物理诊断学/耳

...意听力有无障碍。 外耳道炎 时局部有红肿疼痛,并有耳部牵拉痛。 慢性化脓性中耳炎 病人的外耳道常有脓性分泌物,同时伴有 鼓膜穿孔 , 乳突炎 时突部有压痛。 听力检查粗测方法为:让病人闭目静坐,医生位于其后,一手握表或以 手指 互相磨擦。两手自远方移至病人耳部,令病人听到声音,立即举起同侧的手,以表示听到。精测方法(见 耳鼻咽喉科 学),更为准确。 参看 耳

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天时避忌(养生余录 上)_《古今医统大全》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...,感则伤人五脏;水谷寒热,感则害人六腑;地之湿气,感之害人皮肉筋脉。 先贤云∶人以一握元气,岂可与大造化敌?康节有四不出之训。 书云∶犯大寒而寒至骨髓,主脑逆 头痛 齿亦痛。又云∶不远热而热至,则头痛身热,肉痛生矣。 真人曰∶在家在外,忽逢大风豪雨、震雷昏雾,皆是诸龙鬼神经过,宜入室烧香静坐以避之,过后不出,吉。不尔杀人。 书忌云∶朔不可哭,晦不可歌,招凶。

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天时避忌-养生余录(上)_《古今医统大全》在线阅读_【中医宝典】

...,感则伤人五脏;水谷寒热,感则害人六腑;地之湿气,感之害人皮肉筋脉。 先贤云∶人以一握元气,岂可与大造化敌?康节有四不出之训。 书云∶犯大寒而寒至骨髓,主脑逆 头痛 齿亦痛。又云∶不远热而热至,则头痛身热,肉痛生矣。 真人曰∶在家在外,忽逢大风豪雨、震雷昏雾,皆是诸龙鬼神经过,宜入室烧香静坐以避之,过后不出,吉。不尔杀人。 书忌云∶朔不可哭,晦不可歌,招凶。

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大道歌_《养生导引秘籍》_中医养生书籍_【岐黄之术】

...遇了不专行。 所以千人万人学,毕竟终无一二成。神若出,便收来,神返身中气自回。如此朝朝与暮暮,自然赤子产真胎。 金锁乃玄关处,玉匙即元气也。静坐之际,调鼻中之息。规守中扃,以得定处自然。神息绵绵,不可以一毫别念。待调息已匀,鼻中自觉无出入息。但存中去处,一念坚固。以元气呼吸,息纳于玄关。 忽觉一声,其关即开,当时自有所见之趣。工夫至此,中字方洞彻矣。 金鼎欲...

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大道歌_《养生导引秘籍》在线阅读_【中医宝典】

...遇了不专行。 所以千人万人学,毕竟终无一二成。神若出,便收来,神返身中气自回。如此朝朝与暮暮,自然赤子产真胎。 金锁乃玄关处,玉匙即元气也。静坐之际,调鼻中之息。规守中扃,以得定处自然。神息绵绵,不可以一毫别念。待调息已匀,鼻中自觉无出入息。但存中去处,一念坚固。以元气呼吸,息纳于玄关。 忽觉一声,其关即开,当时自有所见之趣。工夫至此,中字方洞彻矣。 金鼎欲...

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丁酰苯类_《药理学》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...作用弱。因抗 躁狂 、抗 幻觉 、妄想作用显着,常用于治疗以兴奋躁动、幻觉、妄想为主的 精神分裂症 及 躁狂症 。镇吐作用较强,用于多种疾病及药物引起的 呕吐 ,对持续性 呃逆 也有效。锥体外系反应高达80%,常见急性肌张力障碍和静坐不能。大量长期应用可致心肌损伤。同类药物氟哌利多(droperidol)作用维持时间短,临床常与镇痛药芬太尼合用作安定麻醉术。

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光明水眼药_【中药方剂】中医药方,中药方

...冰片 8分,飞 硼砂 2分, 辰砂 6分, 海螵蛸 (漂净)1两(用 大黄 、 黄芩 、 黄连 各2钱,煎汁制)。 【制法】上为细末,用 黄连膏 2两调匀。 【功能主治】 风热 目疾 ,红肿 作痛 , 痒 而多泪,畏光羞明,缓翳胬肉,烂眼,一切新久 风热 目疾 。 【用法用量】每用少许,点于眼角,合眼静坐半小时。 【摘录】 《全国中药成药处方集》 (杭州方)

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药理学/丁酰苯类

...觉 、妄想作用显著,常用于治疗以兴奋躁动、幻觉、妄想为主的 精神分裂症 及 躁狂症 。镇吐作用较强,用于多种 疾病 及药物引起的 呕吐 ,对持续性 呃逆 也有效。锥体外系反应高达80%,常见急性 肌张力障碍 和静坐不能。大量长期应用可致 心肌 损伤。同类药物 氟哌利多 (droperidol)作用维持时间短,临床常与 镇痛药 芬太尼 合用作 安定 麻醉 术。

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古代文人养生八法_【中医宝典】

...10点左右)为限度。睡眠是消除生理疲劳和精神疲劳的最好方法。经常熬夜,必然头昏脑胀,不仅妨碍记忆、思维能力,而且影响人的寿命。<br> 2.静坐法:北宋才华横溢的文学家苏轼推崇静坐养生法。他曾在广东儋县建“一息轩”,并题诗:“无事此静坐,一日是两日,若活七十年,便是百四十。“静坐法要求坐姿端正,两目微闭,全身放松呼吸,宁神静志,意守丹田。每次静坐时间可在15...

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居处法_《备急千金要方》_中医方言书籍_【岐黄之术】

...来忽得偏风,四肢不随,或如 角弓反张 ,或 失音 不语者,皆由忽此耳。身既中风,诸病总集邪气得便遭此致卒者,十中有九,是以大须周密,无得轻之,慎焉慎焉。所居之室,勿塞井及水渎,令人聋盲。 凡在家及外行,卒逢大飘风豪雨震电昏暗大雾,此皆是诸龙鬼神行动经过所致,宜入室闭户,烧香静坐,安心以避之,待过后乃出,不尔损人。或当时虽未苦,于后不佳矣。又阴雾中亦不可远行。

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