经言∶寒伤形，寒伤 皮毛 ，寒伤血，寒伤荣。然寒主闭藏而腠理闭密，阳气拂郁不能通畅，怫然内作，故身热燥而无汗。故经曰；人之伤于寒也，则为病热。又曰∶夫热病皆 伤寒 之类也。《内经》既直言热病者，言一身为病之热气也；以至仲景直言伤寒者，言外伤之寒邪也，以分风、寒、暑、湿之所伤，主疗不同，故只言伤寒，而不通言热病也。其寒邪为害至大，故一切内外所伤，俱为受汗之热病
孟少，仲平，季多也。 《内经》以寅、申、巳、亥四孟为一阴一阳也，子、午、卯、酉四仲为一阴一阳也，辰、戌、丑、未为三阴三阳也。然阳为先，故主虚无变化，轻微而少；阴为后，故形体安静，重浊而多也。故风火动乱至阳为先，居孟，未甚为少；寒湿肃静至阴为后，居季，已甚而为多，燥热各得乎中，故居仲而平也。注曰∶气有多少，是言六气；形有旺衰，言五运也。
初之气∶自大寒日至春分，厥阴风木之阳用事，而气微。 故曰冬至后日甲子少阳主，然冬至甲子斯无常准，以大约分之∶一月如在冬后，即大寒交初气之分也。一岁六周甲子，以应六气。下皆仿此。（一气正月、二月也） 脉乍大、乍小、乍短、乍长，时物及风木之象也。 二之气∶春分至小满，少阴君火之位，阳气清正在两阳合明之间，故又云阳明主。 脉弦也。 三之气∶小满日至大暑，少阳相火之
夫 伤寒 传染之由者，因闻大汗秽毒，以致神狂气乱，邪热暴甚于内，作发于外而为病也。则如西山记曰∶近秽气而触真气。钱仲阳云∶步履粪秽之履，无使近于婴儿，若闻其气，则令儿 急惊风 搐也。孙真人云∶乘马远行，至暮当沐浴、更衣，然后方可近于婴儿，使不闻马汗气毒，不然则多为天吊、急 惊风 搐也。故剥死马者，感其毒瓦斯而成马气、丁黄之疾，皆由闻其毒瓦斯之所作也。故《圣惠
寅三焦（手少阳） 卯大肠（手阳明） 辰小肠（手太阳） 巳包络（手厥阴） 午 心（手少阴） 未 肺（手太阴） 申 胆（足少阳） 酉 胃（足阳明） 戌膀胱（足太阳） 亥 肝（足厥阴） 子 肾（足少阴） 丑 脾（足太阴） 手足三阴三阳者，十二经络之名也。
麻黄散 麻黄 （一两半去节，汤泡去黄汁，焙干。秤。） 桂枝 （一两削去皴皮。 官桂 是也。） 甘草 （半两炙） 杏仁 （二十粒，汤浸去皮、尖、双仁者。下并同法。） 上锉如麻豆大，每服五钱匕。（匕∶匙也，谓钱作匙抄也。）水一盏半，煎至八分，滤去滓，温服。（滓∶阻史切，淀也，HT 也。）衣覆以取微汗。或温病身烦痛， 小便 自利者，加 白术 四分微汗之。（每一分二
甲己合为“土运”甲刚木，克己柔土，为夫妇成土运。 乙庚合为“金运”乙柔木，嫁庚刚金。 丁壬合为“木运”丁阴火，配壬阳水。 丙辛合为“水运”丙阳火，娶辛柔金。 戊癸合为“火运”戊阳土，娶癸阴水。
甲己合为“土运”甲刚木，克己柔土，为夫妇成土运。 乙庚合为“金运”乙柔木，嫁庚刚金。 丁壬合为“木运”丁阴火，配壬阳水。 丙辛合为“水运”丙阳火，娶辛柔金。 戊癸合为“火运”戊阳土，娶癸阴水。
六气为本，三阴三阳为标。 子午少阴“君火”（暑）丑未太阴“湿土” 寅申少阳“相火”（主大热）卯酉阳明“燥金” 辰戌太阳“寒水”巳亥厥阴“风木”
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