...凉膈散 ．去 芒硝 、 大黄 ．加 石膏 、 牛蒡 、 赤芍 、鲜 生地 、 牡丹皮 主之．大 便秘 者．去硝留黄．（阳明血分热病） 邵评∶阳明血分热病．忌用升提． 若见发热自汗．舌自如刺．或黄燥口渴．不 恶寒 ．反恶热．此阳明气分之热．宜 栀子豉汤 ．加连翘、黄芩、 淡竹叶 、 芦根 之类清之．（阳明气分热病） 邵评∶此阳明气分热病正治法． 化 解毒之后．...
【186】 伤寒 三日，阳明脉大。 伤寒一日太阳，二日阳明，三日少阳。阳明之脉大，少阳之脉弦细，若三日正传少阳之时，不见少阳弦细之脉，而见阳明之大脉，知其传于阳明之腑矣。
【193】阳明病，欲解时，从申至戌上。 申、酉、戌，阳明得令之时，故解于此。
【179】问曰：病有太阳阳明，有正阳阳明，有少阳阳明，何谓也？答曰：太阳阳明者， 脾约 是也。正阳阳明者，胃家实是也。少阳阳明者，发汗利 小便 已，胃中燥 烦热 ，大便难是也。 阳明之病，或自太阳传来，或自少阳传来，或由本经自入。自太阳来者，谓之太阳阳明。太阳阳明者，小便数而大便难，膀胱津涸，脾胃失润，因而脾气约结，粪粒坚小也。本经自入者，谓之正阳阳明。正阳...
痨瘵 至泻则必死，不泻能食尚可痊，初取利后宜详审，次服 柴胡 清骨煎，虚用 黄鳖甲散 ，热衰大补养荣参，皮热 柴胡 胡连入，骨蒸 青蒿 鳖甲 添，阴虚补阴诸丸剂，阳虚补阳等汤圆， 咳嗽 自同咳嗽治，嗽血成方 太平丸 。 〖注〗痨瘵之人，病至大便泄泻，则必死矣。若不泻能食，尚堪任药攻治，故可痊也。 初取利后，审其热之微甚，人之强弱。若热甚人强，宜用柴胡 清骨散
治疝左右分气血，尤别虚湿热与寒，寒收引痛热多纵，湿肿重坠虚轻然。 〖注〗疝病，凡在左边阴丸属血分，凡在右边阴丸属气分。凡寒则收引而痛甚，热则纵而痛微。凡湿则肿而重坠，而虚亦肿坠、但轻轻然而不重也。 当归温疝汤 乌 桂汤 中寒冷疝归芍附，桂索茴楝泽萸苓，外寒入腹 川乌 蜜， 肉桂 芍草枣姜同。 〖注〗 当归 温疝汤，即 当归 、 白芍 、 附子 、 肉桂 、
丹溪 云∶ 崩漏 有虚有热，虚则下溜，热则通流。 气虚 血虚 者，皆以 四物汤 加参 ；因劳者，用参 加升补药。 因寒者，用 干姜 ；因热者，用 黄芩 。漏下乃热而虚， 四物汤 加 黄连 。崩过多者，先用 五灵脂 末一服，当分寒热，盖 五灵脂 能行能止。紫色成块者，血热，四物汤加 黄连 、 柴胡 之类。急则治其标，用 白芷汤 调 百草霜 末，甚者 棕榈 灰，
...中主土。)，万物所归，无所复传，始虽恶寒，二日自止（者），此为阳明病也”。原文184 【郑论】 按恶寒将自罢者，是这太阳之寒邪，至阳明地界，阳明主燥，乃多气多血之府，邪至而从燥化，则寒变为热，遂不寒，而独发热也。 【阐释】 此承上条说明阳明病恶寒自罢的原因，亦即揭出胃家邪实之所由成也。原文在未答恶寒何故自罢之前，先叙阳明的部位、功能、性质、病理并隐寓治法，言...
【181】问曰：何缘得阳明病？答曰：太阳病，若发汗，若下，若利 小便 ，此亡津液，胃中干燥，因转属阳明。不更衣，内实，大便难者，是名阳明也。 阳明病，来自太阳者多，少阳者少。阳盛之人，太阳病感，汗、下、利水，亡其津液，以致胃中干燥，因而转属阳明。燥热内实，大便坚硬，此名为阳明也。
凡外邪尽入胃腑，谓之正阳阳明，列于此篇，计三十一法（据舒本校增） 一、阳明之为病，胃家实〔是也〕。原文180 【郑论】 阳明乃多气多血之府，邪至阳明（躁）〔燥〕地，与胃合成一家，其邪易实，故病见邪盛者极多，故曰胃家实。 【阐释】 “胃家实”三字是阳明病的提纲。胃家包括肠、胃而言，“实”字有广义和狭义的区别，广义包括经腑两证，狭义就是单指阳明腑证而言。《内经》...
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