...，只不过是借此过渡，瞒人耳目而已！” 蔡松坡与小凤仙如胶似漆，托梁士饴购行前清某侍郎废宅一所，大兴土木，到处扬言为小凤仙建造华屋。又给小凤仙题辞，说她：此际有凤毛麟角，其人如仙露明珠。 蔡松坡的这些活动却惹恼了原配夫人刘侠贞，对丈夫又是指责，又是劝戒：“酒色二字，最是戕身，何况你身体欠佳，更不应征花逐色。大丈夫应建功立业，留名后世，怎能寄情勾栏，坐销壮志呢！...
...修撰正，贵贞士也，受知英庙，侃侃敢言，尝陈时政而忤太监曹吉祥、总兵石亨，遂谪甘肃。英庙每念曰：“岳正倒好，只是大胆。”后传神，有客隐括其语，题辞于上曰：“岳正倒好，只是大胆。惟帝念哉，必当有感。如或赦尔，再敢不敢？古人有云：盖将死而靡憾也。” 陈少卿音，文学士也，用心于内，而于外多愚态。弘治间，与李西涯诸名公最善，尝传神，而衣服非制，浼西涯赞之。李曰：“其容...
題辭 陳丈言：「 孟子 ，趙岐所記者，卻做得好。」曰：「做得絮氣 悶人。東漢文章皆如此。」卓。 解書 難得分曉 。趙岐孟子，拙而不明；王弼 周易 ，巧而不明。 梁惠王上 孟子見梁惠王章 希真說孟子對 梁惠王以仁義章。曰：「凡事不可先有箇利心，才說著利，必害於義。聖人做處，只向義邊做。然義未嘗不利，但不可先說道利，不可先有求利之心。蓋緣本來 道理只有一箇仁義，...
...可為 斯道賀，敬因其請而題於篇首云。大德丁未中和節，太中大夫行都水監李果題。 器案：拾補「李果」作「李晦」，蓋所據 本漫漶不全，遂據 謝居仁題辭及大德本白虎通張楷序所言之「耆儒李顯翁晦」而臆改之，誤矣。 謝居仁題辭 豐城雙劍 ，張華謂「天生神物終當合」，古劍 、古書 ，一也。白虎通與風俗通二書 ，並行於二千年前，不復 見久矣；余觀風西浙，至無錫，有耆儒李顯翁...
...：聊，粗略之辞也。驱车策驽马，游戏宛与洛。广雅曰：驽，骀也，谓马迟钝者也。 汉书 ，南阳郡有宛县。洛，东都也。洛中何郁郁，冠带自相索。春秋说题辞曰：齐俗，冠带以礼相提。贾逵 国语 注曰：索，求也。长衢罗夹巷，王侯多第宅。魏王奏事曰：出不由里，门面大道者名曰第。两宫遥相望，双阙百馀尺。蔡质汉官典职曰：南宫北宫，相去七里。极宴娱心意，戚戚何所迫。 楚辞 曰：居戚...
...八年传曰：‘小适大，苟舍而已，焉用坛？’苟字并与但同义。”然则此亦谓非但知之而已，又诚能履而行之也。要、奥、蹈韵语。“孟子非诸子乎”者，孟子题辞云：“孟子既没之后，大道遂绌。逮至亡秦焚灭经术，坑戮儒生，孟子徒党尽矣。其书号为诸子，得不泯绝。”艺文志凡诸子百八十九家，孟子十一篇，入 儒家 。“诸子者，以其知异于孔子也”者，音义：“其知，音智。”司马云：“以其小...
...八年传曰：‘小适大，苟舍而已，焉用坛？’苟字并与但同义。”然则此亦谓非但知之而已，又诚能履而行之也。要、奥、蹈韵语。“孟子非诸子乎”者，孟子题辞云：“孟子既没之后，大道遂绌。逮至亡秦焚灭经术，坑戮儒生，孟子徒党尽矣。其书号为诸子，得不泯绝。”艺文志凡诸子百八十九家，孟子十一篇，入 儒家 。“诸子者，以其知异于孔子也”者，音义：“其知，音智。”司马云：“以其小...
...〕，皆颍川之高士也，与密相近，二君所以信天下之有仙者，盖各以其父祖及见卜成者成仙升天故耳，此则又有仙之一证也。 校释〔一〕鹤知夜半语见春秋说题辞。注云：鹤，水鸟。夜半水位感其生气，则益喜而鸣。 〔二〕燕知戊巳吴淑事类赋十九引博物志云：燕戊巳日不衔泥涂巢，此非才智，自然得之。 〔三〕又不足说孙校：“足”下藏本有“可”字，非。 〔四〕昔庚桑胼胝庚桑，庚桑楚， 老...
...。一九二六年一月改为半月刊，由未名社出版发行。同年八月鲁迅离开北京后，由韦素园编辑，出至一九二七年十二月停刊。 〔３〕这几句是作者在《野草·题辞》中所说的话。 〔４〕“世界苦恼”（Ｗｅｌｔｓｃｈｍｅｒｚ）原为奥地利诗人莱瑙（ＮAＬｅMｎａｕ，１８０２—１８５０）的话，意思说人们生活在世上是苦恼的；后来有一些资产阶级文艺家引用它来解释文艺创作，认为创作起因于这...
...师。进而教之。订其讹。补其偏。俾绣诸梓。则庶几广圣皇好生之仁于无穷。岂不韪欤。仍至元三年岁丁丑七月既望。嘉禾后学达斋危亦林拜手谨书。啥刺歹等题辞曰。南丰危亦林世医得效方。编次有法。科目无遗。江西提举司校正之。笺上于院。下诸路提举司重校之。复白于院。院之长二僚属皆曰善。付其属俾绣梓焉。噫。是方之效。岂以此一言。而遂传欤。至元五年．太医院识。四库全书提要曰。世医...
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