世范卷中 处己·正人先正己_《袁氏世范》

...睦相处,才能用自己的孝顺行为来教诲别人。如果说自己尚且做不到这些,却要去教诲别人,岂不反倒被别人耻笑吗? 「评析」中国古代的 儒家 讲究修身正己,认为自己做到行为端正,品德高洁才可以去治理民众,或教诲他人。《 论语 》里有很多话讲得就是这个意思。例如“其身正,不令而行,其身不正,虽令不从。”“苟正其身矣,于从政乎何有?不能正其身,如正人何?”儒家思想是中国二...

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口眼歪面正汤_【中医宝典】

口眼歪面正汤 组成:明天麻(冲)10克、 茯苓 。 杨要武 杨要武,男,蒙古族,1943年6月出生,阿拉善左旗人,文化程度大学本科。早年拜师宁夏及西北地区著名老中医朱茹番、郭松山先生学徒。1960年被录入内蒙古卫生厅举办的阿拉善中医跟师班学习,师从于内蒙古名老中医妇科针灸专家郭佰传先生学习中医妇科针灸,毕业后分配到一家国营厂卫生所当厂医。工作至今,现为中医主...

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梨花风起正清明_【中医宝典】

清明,乃天清地明之意。清明节气约在每年的4月5日前后。此时,我国中原大部分地区的日均气温已升到12℃以上。正如宋代吴惟信诗中所说:“梨花风起正清明,游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去,万株杨柳属流莺。”人们外出踏青、远足、祭祖扫墓。除此之外,清明还是一个重要的养生节气。 中医养生,重在清明 春天的时候,整个自然界处于万物生发之时,人的气血也是从里面往外走。中医认...

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阳明_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

①经脉名称之一。指足阳明胃经和手阳明大肠经。与太阳经互为表里。《灵枢·根结》:“太阳为开,阳明为合,少阳为枢。”《素问·血气形志》:“阳明常多气多血。”参足阳明胃经、手阳明大肠经。 ②两阳合明。是阳气最盛阶段。《素问·至真要大论》:“阳明何谓也?岐伯曰:两阳合明也。” ③五运六气中的六气之一。指阳明燥金之气。《素问·六元正纪大论》:“阳明所至为燥生。” ④热...

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正蒙蘇昺序_《张子正蒙》

先生著正蒙書數萬言。一日,從容請曰:「敢以區別成誦何如?」先生曰:「吾之作是書也,譬之枯株,根本枝葉,莫不悉備,充榮之者,其在人功而已。又如晬盤示兒,百物具在,顧取者如何爾。」於是輒就其編,會歸義例,略效論語 孟子 ,篇次章句,以類相從,為十七篇。「4」范育序(一) 子張子校書崇文,未伸其志,退而寓於太白之陰,橫渠之陽,潛心天地,參聖學之源,七年而道益明,德...

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阳明来路二 阳明九_《伤寒悬解》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

【181】问曰:何缘得阳明病?答曰:太阳病,若发汗,若下,若利 小便 ,此亡津液,胃中干燥,因转属阳明。不更衣,内实,大便难者,是名阳明也。 阳明病,来自太阳者多,少阳者少。阳盛之人,太阳病感,汗、下、利水,亡其津液,以致胃中干燥,因而转属阳明。燥热内实,大便坚硬,此名为阳明也。

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阳明病解第二《伤寒法祖》_【中医宝典】

按阳明提纲.以里症为主.虽有表症.仲景意不在表.为有诸中而形诸外之谓也.或兼经病.仲景意不在经.为表在经而根于胃也.太阴阳明同处中州.而太阴为开.阳明为合.故阳明必以 病为主.不大便固 也.不 小便 亦合也.不能食.食难用饱.初欲食.反不能食.皆 也.自汗 盗汗 .表开而里 也.反无汗.内外皆 也.种种 病.或然或否.故提纲独以胃实为正.胃实不是竟指燥粪坚硬...

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阳明提纲_《医述》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...阳明之表矣。 ○凡妄下必伤胃气。胃阳虚,则阳邪袭阴,故转属太阴;胃液涸,则两阳相搏,故转属阳明。 属太阴,则 腹满 时痛而不实,阴道虚也;属阳明,则腹大实而痛,阳道实也。满而时痛,是下利之兆;大实而痛,是燥屎之征。桂枝加 芍药 ,小试建中之剂;桂枝加 大黄 ,微示调胃之方。 ○阳明之病在胃实,当以下为正法矣。然阳明居中,诸病咸臻,故治法悉具。如多汗、无汗,分...

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阳明来路三 阳明十_《伤寒悬解》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

【185】本太阳病,初得时,发其汗,汗先出不彻,因转属阳明也。 太阳病,汗出透彻,则表解而里气亦达。若汗出不彻,表邪未解,腑热郁生,因而转属阳明也。

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