仲景曰．大法秋宜下． 又曰．凡服下药．宜用汤．胜丸散．中病便止．不必尽剂也． 又曰．阳明病． 发热 ．汗多者．急下之．宜 大柴胡汤 ．庞氏云．发热不 恶寒 ．汗多． 又曰．少阴病．得之二三日．口燥咽干者．急下之．宜 大承气汤 ． 又曰．阳明少阳合病．必下利．其脉不负者顺也．负者失也．互相克贼．名为负也．庞氏曰．阳明土．其脉大．少阳木．其脉弦．若合病．土被 木...
活人书曰．娠妇 伤寒 ．仲景无治法．用药宜有避忌．不可与寻常妇人一概论治也． 又曰．妇人妊娠伤寒．药性须凉．切不可行 桂枝 半夏 桃仁 等药．小 柴胡 去 半夏 ．名 黄龙汤 ．盖为妊妇而去也．大抵产前先安胎．产后先补血．次服伤寒药．若病稍退则止药．不可尽剂．此为大法．黄帝问妇人重身．毒之何如．岐伯曰．有故无殒．亦无殒也．大积大聚．其可犯也．衰其大半而止．过...
仲景曰．脉尺寸俱沉者．少阴受病也．当五六日发．以其脉贯肾．络于肺．系舌本．故口燥舌干而渴．庞氏云．宜 大承气汤 ．雍曰未可也．更宜详余证．可下则下之． 又曰．少阴之为病．脉微细．但欲寐也． 又曰．少阴病．欲吐不吐．心烦．但欲寐．五六日．自利而渴者．属少阴也．虚故引水自救．若 小便 色白者．少阴病形悉具．小便白者．以下焦虚．有寒．不能制水．故令色白也．常氏云．...
... ． 痞气 ．阳毒．阴毒． 狐惑 ． 百合 六证．虽有见于前证中者．而庞氏皆以其异证．故别列于后．今根据庞氏之法．益以斑黄血衄证．为十证． 仲景曰．问病有结胸．有脏结．其状何如．曰．按之痛．寸脉浮．关脉沉．名曰结胸．庞氏曰．寸口脉浮．关上尺中皆沉．或沉紧． 又曰．何为脏结．答曰．如结胸状．饮食如故．时时下利．寸脉浮．关脉小细沉紧．名曰脏结．舌上白苔滑者．难治...
仲景曰．二阳并病．太阳初得病时．发其汗．汗先出不彻．因转属阳明．续自微汗出．不 恶寒 ．若太阳病证不罢者．不可下．下之为逆．如此可小发汗．设面色缘缘正赤者．阳气怫郁在表．当解之熏之．若发汗不彻．不足言．阳气怫郁不得越．当汗不汗．其人烦躁．不知痛处．乍在腹中．乍在四肢．按之不可得．其人短气．但坐．以汗出不彻故也．更发汗则愈．何以知汗出不彻．以脉涩故知之．常氏云...
仲景曰．太阳病．头疼至七日自愈者．其经竟故也．（竟字仲景作尽）若欲再作经者．针足阳明．使经不传则愈．（庞氏云补三里穴） 又曰．太阳病．初服 桂枝汤 ．而反烦不解者．当先刺风池风府．却与 桂枝汤 则愈． 又曰． 伤寒 腹满 而谵语．寸口脉浮而紧者．此为肝乘脾．名曰纵．刺期门． 又曰．伤寒 发热 ．啬啬 恶寒 ．其人大渴．欲饮水浆者．其腹必满．若自汗出． 小便 ...
仲景曰．脉濡而弱．弱反在关．（庞云关下三分也）濡反在巅．（关上三分也）微反在上．（寸脉也）涩反在下．（尺部也）微则阳气不足．涩则无血．阳气反微． 中风 汗出．而反躁烦．涩则无血．厥而且寒．阳微不可下．下之则心下痞硬．庞氏以气血俱不足．用 小建中汤 ．常氏云．下后心下痞硬．用增损 理中丸 ． 又曰．动气在右．不可下．下之则津液内竭．咽燥 鼻干 ．头眩 心悸 也...
雍曰．辨脉者．辨 伤寒 之脉也．平脉者．平众脉也．今辨脉法中．虽有意相槎桠者．世以仲景之法．只此二篇．垂百世之师范．虽王叔和撰次．一字不敢妄易．仍旧次第录之．其问答．皆仲景本文也． 仲景问曰．脉有阴阳．何谓也．答曰．凡脉大、浮、数、动、滑．此名阳也．脉沉、涩、弱、伏、（一作弦）微．此名阴也．凡阴病见阳脉者生．阳病见阴脉者死．雍曰．此谓阴脉阳脉．非谓脉之阴阳也...
须菩提。汝勿谓如来作是念。我当有所说法。莫作是念。何以故。若人言如来有所说法即为谤佛。不能解我所说故。须菩提。说法者无法可说。是名说法。尔时慧命须菩提白佛言。世尊。颇有众生于未来世。闻说是法生信心不。佛言。须菩提。彼非众生非不众生。何以故。须菩提。众生众生者。如来说非众生。是名众生。
...腹篡中急痛．腰胯痛．四肢不任举动．无热症者． 附子 黄 汤． 活人书曰．新病瘥．血气尚虚．津液未复．因而劳动生热．热气复还入经络．名曰劳复．仲景云．小 柴胡汤 主之．又有食复者．大病新瘥．脾胃尚弱．强食过多．停积不化．因而发热．名曰食复．仲景于 枳实栀子汤 后云．若有宿食者．加 大黄 如博棋子五六枚．服之愈．广济疗复雄鼠屎汤．许仁则七味 葱白汤 ．皆可选用．...
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