卷第三_《盐铁论》

...虑在外。故宇小者用菲,功巨者用大。是以县官开园池,总山海,致利以助贡赋,修沟渠,立诸农,广田牧,盛苑囿。太仆、水衡、少府、大农,岁课诸入田牧之利,池 之假,及北边置任田官,以赡诸用,而犹未足。今欲罢之,绝其源,杜其流,上下俱殚,困乏之应也,虽好省事节用,如之何其可也?” 文学曰:“古者,制地足以养民,民足以承其上。千乘之国,百里之地,公侯伯子男,各充其求赡其...

http://www.wenxue360.com/sikuquanshu/11682.html

卷第八_《盐铁论》

结和第四十三 大夫曰:“汉兴以来,修好结和亲,所聘遗单于者甚厚;然不纪重质厚赂之故改节,而暴害滋甚。先帝睹其可以武折,而不可以德怀,故广将帅,招奋击,以诛厥罪;功勋粲然,着于海内,藏于记府,何命‘亡十获一’乎?夫偷安者后危,虑近者忧迩,贤者离俗,智士权行,君子所虑,众庶疑焉。故民可与观成,不可与图始。此有司所独见,而文学所不睹。” 文学曰:“往者,匈奴结和亲...

http://www.wenxue360.com/sikuquanshu/11687.html

《复》原文-出自《周易》之《象传》_周易_【文学360】

《复》 1、复:雷在地中,复;先王以至日闭关,商旅不行,后不省方。 2、复:不远之复,以修身也。 3、复:休复之吉,以下仁也。 4、复:频复之厉,义无咎也。 5、复:中行独复,以从道也。 6、复:敦复无悔,中以自考也。 7、复:迷复之凶,反君道也。

http://wenxue360.com/archives/2121.html

《复》原文-出自《周易》之《象传》_周易_【文学360】

《复》 1、复:雷在地中,复;先王以至日闭关,商旅不行,后不省方。 2、复:不远之复,以修身也。 3、复:休复之吉,以下仁也。 4、复:频复之厉,义无咎也。 5、复:中行独复,以从道也。 6、复:敦复无悔,中以自考也。 7、复:迷复之凶,反君道也。

http://www.wenxue360.com/archives/2121.html

《复》原文-出自《周易》之《易经》_周易_【文学360】

《复》 1、复:复:亨。出入无疾,朋来无咎。反复其道,七日来复,利有攸往。 彖传:复亨;刚反,动而以顺行,是以出入无疾,朋来无咎。反复其道,七日来复,天行也。利有攸往,刚长也。复其见天地之心乎? 象传:雷在地中,复;先王以至日闭关,商旅不行,后不省方。 2、复:初九:不复远,无祗悔,元吉。 象传:不远之复,以修身也。 3、复:六二:休复,吉。 象传:休复之吉...

http://wenxue360.com/archives/1986.html

《复》原文-出自《周易》之《易经》_周易_【文学360】

《复》 1、复:复:亨。出入无疾,朋来无咎。反复其道,七日来复,利有攸往。 彖传:复亨;刚反,动而以顺行,是以出入无疾,朋来无咎。反复其道,七日来复,天行也。利有攸往,刚长也。复其见天地之心乎? 象传:雷在地中,复;先王以至日闭关,商旅不行,后不省方。 2、复:初九:不复远,无祗悔,元吉。 象传:不远之复,以修身也。 3、复:六二:休复,吉。 象传:休复之吉...

http://www.wenxue360.com/archives/1986.html

《复》原文-出自《周易》之《彖传》_周易_【文学360】

《复》 复:复亨;刚反,动而以顺行,是以出入无疾,朋来无咎。反复其道,七日来复,天行也。利有攸往,刚长也。复其见天地之心乎?

http://wenxue360.com/archives/2057.html

《复》原文-出自《周易》之《彖传》_周易_【文学360】

《复》 复:复亨;刚反,动而以顺行,是以出入无疾,朋来无咎。反复其道,七日来复,天行也。利有攸往,刚长也。复其见天地之心乎?

http://www.wenxue360.com/archives/2057.html

《盐铁论》在线阅读

《 盐铁论 》是根据著名的“盐铁会议”记录撰写的重要史书,作者是西汉的桓宽,桓宽字次公,在汉宣帝时举为郎,后任庐江太守丞。昭帝始元六年(公元前81年),下诏将各郡国推举的贤良文学人士聚集京城,调查民间疾苦。这次聚会上,贤良文学们提出,盐铁官府垄断专营和“平准均输”等经济政策是造成百姓疾苦的主要原因,所以请求废除盐、铁和酒的官府专营,并取消均输官。 均输和平准...

http://www.wenxue360.com/sikuquanshu/1077.html

《阶级》原文-出自《新书》卷二_儒家_【文学360】

1、阶级:人主之尊,辟无异堂陛。陛九级者,堂高大几六尺矣。若堂无陛级者,堂高殆不过尺矣。天子如堂,群臣如陛,众庶如地,此其辟也。故堂之上,廉远地则堂高,近地则堂卑。高者难攀,卑者易陵,理势然也。故古者圣王制为列等,内有公卿大夫士,外有公侯伯子男,然后有官师小吏,施及庶人,等级分明,而天子加焉,故其尊不可及也。 2、阶级:鄙谚曰:“欲投鼠而忌器”,此善喻也。鼠...

http://wenxue360.com/archives/269.html

共找到493218个结果,正在显示第14页。

所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。

赣ICP备13006006号-2