史记:维正月王在成周，昧爽召三公左史戎夫，曰：“今夕朕寤，遂事惊予，乃取遂事之要戒，俾戎夫主之，朔望以闻，信不行，义不立，则哲士淩君政禁而生乱，皮氏以亡。谄谀日近，方正日远，则邪人专国政禁而生乱，华氏以亡。好货财珍怪，则邪人进，邪人进，则贤良日蔽而远，赏罚无位，随财而行，夏后氏以亡。严兵而不仁者，其臣慑，其臣慑则不敢忠，不敢忠则民不亲其吏，刑始于亲，远者寒心...
...。凡有事君民守社稷宗庙而先衰亡者，皆失礼也。大事不法弗可作，法而不时弗可行，时而失礼弗可长，得礼而无备弗可成。举物不备而欲致大功于天下者，未之有也。势不求周流，举而不几其成，亡。薄其事而求厚其功，亡。内无文道，外无武道，往不复来者，亡。有悔而求合者，亡。不难不费而致大功，古今未有。据名而不辱，应行而不困，唯礼。得之而无逆，失之而无咎，唯敬。成事而不难，序功而...
...。凡有事君民守社稷宗庙而先衰亡者，皆失礼也。大事不法弗可作，法而不时弗可行，时而失礼弗可长，得礼而无备弗可成。举物不备而欲致大功于天下者，未之有也。势不求周流，举而不几其成，亡。薄其事而求厚其功，亡。内无文道，外无武道，往不复来者，亡。有悔而求合者，亡。不难不费而致大功，古今未有。据名而不辱，应行而不困，唯礼。得之而无逆，失之而无咎，唯敬。成事而不难，序功而...
文传:文王受命之九年，时维莫春，在鄗，召太子发曰：“呜呼！我身老矣！吾语汝，我所保与我所守，传之子孙。吾厚德而广惠，忠信而志爱。人君之行，不为骄侈，不为泰靡，不淫于美，括柱茅茨，为民爱费。山林非时不升斤斧，以成草木之长川；泽非时不入网罟，以成鱼鳖之长；不卵不䠣，以成鸟兽之长；畋猎唯时，不杀童羊，不天胎童牛，不服童马，不驰不骛泽，不行害，土不失其宜，万物不失其...
文传:文王受命之九年，时维莫春，在鄗，召太子发曰：“呜呼！我身老矣！吾语汝，我所保与我所守，传之子孙。吾厚德而广惠，忠信而志爱。人君之行，不为骄侈，不为泰靡，不淫于美，括柱茅茨，为民爱费。山林非时不升斤斧，以成草木之长川；泽非时不入网罟，以成鱼鳖之长；不卵不䠣，以成鸟兽之长；畋猎唯时，不杀童羊，不天胎童牛，不服童马，不驰不骛泽，不行害，土不失其宜，万物不失其...
...：“予小臣良夫，稽首谨告，天子惟民父母，致厥道，无远不服，无道，左右臣妾乃违，民归于德，德则民戴，否德民雠。兹言允效，于前不远，商纣不改夏桀之虐，肆我有周有家。呜呼！惟尔天子，嗣文武业，惟尔执政小子，同先王之臣，昏行罔顾，道王不若，专利作威，佐乱进祸，民将弗堪。治乱信乎其行，惟王暨尔执政小子攸闻，古人求多闻以监戒，不闻，是惟弗知，尔闻尔知，弗改厥度，亦惟艰哉...
...：“予小臣良夫，稽首谨告，天子惟民父母，致厥道，无远不服，无道，左右臣妾乃违，民归于德，德则民戴，否德民雠。兹言允效，于前不远，商纣不改夏桀之虐，肆我有周有家。呜呼！惟尔天子，嗣文武业，惟尔执政小子，同先王之臣，昏行罔顾，道王不若，专利作威，佐乱进祸，民将弗堪。治乱信乎其行，惟王暨尔执政小子攸闻，古人求多闻以监戒，不闻，是惟弗知，尔闻尔知，弗改厥度，亦惟艰哉...
...乱以治，三伐饥以饱。凡此七者，伐之机也。三哀：一要不羸，二丧人，三摈厥亲。四赦：一胜人必嬴，二取威信复，三人乐生身，四赦民所恶。凡此七者，陈之来也。六厉：一仁厉以行，二智厉以道，三武厉以勇，四师厉以士，五校正厉御，六射师厉伍。五卫：一明仁怀恕，二明智辅谋，三明武摄勇，四明材摄士，五明艺摄官。凡此十一者，战之振也。六广：一明令，二明丑，三明赏，四明罚，五利兵，...
...乱以治，三伐饥以饱。凡此七者，伐之机也。三哀：一要不羸，二丧人，三摈厥亲。四赦：一胜人必嬴，二取威信复，三人乐生身，四赦民所恶。凡此七者，陈之来也。六厉：一仁厉以行，二智厉以道，三武厉以勇，四师厉以士，五校正厉御，六射师厉伍。五卫：一明仁怀恕，二明智辅谋，三明武摄勇，四明材摄士，五明艺摄官。凡此十一者，战之振也。六广：一明令，二明丑，三明赏，四明罚，五利兵，...
...在庶官。官不及私昵，惟其能；爵罔及恶德，惟其贤。虑善以动，动惟厥时。有其善，丧厥善；矜其能，丧厥功。惟事事，乃其有备，有备无患。无启宠纳侮，无耻过作非。惟厥攸居，政事惟醇。黩予祭祀，时谓弗钦。礼烦则乱，事神则难。” 6、说命中:王曰：“旨哉！说。乃言惟服。乃不良于言，予罔闻于行。”说拜稽首曰：“非知之艰，行之惟艰。王忱不艰，允协于先王成德，惟说不言有厥咎。”
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