指法与脉位_《圆运动的古中医学》在线阅读_【中医宝典】

...中沉,三部九候的诊法,只须三指斜下,三指同时由轻按而重按,由重按而中按而轻按,由轻按而再轻按,便将寸关尺三部九候的整个手法得着。 三部九候的指法,是按寸关尺皮肉骨的地位,不是按脉的整个体,是下指诊察的方法,方法与地们澈底了,然后诊脉,看脉在此地位中的动动恶如何,方能审察出脉的真相。 下指诊脉,不可将指头死按脉上,就如用眼睛看物,却把眼睛珠放在物上,如何能将所...

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伤寒秘要脉证指法(与琐言大略同)_《伤寒六书》在线阅读_【中医宝典】

...此权变之法也。 三阴传经热证,与其三阴直中寒证,脉虽沉,而有力无力所别,证有异而治各不同,是其大法也欤。前云正阳明病,本经风盛气实,脉亦沉实有力者,因邪热传入胃腑而有燥屎。此一节,指腑病属里而言也,实证治之奇功,指法之玄妙。秘之,不与俗人言之耳。 今将浮、中、沉三脉列为三图,图下就注证治之法,使因脉以知证,缘证以明治,以此达彼,犹粗入精,亦可以为后人之宗也。

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主病条目大意_《望诊遵经》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

色自内而达外.已言其相应矣.医从外以知内.当讲夫主病焉.夫相应之与主病.其义一也.其义一.其用二.如湿病色黄.疸病色黄.脾病色黄.此内外相应之理也.万殊之所以一本也.然脾病之黄.不同于疸.疸病之黄.不同于湿.此气色主病之分也.一本之所以万殊也.盖相应者.言其色之同.主病者.辨其气之异.夫色之同者.拟议非难.而气之异者.形容不易.故今条目诸篇.惟集古圣先贤所言...

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指法与脉位_《圆运动的古中医学》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...中沉,三部九候的诊法,只须三指斜下,三指同时由轻按而重按,由重按而中按而轻按,由轻按而再轻按,便将寸关尺三部九候的整个手法得着。 三部九候的指法,是按寸关尺皮肉骨的地位,不是按脉的整个体,是下指诊察的方法,方法与地们澈底了,然后诊脉,看脉在此地位中的动动恶如何,方能审察出脉的真相。 下指诊脉,不可将指头死按脉上,就如用眼睛看物,却把眼睛珠放在物上,如何能将所...

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伤寒秘要脉证指法(与琐言大略同)_《伤寒六书》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

...此权变之法也。 三阴传经热证,与其三阴直中寒证,脉虽沉,而有力无力所别,证有异而治各不同,是其大法也欤。前云正阳明病,本经风盛气实,脉亦沉实有力者,因邪热传入胃腑而有燥屎。此一节,指腑病属里而言也,实证治之奇功,指法之玄妙。秘之,不与俗人言之耳。 今将浮、中、沉三脉列为三图,图下就注证治之法,使因脉以知证,缘证以明治,以此达彼,犹粗入精,亦可以为后人之宗也。

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二十八脉及主病之六纲脉_中医切诊_【中医宝典】

...,运动员或经过体力锻炼之人,在静息状态下脉来迟而缓和。正常人入睡后,脉率亦可见迟,都属生理性迟脉。 迟脉类其他脉对比: 缓脉 、 涩脉 、 结脉 。 4、 数脉 脉象特征:脉来急促,一息五~六至(每分钟90次以上)。 临床意义:数脉是热证的主脉。亦可见于虚证。 张景岳说:“暴数者多外邪,久数者必虚损。”数而有力为实热;数而无力为虚热。邪热亢盛,气血运行加速则...

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脉分三部主病_《古今医统大全》在线阅读_【中医宝典】

...此,安能知神圣之妙哉!古人曰∶按其脉,知其疾,命曰神,其探赜索隐之妙也。又曰∶切其脉,治其病,谓之巧,以明其指别之功也。盖三指相去毫厘之近,主病若千里之远,观夫指别之功也,世人固以为难,命曰神,岂容易可至哉?常睹于经脉有三部寸关尺也,从鱼际至高骨却行一寸曰寸,从寸一分曰鱼际,从寸至尺曰尺泽,尺前寸后为关,关前为阳则寸口也,关后为阴则尺脉也,阴入阳出以关为界。...

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二十八脉及主病之迟脉类_中医切诊_【中医宝典】

...迟缓也。" 临床意义:多由 脾虚 ,气血不足,血脉失充,鼓动无力,或为湿邪困阻,阳气受遏,血行缓怠所致。 迟脉 类其他脉对比:迟脉、涩脉、 结脉 。 2、涩脉 脉象特征:形细而行迟,往来艰涩不畅,脉律与脉力不匀,应指如轻刀刮竹,故可理解为不流利脉。 临床意义:主伤精、血少、痰食内停、 气滞血瘀 等证。涩而有力为实证;涩而无力为虚证。 如精血衰少,津液耗伤,不...

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二十八脉及主病之浮脉类_中医切诊_【中医宝典】

浮脉 类:浮脉与 洪脉 、 濡脉 、 散脉 、 芤脉 、 革脉 以脉位表浅而相类,故均列入浮脉类,但各脉的脉象和主病又各有特点。 1、洪脉(附:大脉) 脉象特征:脉形宽大,来盛去衰,来大去长,应指浮大而有力,滔滔满指,呈波涛汹涌之势。 临床意义:主热甚。多由邪热亢盛, 内热 充斥而致脉道扩张,气盛血涌所致;若泄利日久或 呕血 、 咳血 致阴血亏损,元气大伤亦...

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脉分三部主病_《古今医统大全》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...此,安能知神圣之妙哉!古人曰∶按其脉,知其疾,命曰神,其探赜索隐之妙也。又曰∶切其脉,治其病,谓之巧,以明其指别之功也。盖三指相去毫厘之近,主病若千里之远,观夫指别之功也,世人固以为难,命曰神,岂容易可至哉?常睹于经脉有三部寸关尺也,从鱼际至高骨却行一寸曰寸,从寸一分曰鱼际,从寸至尺曰尺泽,尺前寸后为关,关前为阳则寸口也,关后为阴则尺脉也,阴入阳出以关为界。...

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