小儿外感的原则，仍是卫气收敛，荣气疏泄。但小儿荣卫薄弱， 麻黄 芍药 均不能受。只能用 黄豆 以养木气平疏泄，用葱头 豆豉 以舒金气开收敛。此为难多年，始寻出极妥的办法，将小儿一切外感完全解决。如用 麻黄 虽极少分量，能将肺气散伤，而成喘逆危症。不惟麻黄不受， 薄荷 亦受不得。感寒者 鼻塞 发热 身痛 ，用 葱豉汤 。葱豉散性平和，又润津液，最为妙品。如脉虚...
小儿外感的原则，仍是卫气收敛，荣气疏泄。但小儿荣卫薄弱， 麻黄 芍药 均不能受。只能用 黄豆 以养木气平疏泄，用葱头 豆豉 以舒金气开收敛。此为难多年，始寻出极妥的办法，将小儿一切外感完全解决。如用 麻黄 虽极少分量，能将肺气散伤，而成喘逆危症。不惟麻黄不受， 薄荷 亦受不得。感寒者 鼻塞 发热 身痛 ，用 葱豉汤 。葱豉散性平和，又润津液，最为妙品。如脉虚...
...其 痈 疽 疮疡 皆见于外。故以外科名之。然外科必本于内。知乎内。以求乎外如视诸掌乎。经曰。膏粱之变。足生大疔。由膏粱蕴毒于内而生也。又曰。荣气不从。逆于肉理。乃生痈肿。是痈肿由荣气逆于肉理之内而生也。有诸中。然后形诸外。治外遗内。所谓不揣其本而齐其末。殆必己误于人。己尚不知。人误于己。人亦不悟。呜呼。己虽不知。天必知之。人虽不悟。神必识之。异日明受天责。阴...
...其 痈 疽 疮疡 皆见于外。故以外科名之。然外科必本于内。知乎内。以求乎外如视诸掌乎。经曰。膏粱之变。足生大疔。由膏粱蕴毒于内而生也。又曰。荣气不从。逆于肉理。乃生痈肿。是痈肿由荣气逆于肉理之内而生也。有诸中。然后形诸外。治外遗内。所谓不揣其本而齐其末。殆必己误于人。己尚不知。人误于己。人亦不悟。呜呼。己虽不知。天必知之。人虽不悟。神必识之。异日明受天责。阴...
疠风 ，病名。 麻风病 之一种类型。《 素问 .风论》：“疠者，有 荣气 热附，其气不清，故使其 鼻柱 坏而色败， 皮肤 疡溃， 风寒 客于脉而不去，名曰疠风。”又名 冥病 ，大风， 癞病 ， 大风恶疾 ，疠疡， 大麻 风， 麻风 ，风癞，血风。《 五十二病方 》：“冥（螟）病方：冥者，虫，所啮穿者，其所发无恒处，或在鼻，或在口旁，或 齿龈 ，或在 手指 ，...
疠风 ，病名。 麻风病 之一种类型。《 素问 .风论》：“疠者，有 荣气 热附，其气不清，故使其 鼻柱 坏而色败， 皮肤 疡溃， 风寒 客于脉而不去，名曰疠风。”又名 冥病 ，大风， 癞病 ， 大风恶疾 ，疠疡， 大麻 风， 麻风 ，风癞，血风。《 五十二病方 》：“冥（螟）病方：冥者，虫，所啮穿者，其所发无恒处，或在鼻，或在口旁，或 齿龈 ，或在 手指 ，...
...热 无汗．至此亦 然汗出．而不 恶寒 反恶热矣．此之自汗．皆不得以表虚论治也．有邪在于表．汗出不彻．应须再汗而愈者．经云．病常自汗出者．此为荣气和．荣气和者外不谐．以卫气不共营气和谐故尔．以荣行脉中．卫行脉外．复发其汗．荣卫和则愈．宜 桂枝汤 ．又曰．病患脏无他病．时发热自汗出而不愈者．此卫气不和也．先其时发汗则愈．宜 桂枝汤 ．盖 麻黄 乃发汗之峻剂．惟无...
...热 无汗．至此亦 然汗出．而不 恶寒 反恶热矣．此之自汗．皆不得以表虚论治也．有邪在于表．汗出不彻．应须再汗而愈者．经云．病常自汗出者．此为荣气和．荣气和者外不谐．以卫气不共营气和谐故尔．以荣行脉中．卫行脉外．复发其汗．荣卫和则愈．宜 桂枝汤 ．又曰．病患脏无他病．时发热自汗出而不愈者．此卫气不和也．先其时发汗则愈．宜 桂枝汤 ．盖 麻黄 乃发汗之峻剂．惟无...
...热 无汗．至此亦 然汗出．而不 恶寒 反恶热矣．此之自汗．皆不得以表虚论治也．有邪在于表．汗出不彻．应须再汗而愈者．经云．病常自汗出者．此为荣气和．荣气和者外不谐．以卫气不共营气和谐故尔．以荣行脉中．卫行脉外．复发其汗．荣卫和则愈．宜 桂枝汤 ．又曰．病患脏无他病．时发热自汗出而不愈者．此卫气不和也．先其时发汗则愈．宜 桂枝汤 ．盖 麻黄 乃发汗之峻剂．惟无...
...用，又热因热用是也。 《灵枢》∶病在阴者，命曰痹。东垣云∶身半以下，湿之中也，命曰痹。饮食自倍，肠胃乃伤，得之劳倦，脾 胃气虚 而下陷，运气荣气，不得升浮经营心肺也。 阴阳俱病，命曰风痹（言阴阳气血俱病也）。尺肤涩者，风痹也。（全文见诊法） 《灵枢》云∶风痹淫泺，病不可已，足如履冰，时如入汤中，股胫淫泺，烦心 头痛 （伤肾脾）。时呕时 ，眩已汗出（伤心）。久...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。