皆因邪热中三焦,当汗医家失审量,热毒入深成吐血, 桃仁 承气 地黄汤 ,吐血者,诸阳受热,其邪在表,当汗不汗,致使热毒入腑,积瘀于内,迫血妄行而吐也,宜以 桃仁承气汤 主之,亦有服 桂枝汤 而吐血者,宜 犀角地黄汤 主之,大抵吐血衄血,有阳乘阴者,有阴乘阳者,阳乘阴者,血热妄行是也,阴乘阳者,血不归经是也。
... 崩漏 ,此皆气有殄戾之乖,而血乃生渗溢之患也。然养阴者可不先知养阳之道乎? 小儿患之,多因禀赋积热,或 食膏 粱浓味,或乳母七情郁火所致。治法∶若气虚血弱,当以 人参 补之,阳旺则阴生血也。若 四物汤 者,独能主血分受伤,为气不虚也。若左寸关 脉数 而 无力 , 血虚 也, 四物汤 加参、术。浮而无力,气虚也, 补中益气汤 。尺脉数而无力,肾虚也, 六味地...
( 呕血 唾血 咳血 咯血 血溢 九窍出血) 缪仲淳曰。吐血有三诀。宜行血。不宜止血。血不循经络者。气逆上壅也。行血则循经络。 不止自止。止之则血凝。血凝则 发热 恶食。病日痼矣。宜补肝。不宜伐肝。经曰。五脏者。藏精气而不泻者也。肝主藏血。吐血者。肝失其职也。养肝则肝气平而血有所归。伐肝则肝虚不能藏血。血愈不止矣。宜降气。不宜降火。气有余便是火。气降则火降。...
有王先生者,家于乌江上,隐其迹,由是里人不能辨,或以为妖妄。一日,里中火起,延烧庐舍,生即往视之,厉声呼曰:“火且止,火且止。”于是火灭。里人始奇之。长庆中,有弘农杨晦之,自长安东游吴楚,行至乌江,闻先生高躅,就门往谒。先生戴玄绡巾,衣褐衣,隐几而坐,风骨清美。晦之再拜备礼,先生拱揖而已,命晦之坐其侧。其议论玄畅,迥出意表。晦之愈健慕,于是留宿。是日乃八月十...
小儿之耳聋口哑,乃连带相关之证也。盖小儿必习闻大人之言,而后能言;故小儿当未能言时或甫能言时,骤然耳聋不闻,必至哑不能言。是以治此证者,当专治其耳聋。然耳聋之证有可治者,有不可治者。其不可治者,耳膜破也。其可治者,耳中核络有窒塞也。用灵磁石一块口中含之,将细铁条插耳内,磁铁之气相感,如此十二日,耳之窒塞当通。若仍不通,宜口含铁块,耳际塞磁石,如此十二日耳中之
...不治,亦能成瘵。以六味加 黄芩 、炙草、 知母 、 麦冬 、 阿胶 为丸,服至月余,诸症如失。 孙文垣治汪希明,年弱冠,性躁,素有痰火,旧曾吐血。医用收涩之剂太早,至瘀流滞经络。且为灸肺 、膏肓,咳不能唾。又误作风邪,投发散之剂,不思火盛得风,其势愈炽,血从口鼻喷出,势如涌泉。诊之,六脉洪数,身热而烦,又时当三伏,内外之火夹攻,非釜底抽薪之法,难夺其上涌之势...
...胡 桂枝 。升散余邪。不使下溜而变痢以取惫。然后改用 葳蕤 二冬。略和胃气。间用 人参 不过五分。前后用法。一一不违矩。乃克起九死于一生也。门人不解。谓先生治此一病。藉有天幸。内经云。盛者责之。虚者责之。先生今但责其邪盛。而不责其体虚。是明与内经相背也。余笑曰。吾非骛末忘本。此中奥义。吾不明言。金针不度也。缘平叔所受外邪。不在太阳。而在阳明。故不但不 恶寒 ...
【病人基本资料】 沧州,吴姓媪,年过七旬,偶得温病兼患吐血。 【病因】 年岁虽高,家庭事务仍自操劳,因劳心过度,心常发热,时当季春,有汗受风,遂得温病,且兼吐血。 【证候】 三四日间表里俱壮热,心中热极之时恒吐血一两口,急饮新汲井泉水其血即止。舌苔白浓欲黄,大便三日未行。脉象左部弦长,右部洪长,一息五至。 【诊断】 此证因家务劳心过度,心肝先有蕴热,又兼外感...
王 脉弦如刃,吐血后左胁微痛,喉中如有物阻。治在肝络,使血不瘀,则吐可止,止后当与补阴。 新绛 纱(三钱) 归须(二钱) 元胡索 (二钱) 旋复花 (三钱) 炒 桃仁 (三钱) 降香 末(三钱) 丹皮 (三钱) 苏子 霜(二钱) 郁金 (二钱) 又 如刃之脉,已渐平减,但虚数如故。 新绛纱(三钱) 制 香附 (钱半) 焦 白芍 (三钱) 旋复花 (三钱) 丹...
《幻真先生服内元气诀》 ,道教 气功 专著名。撰者不详。一卷。据书中序称,幻真先生当为初唐时的气功家。全书共收服气功法要诀15种,依次为进取诀、淘气诀、 调气 诀、 咽气 诀、 行气 诀、 炼气 诀、委气诀、 闭气 诀、 布气 诀、 六气诀 、调气液诀、食饮调护诀、休粮诀、守真诀、服气 胎息 诀。全书收入《 道藏 》第570册。
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。