稽自三坟启秘，神圣迭兴，《本草》、《内经》，昭垂星日。盖圣人继天立极，位育为功，念天壤之间，阴阳代谢，运气推迁，至之先后，已无成规，应之早迟，靡有定律，其间六淫胜复，酿为灾眚。哀此苍黎，能无因是而夭扎者，此岐伯演十世之传，黄帝启九章之问，而有医氏之学也。伏读黄帝之谓岐伯曰∶至哉，圣人之道，天地大化，非夫子孰能通之？请藏之灵兰之室，非斋戒不敢示。夫圣如轩皇，而...
...小儿，其施屡变，然其所奏亦并效。何哉？盖古者卜筮、医药皆有专官，世授其业，不迁而为良。苟能专其传、精其意，通知其理而无所惑，则妇人、孺子、老幼之各得其治，吾以为虽不必越人可也。后世专业既失，凡其治方术者，又不能精而多通，由此，妇人、丈夫之与小儿，始各为分科。而小儿之中又有所为疹者、疳者、 惊风 者、 疮疡 者，与夫他疾多端之分部。《庄子》所云∶道为天下裂者，...
东垣云∶一人问中年得子，一岁之后身生 红丝 瘤，不救，后四子皆病红丝而死，何以然？曰∶此乃肾中伏火，精气多有红丝，以气相感，生子故有此疾，俗名胎瘤是也。子试观之。果如其言。 遂以滋阴丸以泻肾火，忌酒醋辛爆热物。其妻以 六味地黄丸 ，受胎五月之后，以 黄芩 白术散 间而用之，后生三子。（前证不作，今已俱壮。噫！合观以上所论，则知其儆戒深矣。）
古人胎养胎教之方最为慎重，所以上古之人多寿多贤，良有以也。《内则》曰∶古者妇人妊子，寝不侧，坐不偏，立不跸，不食邪味，割不正不食，席不正不坐，目不视邪色，耳不听淫声，夜则令瞽诵诗道正事。 如此则生子形容端正，才过人矣。又要饮食清淡，饥饱适中。自然妊娠清气，身不受病，临产易生子，疾亦少，痘疹亦稀。此为气血贯通，所感明验。夫何后世风俗渐偷，鲜能悟道，男妇纵欲，无...
...出看，各受本候浅深。其小儿合阴阳二部脉，将竞骨为中关，前为阳关，后为阴关。 阳得阴脉死，阴得阳脉亦如之。六岁以前，第一看太冲脉及看形色，并看虎口及三关脉。六岁以后方可看阴阳二部脉，即根据前法。小儿无脉至数，如看前来迟及不动即死候。虎口及三关脉若迭起来黑色，死候不治。太冲脉不动，亦死。 汉东王先生《家宝》小儿一见生死诀∶ 幼童脉气辩何形，（《水鉴》先生曰∶小儿...
龙入虎口 ， 小儿推拿 方法名。《 小儿按摩 经.诸穴治法》：“ 板门 穴，往外推之， 退热 除百病；往内推之，治四肢掣跳。用医之手 大拇指 ，名曰龙入虎口。”
...虚冷所谓也。肛门为大肠之候，大肠伤于寒，痢而用力，其气下冲，则肛门脱，因谓之脱肛也。 《婴童宝鉴》∶小儿肠脱为泻痢久不瘥，冷极肚肠滑。 《玉诀》小儿泻血、脱肛候歌∶ 脱肛泻血本因伤，冷热攻脾损大肠。消渴口疮添上热，气虚浮肿面青黄。 此患先调胃气，后下虚积，次和脏腑即安。 《石壁经》三十六种内翻花脱肛候歌∶ 本为医人下药凉，致令冷气入回肠。鼻头（一云鼻根）只见...
《玉诀》论积热者，因口不慎味，常餐粘食、腥膻、肥腻、冷滑、瓜果之物，已伤脾 胃病 也。胃腑虚微，结实难化，生疮瘢积，或胸胁之间，攻冲荣卫，呕逆气粗，眼涩，加渴，泄泻，两胁胀满。以汤散续，便宜疏宣，服 千金丸 （方见本门。） 《形证论》四十八候心脏积热歌∶ 孩儿有积饶多渴，乳食都忘困难拨。壮热泻食食不消，四肢逆冷吐时厥。须知心脏积居中，取积于中方退热。热退调和...
《龙木论》治小儿疳眼外障。此眼初患时，皆因脑头上有疮，或因经日多时，泻痢潜冲，疼痛泪出难开，膈间伏热，气肝风入眼。初患此疳时，痒涩揉眉，咬甲致令翳生赤肿疼痛、泪出难开，睑硬白睛遮满，怕日合面卧，不喜抬头，此疾不宜烧灸头面，恐损眼也。切忌 点药 ，宜服 杀疳散 、退翳丸（方并见本门。） 《圣惠》论肝开窍于目，目者肝之候，若小儿内有疳气，肌体瘦羸而脏腑挟于风热 ...
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