黄帝问曰：足阳明之脉病，恶人与火，闻木音则惕然而惊，钟鼓不为动，闻木音而惊，何也？愿闻其故。 岐伯对曰：阳明者胃脉也，胃者，土也，故闻木音而惊者，土恶木也。 帝曰：善。其恶火何也？ 岐伯曰：阳明主肉，其脉血气盛，邪客之则热，热甚则恶火。 帝曰：其恶人何也？ 岐伯曰：阳明厥则喘而惋，惋则恶人。帝曰：或喘而死者，或喘而生者，何也？岐伯曰：厥逆连藏则死，连经则生。...
本证是足阳明胃经循行部位及相关脏腑胃的病证。 主要临床表现：发热身前为甚，咽喉肿痛，鼻衄，齿痛，口眼歪斜，胸腹及下肢外侧疼痛，足背痛，足中趾麻木，活动不利，胃皖痛，呕吐，消谷善饥，腹胀满，水肿，惊惕，发狂。 病机分析：阳明之经行于身前，阳明气盛故发热身前为甚；阳明经脉起于耳之交钕中，循鼻外，还出挟口环唇，其支者循喉咙，入缺盆，下隔，其直者，从缺盆下乳内廉，下...
【182】问曰：阳明病，外证云何？答曰：身热，汗自出，不 恶寒 ，反恶热也。 里热外发，则身热。热气熏蒸，则汗自出。汗出表解，但热无寒，故不恶寒，反恶热。此后全是 内热 为害，与外寒无关也。
病名。以胃家实为主要临床表现的病变。六经病之一。《 伤寒论 ·辨阳明病脉证并治》：“阳明之为病，胃家实是也。”胃家指肠胃而言，实为邪气实。阳明病一般主里、热、实证。辨证有经证、府证之分。阳明经证系因无形邪热炽盛于经，证见身大热，汗大出，大烦渴，脉洪大等，治宜清热保津，用 白虎汤 等方。阳明府证为有形燥实热结于腑，证见 潮热 、谵语、 腹满 痛、不大便、脉沉实...
【184】问曰： 恶寒 何故自罢？答曰：阳明居中，土也，万物所归，无所复传。始虽恶寒，二日自止，此为阳明病也。 感伤三阳则为热，传之三阴则为寒，以阳盛于腑，阴盛于脏，腑病则热，脏病则寒也。感证一传胃腑，则胃热日增，不复再传三阴而为寒。缘阴盛之人，三阳方病于外，三阴即应于中，传阴则后之恶寒无有止期，此但入三阴为寒，不入胃腑为热者也。阳盛之人，太阳被感，腑热郁生...
【183】问曰：病有得之一日，不 发热 而 恶寒 者，何也？答曰：虽得之一日，恶寒将自罢，即自汗出而恶热也。 得阳明病之一日，太阳表证未罢，则犹见恶寒，以胃热未盛故也，迟则胃热隆盛，孔窍蒸泄，恶寒将自罢，即自汗出而恶热也。
... 。 缺盆部支脉：上走 颈部 ，通过面颊，进入下 齿龈 ，回绕至上唇，交叉于人中，左脉向右，右脉向左，分布在 鼻孔 两侧（ 迎香 ），与 足阳明胃经 相接。 2．主要 病候 ： 腹痛 、 肠鸣 、 泄泻 、 便秘 、 咽喉 肿痛 、 齿痛 。 本经 循行部位疼痛、热肿或寒冷麻木等。 3．主治概要：主治头面、 五官 、咽喉病、 热病 及经脉循行部位的其他病证。...
【48】二阳并病，太阳初得病时，发其汗，汗先出不彻，因转属阳明，续自微汗出，不 恶寒 。若太阳病证不罢者，不可下，下之为逆，如此可小发汗。设面色缘缘正赤者，阳气拂郁在表，当解之熏之。若发汗不彻，不足言，阳气拂郁不得越，当汗不汗，其人烦躁，不知痛处，乍在腹中，乍在四肢，按之不可得，其人短气，但坐，以汗出不彻故也，更发汗则愈。何以知汗出不彻？以脉涩故知也。 病传...
...热．里热已盛也．沈尧封云．此节合上一节．为阳明证一内一外之提纲．只因有胃家实之病根．即现热盛汗出之病证．不恶寒反恶热之病情．必内外俱备．方是阳明之的证． 阳明本燥而标阳．若不得中见太阴之湿化．其燥气阳热太盛．则为胃家实之病．故仲景以胃家实为此证提纲．虽有太阳阳明正阳阳明少阳阳明之分．而其为胃家实则一也．且更合之外证．自 热汗 自出．不恶寒反恶热．便知胃家实证...
前阳明太阴．因阳明之邪失表失清．以致将陷太阴．作实证治．故犹用提透．此阳明少阴．由其人本属阴虚．即病在阳明．而少阴已不能支．此土来克水．水不济火也．当作虚症治． 凡见舌苔中黄边紫．前半黄．后半紫．或前半白．后半红．脉左数右洪．外症 潮热 ．舌燥唇焦． 口糜 气秽．齿衄烦渴．此景岳所谓阳明有余．少阴不足之症也．宜大小甘露、 玉女煎 之类．随症加减．无不应手． ...
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