劳瘵诸证_《三因极一病证方论》_中医方言书籍_【岐黄之术】

...下,时复 眩晕 ,躁怒不常,其蒸在肝;舌焦黑, 气短 烦闷,洒洒淅淅,其蒸在心;唇干口疮,胸腹胀闷, 畏寒 不食,其蒸在脾; 咳嗽 喘满,咯痰吐血,声嘶音远,其蒸在肺;耳叶焦枯,香港脚酸疼,起居不得,其蒸在肾;情想不宁,无故精泄,白物绵绵而下,其蒸在右肾;心主胞络,心膈噎塞,攻击疼痛,俯仰烦冤,其蒸在膈。诸证虽曰不同,其根多有虫啮其心肺,治之不可不绝其根也。

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劳瘵诸证_《三因极一病证方论》在线阅读_【中医宝典】

...下,时复 眩晕 ,躁怒不常,其蒸在肝;舌焦黑, 气短 烦闷,洒洒淅淅,其蒸在心;唇干口疮,胸腹胀闷, 畏寒 不食,其蒸在脾; 咳嗽 喘满,咯痰吐血,声嘶音远,其蒸在肺;耳叶焦枯,香港脚酸疼,起居不得,其蒸在肾;情想不宁,无故精泄,白物绵绵而下,其蒸在右肾;心主胞络,心膈噎塞,攻击疼痛,俯仰烦冤,其蒸在膈。诸证虽曰不同,其根多有虫啮其心肺,治之不可不绝其根也。

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抱朴子养生论_【中医宝典】

...补其短促。诚绿舍其本而忘其末,深可诫哉!所以,保和全真者,乃少思、少念;少笑、少言;少喜、少怒;少乐、少愁;少好、少恶;少事、少机。 多思则神散;多念则心劳;多笑则脏俯上翻;多言则气海虚脱。多喜则膀胱纳客风;多怒则揍理奔血;多乐则心神邪荡;多愁则头鬓憔枯;多好则志气倾溢;多恶则精爽奔腾;多事则筋脉干急;多机则智虑沉迷。斯乃伐人之生,甚于斤斧;损人之命,猛淤材...

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几种壮阳滋补的食品_中医食疗男性食疗_【中医宝典】

...过而66失度。中医认为,精、气、神为人身三宝,其中精是基础、气是动力、神为主导,三者之间可相互转化。倘若过度,会损伤肾精,精伤则气馁,气馁则神散。而精严重耗伤,神、气会无所依附,导致精气神俱伤而致大病。 饮食疗法: 葱炖 猪蹄 主料用 猪蹄 、大葱。将猪蹄2个、大葱150克分别清洗干净,备用。把猪蹄和大葱一起置锅内,加入 食盐 适量,加水;先用旺火煮沸,加入...

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凤凰_【本草纲目在线阅读】

...。 凤凰台 【气味】辛,平,无毒。 【主治】劳损积血,利血脉,安神。治惊邪,癫痫鸡痫,发热狂走,水磨服之(藏器)。 【发明】藏器曰︰凤凰脚下白物如石者,名凤凰台。凤虽灵鸟,时或来仪。候其栖止处,掘土二三尺取之,状如圆石、白似卵者,是也。然凤非梧桐不栖,非竹实不食,那复近地而有台入土乎?正物有自然之理,不可晓也。今有凤处未必有竹,有竹处未必有凤,恐是麟凤洲有之...

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凤凰_禽部_《本草纲目》完整版_本草纲目在线阅读

...【气味】辛,平,无毒。 【主治】劳损积血,利血脉, 安神 。治惊邪, 癫痫 鸡痫, 发热 狂走,水磨服之(藏器)。 【发明】藏器曰︰凤凰脚下白物如石者,名凤凰台。凤虽灵鸟,时或来仪。候其栖止处,掘土二三尺取之,状如圆石、白似卵者,是也。然凤非梧桐不栖,非竹实不食,那复近地而有台入土乎?正物有自然之理,不可晓也。今有凤处未必有竹,有竹处未必有凤,恐是麟凤洲有之...

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青盲_《目经大成》_中医五官书籍_【岐黄之术】

...肾不交。盖心者,神所舍也,宜静而安。肾者精所藏也,宜固而秘。不安不秘,是为不交。不交则精神潜散,精散则销阴而视斜,视斜者,犹下弦之月向晦也。神散则销阳而视短,视短者,犹着花之灯未剔也。精神俱散,阴阳两销,则营卫关格,目淹淹如长夜矣。一曰甲己不合。盖甲为胆,胆乃金相水质,澄之不清,挠之不浊,己为脾,脾为后天黄庭,诸阴之首,万物之母。土木合德,生生不已。甲己不合...

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青盲_《目经大成》在线阅读_【中医宝典】

...肾不交。盖心者,神所舍也,宜静而安。肾者精所藏也,宜固而秘。不安不秘,是为不交。不交则精神潜散,精散则销阴而视斜,视斜者,犹下弦之月向晦也。神散则销阳而视短,视短者,犹着花之灯未剔也。精神俱散,阴阳两销,则营卫关格,目淹淹如长夜矣。一曰甲己不合。盖甲为胆,胆乃金相水质,澄之不清,挠之不浊,己为脾,脾为后天黄庭,诸阴之首,万物之母。土木合德,生生不已。甲己不合...

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论带下痰实宜吐下_《济阴纲目》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

子和 云∶一妇人病带下,连绵不绝,白物或来,已三载矣,命予脉之。诊其两手脉俱滑大而有力,得六七至,常上热 口干 , 眩晕 ,时呕酢水,予知其实有寒痰在胸中,以 瓜蒂散 吐出冷痰二三升,皆酢水也,间如黄涎,状如烂胶。次以浆粥养其胃气,又次用导水禹功,以泻其下,然后以淡剂渗泄之药,利其水道,不数日而愈。(脉证俱属实热,而曰寒痰者,盖为败浊之液,既聚成痰,则与本气...

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论带下痰实宜吐下_《济阴纲目》在线阅读_【中医宝典】

子和云∶一妇人病带下,连绵不绝,白物或来,已三载矣,命予脉之。诊其两手脉俱滑大而有力,得六七至,常上热 口干 , 眩晕 ,时呕酢水,予知其实有寒痰在胸中,以 瓜蒂散 吐出冷痰二三升,皆酢水也,间如黄涎,状如烂胶。次以浆粥养其胃气,又次用导水禹功,以泻其下,然后以淡剂渗泄之药,利其水道,不数日而愈。(脉证俱属实热,而曰寒痰者,盖为败浊之液,既聚成痰,则与本气不...

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