（《本经》上品） 【校正】并入《嘉》苦苣、苦。 【释名】荼（音荼。《本经》）、苦苣（《嘉》）、苦（《纲目》）、游冬（《别录》）、褊苣（《日用》）、老鹳菜（《救荒》）、天香菜。 时珍曰︰苦荼以味名也。经历冬春，故曰游冬。许氏《说文》︰苣作KT。吴人呼为苦，其义未详。《嘉本草》言︰岭南、吴人植苣供馔名苦苣，而又重出苦苣及苦条。 今并并之。 【集解】《别录》曰︰苦...
（《本经》上品） 【释名】伏灵（《纲目》）、伏菟（《本经》）、松腴、不死面（《记事珠》） ，抱根者名伏神（《别录》）。 宗奭曰︰多年樵斫之松根之气味，抑郁未绝，精英未沦。其精气盛者，发泄于外，结为茯苓，故不抱根，离其本体，有零之义也。津气不盛，只能附结本根，既不离本，故曰伏神。 时珍曰︰茯苓，《史记‧龟策传》作伏灵。盖松之神灵之气，伏结而成，故谓之伏灵、伏神...
（《别录》下品） 【释名】瓦衣（《纲目》）、瓦苔（《嘉》）、瓦藓（《纲目》）、博邪。 【集解】《别录》曰︰屋游生屋上阴处。八月、九月采。 弘景曰︰此古瓦屋上青苔衣也。剥取用之。 时珍曰︰其长数寸者，即为瓦松也。 【气味】甘，寒，无毒。 【主治】浮热在皮肤，往来寒热，利小肠膀胱气（《别录》）。止消渴（之才）。小儿痫热，时气烦闷（《开宝》）。煎水入盐漱口，治热毒...
（宋《开宝》） 【释名】信石、人言（《纲目》） ，生者名砒黄，炼者名砒霜。 时珍曰︰砒，性猛如貔，故名。惟出信州，故人呼为信石，而又隐信字为人言。 【集解】颂曰︰砒霜不著所出郡县，今近铜山处亦有之，惟信州者佳。其块有甚大者，色如鹅子黄，明澈不杂。此类本处自是难得之物，一两大块真者，人竞珍之，不啻千金。古服食方中亦载用之，必得此类，乃可入药。其市肆所畜片如细屑...
...。邢注曰︰猴类渐肖于人，寄寓山林，故曰寓属），曰怪（旧本兽部三品，共五十八种。今并入五种，移一种入鳞部，一种入禽部，自虫部移入三种）。《神农本草经》一十五种（梁陶弘景注）《名医别录》一十一种（梁陶弘景注）唐本草八种（唐苏恭）《本草拾遗》一十六种（唐陈藏器）《炮炙论》一种（刘宋雷）《蜀本草》一种（蜀韩保升） 《开宝本草》四种（宋马志）《嘉本草》一种（宋掌禹锡）...
（《唐本草》） 【校正】自草部移入此。 【释名】阿虞（《纲目》）、熏渠（《唐本》）、时珍曰︰夷人自称曰阿，此物极臭，阿之所畏也。 波斯国呼为阿虞，天竺国呼为形虞，《涅经》谓之央匮。蒙古人谓之哈昔泥，元时食用以 【集解】恭曰︰阿魏生西番及昆仑。苗叶根茎酷似白芷，捣根汁，日、煎作饼者为上。 截根穿曝干者为次。体性极臭而能止臭，亦为奇物也。又婆罗门云︰熏渠即是阿魏...
（《本经》上品） 【校正】自菜部移入此。 【释名】露葵（《纲目》）、滑菜。 时珍曰︰按《尔雅翼》云︰葵者，揆也。葵叶倾日，不使照其根，乃智以揆之也。古人采葵必待露解，故曰露葵。今人呼为滑菜，言其性也。古者葵为五菜之主，今不复食之，故移入此。 【集解】《别录》曰︰冬葵子生少室山。 弘景曰︰以秋种葵，覆养经冬，至春作子者，谓之冬葵，入药性至滑利。春葵子亦滑，不堪...
（《别录》上品） 【释名】家雁（《纲目》）、舒雁。 时珍曰：鹅鸣自呼。江东谓之舒雁，似雁而舒迟也。 【集解】时珍曰：江淮以南多畜之。有苍、白二色，及大而垂胡者。并绿眼黄喙红掌，善斗，其夜鸣应更。师旷《禽经》云：脚近谓向月取气助卵也。性能啖蛇及蚓，制射
（宋《图经》） 【释名】鸦麻（《图经》）、壁虱胡麻（《纲目》）。 【集解】颂曰︰亚麻子出兖州、威胜军。苗叶俱青，花白色。八月上旬采其实用。 时珍曰︰今陕西人亦种之，即壁虱胡麻也。其实亦可榨油点灯，气恶不堪食。其茎穗颇似茺蔚，子不同。 子 【气味】甘，微温，无毒。 【主治】大风疮癣（苏颂）。
（《本经》上品） 【释名】芒硝（《别录》）、苦硝（甄权）、焰硝（《土宿》）、火硝（《纲目》）、地霜（《蜀本》）、生硝（宋本）、北帝玄珠。 志曰︰以其消化诸石，故名消石。初煎炼时有细芒，而状若朴硝，故有芒硝之号。不与朴硝及《别录》芒硝同类。 宗奭曰︰硝石是再煎炼时，取去芒硝凝结在下者，精英既去，但余滓如石而已。入药功力亦缓，惟能发烟火。 权曰︰芒硝，一作苦硝，...
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