列传第一百六十六_《宋史》

○杜范杨简钱时附张虙吕午子沆 杜范,字成之,黄岩人。少从其从祖熚、知仁游,从祖受学朱熹,至范益著。嘉字定元年举进士,调金坛尉,再调婺州司法。绍定三年,主管户部架阁文字。六年,迁大理司直。 端平元年,改授军器监丞。明年,入对,言:“陛下亲览大政,两年于兹。今不惟未睹更新之效,而或者乃有浸不如旧之忧。夫致弊必有原,救弊必有本,积三四十年之蠹习,浸渍薰染,日深日腐

https://www.wenxue360.com/sikuquanshu/7990.html

眼赤肿痛(六十六)《经验麻科》_【中医宝典】

眼者,五脏血气之精华也。毒瓦斯郁滞于肌肤者为 痈 为 疖 ,而其留滞于精华者则发为眼患矣。其毒火发露在表,又在至高之地,宜用 麦冬清肺饮 或蝉化散治之。蝉衣、 荆芥 、 防风 、 甘菊 、 川芎 、 黄芩 、 柴胡 、 车前 、 桔梗 、 山栀 、 升麻 、 木通 、胆草,再加 蒺藜 、 蕤仁 、蒙花。

https://zhongyibaodian.com/archives/20354.html

蔷薇根百六十六《本草易读》_【中医宝典】

味苦,涩,冷,无毒。入手足阳明经。除风湿诸热,解赤白诸痢。息 痈 疽疥癣之毒,平 金疮 打扑之肿。杀疳虫而治肚痛,通血结而治 牙痛 。 遗尿 消渴之疾,头疮白秃之 。子名 营实 ,治同。 生零陵及蜀郡。八九月采根。今在处有之。丛生似蔓,而茎硬多刺。小叶尖薄有细齿。 四五月开花,有红白诸色。 消渴尿多,水煎服。(验方第一。) 小便 失禁。同上。(第二。) 尿床

https://zhongyibaodian.com/archives/9944.html

卷六十六杂曲歌辞六_《乐府诗集》

【结客少年场行】宋·鲍照《 后汉书 》曰:“祭遵尝为部吏所侵,结客杀人。”曹植《结客篇》曰:“结客少年场,报怨洛北邙。”《乐府解题》曰:“《结客少年场行》,言轻生重义,慷慨以立功名也。”《广题》曰:“汉长安少年杀吏,受财报仇,相与探丸为弹,探得赤丸斫武吏,探得黑丸杀文吏。尹赏为长安令,尽捕之。长安中为之歌曰:‘何处求子死,桓东少年场。生时谅不谨,枯骨复何葬。

https://www.wenxue360.com/sikuquanshu/19028.html

盛德第六十六_《大戴礼记》

圣王之盛德;人民不疾,六畜不疫,五谷不灾,诸侯无兵而正,小民无刑而治,蛮夷怀服。古者天子常以季冬考德,以观治乱得失。凡德盛者治也,德不盛者乱也;德盛者得之也,德不盛者失之也。是故君子考德,而天下之治乱得失,可坐庙堂之上而知也。德盛则修法,德不盛则饰政,法政而德不衰,故曰王也。凡人民疾、六畜疫、五谷灾者,生于天;天道不顺,生于明堂不饰;故有天灾,即饰明堂也。

https://www.wenxue360.com/sikuquanshu/3337.html

卷六十六 伍子胥列傳第六_《史记三家注》

伍子胥者,楚人也,名員。員父曰伍奢。員兄曰伍尚。其先曰伍舉,以直諫事楚莊王,〔一〕有顯,故其後世有名於楚。 〔一〕索隱按:舉直諫,見左氏、楚系家。 楚平王有太子名曰建,使伍奢為太傅,費無忌〔一〕為少傅。無忌不忠於太子建。平王使無忌為太子取婦於秦,秦女好,無忌馳歸報平王曰:「秦女絕美,王可自取,而更為太子取婦。」平王遂自取秦女而絕愛幸之,生子軫。更為太子取婦。

https://www.wenxue360.com/sikuquanshu/7148.html

卷六十六楚世家第六_《新五代史》

马殷,字霸图,许州鄢陵人也。唐中和三年,蔡州秦宗权遣孙儒、刘建峰将兵万人属其弟宗衡,略地淮南,殷初为儒裨将。宗衡等攻杨行密于扬州,未克,梁兵方急攻宗权,宗权数召儒等,儒不欲还,宗衡屡趋之,儒怒,杀宗衡,自将其兵取高邮,遂逐行密。行密据宣州,儒以兵围之,久不克,遣殷与建峰掠食旁县。儒战败死,殷等无所归,乃推建峰为帅,殷为先锋,转攻豫章,略虔、吉,有众数万。 乾

https://www.wenxue360.com/sikuquanshu/7577.html

六十六难_《难经》_中医经论书籍_【岐黄之术】

曰:经言,肺之原,出于太渊;心之原,出于太陵;肝之原,出于太冲,脾之原,出于大白;肾之原,出于太溪;少阴之原,出于兑骨;胆之原,出于丘墟;胃之原,出于冲阳;三焦之原,出于阳池;膀胱之原,出于京骨;大肠之原,出于合谷;小肠之原,出于腕骨。十二经皆以俞为原者,何也? 然:五脏俞者,三焦之所行,气之所留止也。 三焦所行之俞为原者,何也? 然:脐下肾间动气者,人之生

https://qihuangzhishu.com/102/73.htm

正文·卷六十六·奏议九首_《苏东坡全集》

代张方平谏用兵书(熙宁十年) 臣闻好兵犹好色也。伤生之事非一,而好色者必死。贼民之事非一,而好兵者必亡。此理之必然者也。夫惟圣人之兵,皆出于不得已,故其胜也,享安全之福。其不胜也,必无意外之患。后世用兵,皆得已而不已,故其胜也,则变迟而祸大,其不胜也,则变速而祸小。是以圣人不计胜负之功,而深戒用兵之祸。何者?兴师十万,日费千金,内外骚动,殆于道路者七十万家。

https://www.wenxue360.com/sikuquanshu/20635.html

循吏列传第六十六_《后汉书》

卫飒任延王景秦彭王涣许荆孟尝第五访刘矩刘宠仇览童恢 初,光武长于民间,颇达情伪,见稼穑艰难,百姓病害,至天下已定,务用安静,解王莽之繁密,还汉世之轻法。身衣大练,色无重采,耳不听郑、卫之音,手不持珠玉之玩,宫房无私爱,左右无偏恩。建武十三年,异国有献名马者,日行千里,又进宝剑,贾兼百金,诏以马驾鼓车,剑赐骑士。损上林池B36C之官,废骋望弋猎之事。其以手迹赐

https://www.wenxue360.com/sikuquanshu/6111.html

共找到48368个结果,正在显示第13页。

所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。

赣ICP备13006006号-2