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... 麻黄汤 所以去表实而发邪气也；有汗不可更发汗， 桂枝汤 所以助表气而逐邪气也。学人但分病证之有汗、无汗，以严 麻黄 、 桂枝 之用，不必执营卫之孰虚孰实，以证伤寒、中风之殊。且无汗为表实，何云卫虚？ 麻黄 之去实，宁独遗卫？能不胶于俗说者，斯为豪杰之士。营卫本是和谐，卫受邪而反强，荣无邪而觉弱，邪正不同，强弱异等，虽欲和谐，不可得矣，故曰营气和者外不谐。 ...
...位，而功成矣，若气在内，而外不及，则血载毒出为外剥，气在外而内不续，则血载毒入为内攻，阳道虚，阴往从之，阴道虚，阳往从之，义也。是以荣卫者，气血之德也。气血者，痘毒之庐也。痘毒者，气血之贼也。荣卫德盛，则力戕其贼，而庐舍全。荣卫德衰，则贼肆其疟，而庐舍剥，血不能载则塌，气不能拘则陷，故治痘宜补气血，血生则内固，气益则外旺，荣血得以随气之清培根于内，卫气得以顺...
黄芪 当归 桂圆汤 【组成】 黄芪 30克， 当归 、 桂圆肉 各15克， 鹿角胶 、 丹参 、 乳香 、 没药 各9克， 甘松 6克。 【制法】 上诸药水煎取药汁。 【功效】 调补气血，活血行气。 【用途】 适用于气血两虚等。 【用法】 每天l剂，分2次服。
补泻寒热升降．正手法用毕时．针下轻松．病患痛苦轻减．将出针时．先用调和营卫手法．先和营（一）气．后再调卫（一）气．和营气针在地部．不分阴日阳日．和营皆用六数．调卫皆用九数．和营用口呼吸．调卫用鼻呼吸．先吸后呼．吸气针内转．呼气针外转．和营六数时．针在地部．不必轻提．和营六数用毕．顷刻即令病患用鼻呼吸．仍先吸气后呼气．吸气针内转．呼气针外转．外转时注意将针徐徐...
...然，有向上向外升发的特点，表现为毛孔逐渐舒展，循环系统功能加强，代谢旺盛，生长迅速。所以，春天养生保健就要顺应天时，顺应生理，务使肢体舒展，气血调畅。春天梳头，符合春季养生要求，有着宣行郁滞、疏利气血、通达阳气的重要作用。 中医学认为，人体内外上下、脏腑器官的互相联系，全靠经络在起作用。经络遍布全身，无处不到，所以气血能通达全身，发挥其生理效应，营养组织器官...
...黄帝曰∶刺三变者奈何？伯高答曰∶刺营者出血，刺卫者出气，刺寒痹者 内热 。 （《调经论》亦曰∶取血于营，取气于卫。内热义如下文。） 黄帝曰∶营卫寒痹之为病奈何？伯高答曰∶营之生病也，寒热少气，血上下行。 （营主血，阴气也，病在阴分则阳胜之，故为寒热往来。阴病则阴虚，阴虚则无气，故为少气。邪在血，故为上下妄行。所以刺营者当刺其血分。） 卫之生病也，气痛时来时去...
...。 黄帝曰：何谓相顺？ [平按：《甲乙》有“而治”二字。] 岐伯曰：经脉十二者，以应十二月。十二月者，分为四时。四时者，春夏秋冬，其气各异，营卫相随，阴阳已和，清浊不相干，如是则顺而治。 营在脉中，卫在脉外，内外相顺，故曰相随，非相随行，相随和也。 黄帝曰：何谓逆而乱？岐伯曰：清气在阴，浊气在阳， 清气在于脉内，为营为阴也；浊气在于脉外，为卫为阳也。 营气顺...
人受气于谷，谷和于胃，以传于肺，精华氤氲，而生气血。其清者为营，浊者为卫，营行脉中，卫行脉外，一日一夜，周身五十。 脉中之血，其名曰营，血中之气，是曰营气，营气在脉，随宗气而行。谷精之化营气，其大气之抟而不行者，积于胸中，命曰宗气。宗气者，所以贯心肺而行呼吸。营气之行，一息往来。盖血之动，气鼓之也。人一呼脉再动，一吸脉再动，呼吸定息，脉五动，闰以太息，脉六动...
气血同病 辨证 ，是用于既有气的病证，同时又兼见血的病证的一种辨证方法。 气和血具有相互依存，相互资生，相互为用的密切关系，因而在发生病变时，气血常可相互影响，既见 气病 ，又见血病，即为气血同病。气血同病常见的证候，有气滞 血瘀 ， 气虚 血瘀，气血两虚， 气不摄血 ， 气随血脱 等。 （－） 气滞血瘀证 气滞血瘀证，是指由于 气滞 不行以致血运障碍，而出...
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