目有肉痣者何也？ 答曰∶用手法微破之。点 珍珠散 ，或在两角，可取去血。点推云散（方见十四问），宜 服地黄 丸（方见四十八问），服 返睛丸 （方见五十五问。 珍珠散 散字疑误，盖即 珍珠 虎液膏 前批明。）
目昏不痛，日日出暴泪者何也？ 答曰∶ 肾阴虚 ，并心阳亦虚也。宜点 珍珠散 ，服 益阴肾气丸 （ 珍珠散 六十三问批明。） 益阴 肾气丸 泽泻 茯神 生地 丹皮 山药 当归 柴胡 熟地 人参 山萸肉 五味子 远志 （以上各一钱） 石菖蒲 （四钱） 共末蜜丸，每服五十丸，空心 盐汤 下，一日三服。
目有患花翳白陷者何也？ 答曰∶肺金被 心火 克制，金虚不能平制肝木，木反侮金，肾水又枯，不能制火，火更旺而肺金益虚。宜服 补肾丸 ，点 水眼药 。 补肾丸 （十一问、五十四问之补肾丸与此俱异） 人参 白蒺藜 白术 杏仁 苍术 蛤蚧 玉屑 白石脂 车前子 金樱子 旋覆花 五味子 黄精 （以上各等分） 共为末，每服二钱， 米汤 下。
目有白花如絮者何也？ 答曰∶肺金不能上应也。因于脾胃太弱，不能生金，又兼 心火 太甚，灼乎肺金，气上升散，行于目故也。宜服 补肺散 （方见七问），点推云散（方见十四问），服 平胃散 。 洗心散 （ 洗心散 法中未见其方，与五问七问之洗心散迥不相同，揣其药味似不应以洗心名之，定有错误，仍之存疑） 黄 （蜜炙） 甘草 当归 防风 升麻 荆芥 白芷 水煎服。 平胃...
...：窥门而刺之者，死于家中；入门而刺之者，死于堂上。黄帝曰：善乎方，明哉道，请着之玉版，以为重宝，传之后世，以为 刺禁 ，令民勿敢犯也。 玉版第六十注释 ①五兵：指五种兵器。 ②天地之镇：镇，是最重要的意思。这句话的意思是天地间最重要的。 ③两军相当：当，是敌对的意思。 ④踵：继承的意思。 ⑤肩项中不便：手 三阳 经过肩，手足三阳及 督脉 经过项，现在肩项活动...
咒术篇第六十八（此有七部） 述意部忏悔部弥陀部弥勒部观音部灭罪部杂咒部述意部第一夫神咒之为用也。拔曚昧之信心。启正真之明慧。裂重空之巨障。灭积劫之深痾。业既谢遣黑法潜形。所以累圣式陈。众灵攸仰。故波旬奉咒于白树。梵王显仪于赤畿。七佛扬道于时缘。菩萨陈诚于法会。广罗经诰羌难备焉。然陀罗尼者。西梵天音。东华人译则云持也。诵持善不失。持恶不生。据斯以言。弥纶一化依...
...臣，不以家事辞王事，折小全大，自非此族。固宜尽陟岵之思如匹夫之志，或不可夺、纵未裁抑者，孝子之心，何得忍而不言？纯未尝告，诚非也。（《通典》六十八） ◇ 王衍 夫芝兰之不与茨棘俱植，鸾皇之不与枭同栖，天理固然，易在晓悟。（《文选·辨命论》注） ◇ 怀帝纪总评 怀帝天姿清劭，少有声名，若遭承平之世，足为守文佳主，而继惠帝扰乱之后，东海专政，禄去王室，无幽、厉...
...。 刘稹年少懦弱，押牙王协、宅内兵马使李士贵用事，专聚货财，府库充溢，而将士有功无赏，由是人心离怨。刘从谏妻裴氏，冕之支孙也，忧稹将败，其弟问典兵在山东，欲召之使掌军政。士贵恐问至夺己权，且泄其奸状，乃曰：“山东之事仰成于五舅，若召之，是无三州也。”乃上。 王协荐王钊为洺州都知兵马使。钊得众心，而多不遵使府约束，同列高元武、安玉言其有贰心。稹召之，钊辞以“到...
老子依据他对人生的体验和对万物的洞察，指出“民之从事，常于几成而败之。”许多人不能持之以恒，总是在事情快要成功的时候失败了。出现这种情况的原因是什么？老子认为，主要原因在于将成之时，人们不够谨慎，开始懈怠，没有保持事情初始时的那种热情，缺乏韧性，如果能够做到“慎终如始，则无败事”。老子认为，一个人应发挥智能或技能的最佳状态，只有在心理平静的自然状态下才能做到
...谓辟雍宫也，所以助王。养老则尚和，助祭则尚敬。’又不在明堂之验矣。按《 孟子 》云：‘齐宣王谓孟子曰，吾欲毁明堂。’若明堂是庙，则不应有毁之问。且蔡邕论明堂之制云：‘堂方一百四十尺，象坤之策；屋圆径二百一十六尺，象乾之策；方六丈，径九丈，象阴阳九六之数；九室以象九州；屋高八十一尺，象黄钟九九之数；二十八柱以象宿；外广二十四丈以象气。’按此皆以天地阴阳气数为法...
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