阴阳 学说是在气 一元论 的基础上建立起来的中国古代的朴素的对立统一理论，属于中国古代唯物论和辩证法范畴，体现出中华民族 辩证 思维的特殊精神。其哲理玄奥，反映着宇宙的 图式 。其影响且远且大，成为人们行为义理的准则。如当今博得世界赞叹的《孙子兵法》是中国古代兵家理论和实战经验的总结，其将阴阳义理在军事行为中运用至极，已达到出神人化的境界。 阴阳学说认为：世...
阴阳的含意及普遍性：古代思想家认为,宇宙间一切事物都是由互相对立又互相依存的两个方面构成的。这两个方面就称为阴阳。 阴阳学说，认为宇宙间任何事物都具有既对立又统一的阴阳两个方面，经常不断地运动和相互作用。这种运动和相互作用，是一切事物运动变化的根源。古人把这种不断运动变化，叫做“生化不息”。《素问》阴阳应象大论说：“阴阳者天地之道也(对立统一的存在，是一切事...
...天三次；螺内酯20毫克，每天一次；地高辛0.25毫克，每天一次。 （3）考虑到患者心衰肺水肿合并呼衰、呼碱代酸,影响了血液动力学。故主要治疗调整：面罩无创呼吸机辅助呼吸，呼气末正压给氧，雾化气道、吸痰、静注氨茶碱0.25克，分次注射5%碳酸氢钠200毫升。半小时后患者气短明显减轻，血液动力学参数渐改善：呼吸25次/分，心率90次/分，血压110/70毫米汞柱...
古代预测术的基础大都是阴阳五行，要弄清阴阳的性质，就必须从易经源头找起，这样才能准确真实地把它本源性的变化机理揭示出来，然后才能进行合理的运用，要想研易、太极图自然是最佳的途径，周易大传有：“易有太极是生两仪”之辞，二者之联系，由此可见。应当说太极图是对易最为直观的一种形象表达方式，在这里要提一下的是，易主要是指象、数、理三方面的内容，而从易的早期发展来看，...
...专率虽可以直接比较，但分组多，不能概括全人群的情况。为了能用一个单一的、概括性的指标进行比较，而又不受被比较人群某种构成不同的影响，可以采用调整（adjustment）又称标准化（standardization）方法，计算出调整或标准化率（adjusted或standardized rate）再作比较。因此，所谓标准化率并不是说明一个人群实际的发病或死亡的率...
我国古代哲学理论，系古人对自然界万事万物性质及其发展变化规律观察、归纳的总结。医学中的阴阳学说则是古代辨证的思想方法与医学经验相结合的产物。即以阴阳的对立与统一，消长与转化的观点，说明人与自然界的关系，并概括医学领域里的一系列问题。解剖方面：归纳人体脏腑组织的属性如《灵枢·寿天刚柔篇》：「是故内有阴阳，外亦有阴阳；在内者，五脏为阴，六腑为阳；在外者，筋骨为阴...
古人最初所发现的阴阳，必是与日有关系，“阳”左为“阜 ”右上为“日”右下为“一勿”（此为一体，写不出）为声，日光之照的象形，故“阳”从日，“一勿”声，日光照在阜上，日在上，光照在下，在阜之向日侧，故为阳。“阴”左为“阜”右上为“今”为声，右下为“云”，云为遮日光处，见不到日光，引意之用，即在“阜 ”之背日方，故“阴”从云，今声。日光照在阜上，被阜遮光处背日侧...
中医学中的阴阳学说原自中国古代人民的自然观，古时的人民从生活中，观察到各种对立的自然现象，如天地、日月、昼夜、寒暑、男女、上下等，并归纳出“阴阳”的概念，故黄帝内经中的《素问·阴阳应象大论》认为：“阴阳者，天地之道也。” 阴阳学说认为，宇宙间所有事物皆有阴阳两个属性，且两者蕴含著相互依靠、相互制约、相互转化的关系。根据《中医学基础》一书，阴阳学说应用于中医学...
...金溶液选用15000r/min 4 ℃ 离心15min，吸出上清，弃去沉淀，以去除大的聚合物。 （2）一般在10nm以上所标记的胶体金均可在调整离心机上离心，小于10nm颗粒的胶体金用超速离心机离心，在4 ℃ 离心1h左右，弃上清，将沉淀以原体积的0.02mol./l TBSpH8.2（内含1%BSA，0.05%叠氮钠）溶解，重复离心2～3次，沉淀溶于原体积...
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