...与元气相并，大攻则恐伤其正，小攻则病不为动，如油入面，一合则不可复分，而又不至于伤生。此二者，皆人这所不知都民。其大端，则病气入脏腑者，病与人俱尽者为多；病在经络骨脉者，病与人俱存者为多。此乃内外轻重之别也。斯二者，方其病之始形，必有可征之端，良工知之自，自有防微之法。既不使之与病俱亡，亦不使之终身愈，此非深通经义之人，必不能穷源极流，挽回于人所不见之地也。
...作撮口，及孩子牙关里有虫，似 蜗牛 亦似黄头白 螺者方。 烧竹取沥半合，和少许 牛黄 与吃，即瘥，又以 猪肉 拭口，即引虫出或自消便瘥。 又疗小儿初生吐不止方。 人乳 （二合） 蘧 茂（少许） 盐（两 粟米 大） 上三味煎三两沸， 牛黄 两米许，研和与服即瘥止。 又小儿初生不 小便 方。 人乳（四合） 葱白 （一寸） 上二味相和煎。分为四服，即小便利，神效。
窦汉卿曰∶夫 疮疡 小便 淋漓，或茎中涩者，肾经亏损之恶证也。宜用 加减六味丸 以补阴。足胫逆冷者，宜用 八味丸 以补阳。若小便频而黄者，宜用 四物汤 加参、术、 麦冬 、 五味 ，以滋肺肾。若小便短而少者，宜用补中益气加 山药 、 麦冬 、五味，以补脾肺。若热结膀胱而不利者，宜用 五淋散 以清热。若脾气燥而不能化者，宜用 黄芩 清肺饮 以滋阴。若膀胱阳虚、...
邪发于半表半里，一定之法也。至于传变，或出表，或入里，或表里分传，医见有表复有里，乃引经论，先解其表，乃攻其里，此大谬也。尝见以大剂麻 黄连 进，一毫无汗，转见烦躁者何耶？盖发汗之理，自内由中以达表。今里气结滞，阳气不能敷布于外，即四肢未免厥逆，又安能气液蒸蒸以达表？譬如缚足之鸟，乃欲飞升，其可得乎？盖鸟之将飞，其身必伏，先足纵而后扬翅，方得升举，此与战汗之...
凡产后舌燥咽干而渴，兼 小便 不利，由产后亡血或汗多所致，内亡津液也。夫日用水谷，胃纳而脾运，肺散至精至清之气，为津为液，清肃下行膀胱而为小便。其气通心，受火色化为营身之血。值产亡血而又汗多，加之产后气虚，不能为胃行其津液，则是生化之气不运，渗泄之令不行。所以上无津液流通，而有咽燥干渴之证。下气不升，而有小便不通。虽通而亦短少之候，勿作淋秘，轻用渗利，使气益...
小儿大便有秘涩者．有不通者．皆由腑脏有热．乘于肠胃．胃热则津液少．少则粪燥结实而硬．大便难下．则为秘涩．甚者则不能便．乃为不通也． 小便 有滴沥者．有不通者．由小肠与膀胱有热．二经俱主水．水入小肠．传于膀胱．循水道出而小便也．热气乘之．则水耗少而行涩．故滴沥而下也．甚者水道干而不通也．若热入大小肠．则皆壅滞．不得宣利．故大小便俱不通也． 金花散 治大 便秘 ...
...泌别汁．渗入膀胱之中胞．气化之而为溺．以泄出也．杨介云．水谷自小肠盛受于阑门．以分别也．其水．则渗灌入于膀胱上口．而为溲便．详以上三说．则 小便 即泌别之水液．渗入膀胱以出者也．素问则曰．饮入于胃．游溢精气．上输于脾．脾气散精．上归于肺．通调水道．下输膀胱．则小便又似水饮精微之气．上升脾肺．运化而后成者也．彼此不同．将何所凭乎．余曰．凭夫理耳．且夫溲溺者．果...
凡妊娠胎满逼胞，多致 小便 不利者，或心肾气不足，不能使胞冷，清浊相干，为诸 淋病 ；或胞系了戾，小便不通，名曰转胞。又胎满，尿出不知时，名遗溺。治之各有方。
伤寒 传变淆讹．症端错杂．且肃杀之气．最为毒烈医者不能博古衡今．漫投汤剂．鲜不夭枉．致令愤激之说．以不服药为中医．岂其然哉．惟正气实而邪气轻者．或可俟其经尽而愈．若正气虚而邪气重者．非按法施治．何由得痊．譬如 人溺 洪涛．命在呼吸．不为援手．而听其自渡．恐全活者几希矣．
伤寒 传足不传手，此谬言也。人之一身，无非血气，且风行水动，气行血流，昼夜循环而营运不息，岂有不传手经哉！何所据也？冬月肾水用事，天气严寒，则足少阴、太阳正司，受伤二经最多。其次是少阳、厥阴肝胆，继冬而施春令。盖风木起于大寒之节，即正当十二月中，至春分方行温令，故风寒伤之。足阳明、太阴、脾胃中土，中土无定位，无成名，寄旺于四时，寒热之气，皆能传也，其邪亦归于...
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