐:渐:女归吉,利贞。 彖传:渐之进也,女归吉也。进得位,往有功也。进以正,可以正邦也。其位刚,得中也。止而巽,动不穷也。 象传:山上有木,渐;君子以居贤德,善俗。 2、渐:初六:鸿渐于干,小子厉,有言,无咎。 象传:小子之厉,义无咎也。 3、渐:六二:鸿渐于磐,饮食衎衎,吉。 象传:饮食衎衎,吉,不素饱也。 4、渐:九三:鸿渐于陆,夫征不复,妇...

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