...自罢？ 【答曰】阳明居中，土也，万物所归，无所复传。始虽恶寒，二日自止，此为阳明病也。 本太阳初得病时，发其汗，汗先出不彻，因转属阳明也。 伤寒 发热 无汗 ，呕不能食，而反汗出濈濈然者，是转属阳明也。 伤寒三日，阳明脉大。 伤寒 脉浮 而缓，手足自温者，是为系在太阴。太阴者，身当发黄；若小便自利者，不能发黄。至七八日，大便硬者，为阳明病也。 伤寒转系阳明者...
...病的特征。 本来属太阳病，在刚起病的时候，使用了发汗的方法，由于汗出不透彻，因而导致邪气内传阳明。患外感病，症见发热无汗、呕吐、不能进食，是伤寒邪热亢盛的表现，如果反而出现不断汗出的，是邪传阳明的标志。186、外感病的第三天，阳明病的脉象为大。 外感病，脉象浮而缓，手足温暖的，这是病属太阴。太阴寒湿内郁，病人身体应当发黄，如果小便通畅的，则湿有出路，就不会发...
【师曰】夫脉当取太过不及，阳微阴弦，即胸痹而痛；所以然者，责其极虚也，今阳虚，知在上焦，胸痹而痛者，以其脉弦故也。 平人无寒热，胸痹，短气不足以息者，实也。 胸痹，喘、息、咳、唾，胸 背痛 ，寸脉沉迟，关上小紧数者，括萎 薤白 白酒 汤主之。 括蒌薤白白酒汤 方 括萎实一枚（捣） 薤白 半斤 白酒七升 右三味，同煮取二升，分温再服。 胸痹不得卧，心痛彻背者，
少阴之为病，脉微细，但欲寐也。 少阴病，欲吐不吐，心烦，但欲寐，五六日，自利而渴者，属少阴也，虚，故饮水自救；若 小便 色白者，少阴病形悉具；小便白者，以下焦虚寒，不能制水，故令色白也。 病人脉阴阳俱紧，反汗出者，亡阳也；此属少阴，法当 咽痛 ，而复吐、利。 少阴病咳而下利，（言严）语者，被火劫故也，小便必难，以强责少阴汗也。 少阴病脉细沉数，病为在里，不可
伤寒 所致太阳，痉、湿、暍三种，宜应别论，以为与伤寒相似，故此见之。 太阳病， 发热 无汗，反 恶寒 者，名曰刚痉。太阳病，发 热汗 出，不恶寒者，名曰柔痉，太阳病，发热，脉沉而细者，名曰痉。太阳病，发汗太多，因致痉。 病身热足寒，颈项强急，恶寒，时头热面赤，目脉赤，独头面摇，卒口噤，背反张者， 痉病 也。 太阳病， 关节疼痛 而烦，脉沉而细（一作缓）者，此...
大法，春夏宜发汗。 凡发汗，欲令手足俱周，时出以 然，一时间许，亦佳。不可令如水流漓。若病不解，当重发汗。汗多必亡阳，阳虚，不得重发汗也。 凡服汤发汗，中病便止，不必尽剂。 凡云可发汗，无汤者，丸散亦可用；要以汗出为解，然不如汤，随证良验。 夫病脉浮大，问病者言，但便硬尔。设利者，为大逆。硬为实，汗出而解。何以故？脉浮当以汗解。 下利后，身疼痛，清便自调者，
发汗多亡阳，谵语者，不可下，与 柴胡桂枝汤 。和其荣卫，以通津液，后自愈。 此一卷，第十七篇，凡三十一证，前有详说。
《 伤寒杂病论 》是中国最早的理论联系实际的临床诊疗专书。作者是 张仲景 。成书约在公元200年～210年左右。中医所说的 伤寒 实际上是一切 外感病 的总称，它包括瘟疫这种 传染病 。《伤寒杂病论》系统地分析了伤寒的原因、 症状 、发展阶段和处理方法，创造性地确立了对伤寒病的“六经分类”的 辨证 施治原则，奠定了理、法、方、药的理论基础。至今仍是中国 中医...
《 伤寒杂病论 》是中国最早的理论联系实际的临床诊疗专书。作者是 张仲景 。成书约在公元200年～210年左右。中医所说的 伤寒 实际上是一切 外感病 的总称，它包括瘟疫这种 传染病 。《伤寒杂病论》系统地分析了伤寒的原因、 症状 、发展阶段和处理方法，创造性地确立了对伤寒病的“六经分类”的 辨证 施治原则，奠定了理、法、方、药的理论基础。至今仍是中国 中医...
少阳之为病，口苦、咽干、目眩也。 少阳中风，两耳无所闻，目赤，胸中满而烦者，不可吐下，吐下则悸而惊。 伤寒，脉弦细，头痛发热者，属少阳。少阳不可发汗，发汗则谵语，此属胃，胃和则愈，胃不和，则烦而悸。 本太阳病不解，转入少阳者，胁下硬满，干呕不能食，往来寒热，尚未吐下，脉沉紧者，与 小柴胡汤 。 若已吐、下、发汗、温针，谵语， 柴胡汤 证罢，此为坏病，知犯何逆...
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