蕤仁_《本草从新》_中医本草书籍_【岐黄之术】

... 甘微寒.消风清热.和肝明目.退翳膜赤筋.理 伤泪出.(凡目疾在表、当疏风清热、在里属肾虚血少、神劳、宜补肾养血安神.)破心下结痰.除腹中 痞气 .(皆热邪为祟.)目病不缘风热.而因于虚者.勿用.丛生有刺.实如 五味 .圆扁有纹.紫赤可食.汤浸取仁. 去皮尖.水煮过.研膏.( 蕤仁 一两、 细辛 半两、 苦竹叶 二把、水二升、煎一升、滤汁、频洗、治飞血眼.)

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熨_《松峰说疫》_中医内科书籍_【岐黄之术】

... 》中有 法,止治 伤寒 结胸 一症。而抑知此法不第治结胸为然。凡瘟疫用药后,弗即汗解,俟六七日,应汗不汗,觉心腹中稍有闷痛等症,用 熨之法,往往大汗而愈,是亦一瘟疫取汗之良方也。盖内通而外未有不解者。且不特此也,举凡瘟疫伤寒,诸结胸 痞气 ,支结脏结,其有中气虚弱不任用药攻击者,以此法治之,则滞行邪散,其效如神。并治杂症。不论寒热,胸胁心腹 痛、版闷皆效。

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广茂化癖丸

...麝香 (研)1分, 巴豆霜 1分, 木香 1分。 【制法】 上为末,入药研匀,面糊为丸,如麻子大。 【功效与作用】 乳食不消 ,心腹胀满, 壮热 喘粗, 呕吐 痰涎, 肠鸣 泄利 ,米谷不化完出, 下痢 赤白, 腹痛 里重;及食癖、 乳癖 、 痃气 、 痞气 。 【用法用量】 1岁儿2丸,食后温米汤送下。量 虚实 大小加减。 【摘录】 《 卫生宝鉴 》卷十九

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凫茨_《本草蒙筌》_中医本草书籍_【岐黄之术】

...有毛。(又一种皮薄无毛者亦同。)今人谓之 荸荠 ,《本经》载曰 乌芋 。凫鸟喜食,又得此名。水田莳之,在处有者。三月三日,采根曝干。主产后血闷攻心,理产难子胞不下。压丹石除胸膈 痞气 ,下石淋退面目疸黄。风肿能消,痹热堪却。开胃进食,益气温中。性善毁铜,着之即碎,故为消坚削积要剂也。多食则生他证,卒食则呕水来。孕妇食动胎,小儿食脐痛。 叶 采捣烂,蛇咬可敷。

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人参汤方_《医宗金鉴》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...白术 各三两 右四味,以水八升,煮取三升,温服一升,日三服。 □ 心中痞,诸逆心悬痛, 桂枝生姜枳实汤 主之。 【注】 心中痞,即上条心中 痞气 也。诸逆,诸气上逆也。上条之逆,不过撞心而不痛;此条之逆,则心悬而空痛,如空中悬物动摇而痛也。用 桂枝 生姜 枳实汤 ,通阳气破逆气,痛止痞开矣。 【集注】 程林曰:诸逆如□下逆抢心之类,邪气独留于上,则心悬痛。 ...

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伤寒问因_《冯氏锦囊秘录》_中医医论书籍_【岐黄之术】

口苦 是胆热。 口甜 是肝热。口淡是胃热。舌干口燥是胃家热极。心下满,若因下早者,为 痞气 。若手按拍之有声,又软者,是停水。若手按则散者,此虚气。若手按硬痛者,是宿食。凡喜明而向外睡者,属阳,而元气实。喜暗而向壁睡者,属阴而元气虚。凡病初起,觉不舒快少情绪者,是夹气 伤寒 。凡病起觉倦卧,骨腿酸疼胁痛者,是劳力伤寒。凡 耳聋 因邪气入深者,难治。然有兼虚证...

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伤寒问因_《冯氏锦囊秘录》在线阅读_【中医宝典】

口苦 是胆热。 口甜 是肝热。口淡是胃热。舌干口燥是胃家热极。心下满,若因下早者,为 痞气 。若手按拍之有声,又软者,是停水。若手按则散者,此虚气。若手按硬痛者,是宿食。凡喜明而向外睡者,属阳,而元气实。喜暗而向壁睡者,属阴而元气虚。凡病初起,觉不舒快少情绪者,是夹气 伤寒 。凡病起觉倦卧,骨腿酸疼胁痛者,是劳力伤寒。凡 耳聋 因邪气入深者,难治。然有兼虚证...

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调胃承气汤_《医方考》_中医方言书籍_【岐黄之术】

...证俱者,不 恶寒 ,反恶热、作渴是也。传至阳明,则热经数日矣。热久则五液干涸,故大便秘;液亡则无水以制火,故谵语。谵语者,呢喃而语,妄见妄言也。邪入于里,故脉实。 大黄 苦寒,可以荡实, 芒硝 咸寒,可以润燥; 甘草 甘平,可以和中。此药行,则胃中调而里气承顺,故曰调胃承气。然犹有戒焉,表证未去而早下之,则有 结胸 、 痞气 之患,此大、 小陷胸汤 之所以作

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阳经分经腑_《疡医大全》_中医医论书籍_【岐黄之术】

... 皮毛 ,经行皮毛之里,肉之外,邪客于经,有太阳、阳明、少阳之分,可发、可解、可和,皆邪之在经者。故仲景云∶三阳主病在经,则不可下,下之为 痞气 ,为 结胸 也。三阳已入腑者,可下而已。凡言腑者,皆邪居肠胃。腑主泄水谷,传从糟粕。邪之入腑,有自太阳入腑,有自阳明入腑,有自少阳入腑,可下、可清、可攻,皆邪之入腑者。仲景云∶三阳之病在腑,则不可汗,汗之则谵语,为...

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阳经分经腑_《疡医大全》在线阅读_【中医宝典】

... 皮毛 ,经行皮毛之里,肉之外,邪客于经,有太阳、阳明、少阳之分,可发、可解、可和,皆邪之在经者。故仲景云∶三阳主病在经,则不可下,下之为 痞气 ,为 结胸 也。三阳已入腑者,可下而已。凡言腑者,皆邪居肠胃。腑主泄水谷,传从糟粕。邪之入腑,有自太阳入腑,有自阳明入腑,有自少阳入腑,可下、可清、可攻,皆邪之入腑者。仲景云∶三阳之病在腑,则不可汗,汗之则谵语,为...

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