干姜 附子 （开 水泡 去盐，剂片，煎） 甘草 此因病而名方。其症寒中阴厥，脉迟小或沉，濡中见数，身倦不热，或有微热不渴，懒言动，当急温之，迟则不救。盖本人胃气大虚，肤腠疏豁，外受风邪，内食生冷，其疾即发。非若 伤寒 ，循经传里之缓也。故不问内外因，总以炙草、姜、附为主。有转自利者、 头痛 者，随时增益，逆还为顺，亦未可知。 风寒传入厥阴，症如上，服上药不效
连来三五为雀啄；脉来三至五至一止，如鸟啄粟，未数粒辄惊顾少停，曰雀啄。心绝。旧注脉坚而锐，如鸡之 ，如鸟之喙，脾绝。不知所谓。 半晌一至屋漏若；脉来极迟极软，如雨歇漏滴，半日一点，曰屋漏。脾绝。 弹石来洪按即无；脉来坚实迫指，切切如弹中人，曰弹石。肾绝。旧注脉劈劈如指弹石，是脉譬指、石譬肌肤语焉，而不详，此之谓与。 散乱不伦疑解索；脉来头绪纷纭，如已拆麻绳，
雄精即 雄黄 之上品，研飞四钱， 元明粉 三钱， 硼砂 二钱， 熊胆 一钱， 冰片 五分。 上方雄精、 硼砂 凉平微涩，能辟邪而去垢；元明粉大苦大寒，能胜热以清肌；佐以 冰片 ，质凉性热，气香味辛，能逐 游风 而服阴火，用治天行赤热等症，有如飞熊击犬，所向无前，为借其能以名方。
槟榔 知母 芍药 黄芩 浓朴 草果 甘草 热疫蒸烁神膏，痛不能耐。但治其疫，目自宁。上方槟、朴辟瘴恶，且疏通岁运。 草果 发伏邪，而不损天和。 热甚伤形故痛， 知母 、 黄芩 以清之。热久销阴则 ，芍药、 甘草 以平之。夫疫，乃天地非常之气，其中人不由经络表里，舍于夹脊，附近于胃，即《针经》所谓横连膜原者是。得此汤而直达之，重者渐轻，轻者顿解。 诗曰∶槟芩芍
年七十有二，蒙圣天子予告归田，复覃恩特加一品，得力亦未必不在此。 黄庭镜，濉水一寒儒耳，藉眼医活二十余口，宜以钱为性命，观其行事及所着书，宛合循吏风范，不谓寄迹技流，深造能如是耶？因喜而为序，且于其行大书“八闽高士”以赠。虽然天官职秉铨衡，斯人有有为之才，不及身亲举用，周游湖海而仅以良医闻，不亦滋愧已乎。 平昌慎斋魏定国撰
白芷 当归 赤芍 元参 肉桂 大黄 大元地（各二两） 乳香 没药 （五钱） 麻油 （各一斤） 黄丹 （六两） 将前七味油浸十余日，慢火熬至浮起，滤净，下黄丹搅匀。俟略冷，入乳没再搅。过硬添油，软加丹，务以得中适用为度。倾入瓷罐藏好，勿泄气。 诗曰∶太乙 铅丹 乳 没药 ， 当归 元参京 赤芍 ， 大黄白芷 桂麻煎，膏成不怕 疮疡 恶。
苍术 （五钱） 橘皮 浓朴 （各三线） 甘草 （二钱） 湿淫于内，满闷呕泻及山岚障气，不服水土。主此方者， 苍术 本性烈，加以 橘皮 则燥湿而利气；浓朴微苦温，和以 甘草 则宽中而散满。四药泻中有补，凉中有温，直令胃土和平，永无湿郁之患，故曰平胃。又经曰∶谷气通于脾。山岚障气，谷气也。人受之不服水土，而 腹胀 不食。盖土湿太过，故用疮术以燥之，甘草以和之，橘
...科中也，悲夫！厥后遨游名胜，颇有远名，窃疑聪明欺人，未始为异。 适余病，明几丧，遇治而痊。因问果何神秘奏效乃尔，黄子逡逡谢，勿敏也，发箧得《目经》三卷，读之喟然曰∶不尘子游心斯艺也，一精至此乎！余不识医，觉医之源委洞辙，若不止为专经而设。抑且罕譬快论惊心解颐，又若并忘其医书者，知非破格以耸观览，实不失好古之本色云。是集出，定争存草先传不朽，视揣摩帖括老死牖下...
珍珠 、 琥珀 、 珊瑚 、 玛瑙 、水晶、 玻璃 、白玉、 石蟹 各二钱，生研飞， 熊胆 、 牛黄 、 狗宝 、 红铅 、白铅、 冰片 、 麝香 各一钱，以 鸡子 清调前药，杵匀作丸如 莱菔子 大， 金箔 为衣，银罐收贮，每纳一丸于大 ，俟化尽方许开视。 上方治年高人及稚子暴得翳障，非天成宝物，不事修炼而性可辟尘，质能磨垢，若上项诸药未能归真返曜，是故斯丸
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。