目有紫色 肉，堆满眼者何也？ 答曰∶肺肝之虚热也。肝木生 心火 ，使血侵于目，将上下眼胞，用法取之。 宜点推云散（方见十四问），服 泻肺散 （方见三问）、 补胆散 （方见四问。泻肺散肺字疑肝字之误。）
目有肉痣者何也？ 答曰∶用手法微破之。点 珍珠散 ，或在两角，可取去血。点推云散（方见十四问），宜 服地黄 丸（方见四十八问），服 返睛丸 （方见五十五问。 珍珠散 散字疑误，盖即 珍珠 虎液膏 前批明。）
目昏不痛，日日出暴泪者何也？ 答曰∶ 肾阴虚 ，并心阳亦虚也。宜点 珍珠散 ，服 益阴肾气丸 （ 珍珠散 六十三问批明。） 益阴 肾气丸 泽泻 茯神 生地 丹皮 山药 当归 柴胡 熟地 人参 山萸肉 五味子 远志 （以上各一钱） 石菖蒲 （四钱） 共末蜜丸，每服五十丸，空心 盐汤 下，一日三服。
目有患花翳白陷者何也？ 答曰∶肺金被 心火 克制，金虚不能平制肝木，木反侮金，肾水又枯，不能制火，火更旺而肺金益虚。宜服 补肾丸 ，点 水眼药 。 补肾丸 （十一问、五十四问之补肾丸与此俱异） 人参 白蒺藜 白术 杏仁 苍术 蛤蚧 玉屑 白石脂 车前子 金樱子 旋覆花 五味子 黄精 （以上各等分） 共为末，每服二钱， 米汤 下。
目有白花如絮者何也？ 答曰∶肺金不能上应也。因于脾胃太弱，不能生金，又兼 心火 太甚，灼乎肺金，气上升散，行于目故也。宜服 补肺散 （方见七问），点推云散（方见十四问），服 平胃散 。 洗心散 （ 洗心散 法中未见其方，与五问七问之洗心散迥不相同，揣其药味似不应以洗心名之，定有错误，仍之存疑） 黄 （蜜炙） 甘草 当归 防风 升麻 荆芥 白芷 水煎服。 平胃...
...：窥门而刺之者，死于家中；入门而刺之者，死于堂上。黄帝曰：善乎方，明哉道，请着之玉版，以为重宝，传之后世，以为 刺禁 ，令民勿敢犯也。 玉版第六十注释 ①五兵：指五种兵器。 ②天地之镇：镇，是最重要的意思。这句话的意思是天地间最重要的。 ③两军相当：当，是敌对的意思。 ④踵：继承的意思。 ⑤肩项中不便：手 三阳 经过肩，手足三阳及 督脉 经过项，现在肩项活动...
...咒泥三遍以涂其身。若涂幢麾幡鼓角伎乐。必能得胜。若为毒虫所啮。若有被毒。若身有肿处。以咒泥涂之。用青黛规院其上。即差。 颂曰。 沈痾诚已久痼病实难痊四魔恒相娆六贼竞来牵困厄无人救惟忻大慈怜遥愍愚心网振锡远乘烟授兹甘露药邪道莫能先消灾除业累拔济苦相煎恩流振玄教并利该大千自非神咒力何能益延年 法苑珠林 卷第六十那（上声下同）谟菩（上声下同）陀夜（药可切下同）那谟...
...臣，不以家事辞王事，折小全大，自非此族。固宜尽陟岵之思如匹夫之志，或不可夺、纵未裁抑者，孝子之心，何得忍而不言？纯未尝告，诚非也。（《通典》六十八） ◇ 王衍 夫芝兰之不与茨棘俱植，鸾皇之不与枭同栖，天理固然，易在晓悟。（《文选·辨命论》注） ◇ 怀帝纪总评 怀帝天姿清劭，少有声名，若遭承平之世，足为守文佳主，而继惠帝扰乱之后，东海专政，禄去王室，无幽、厉...
...去，惟山陵使长而多髯，攀灵驾不去，谁也？”对曰：“令狐楚。”上曰：“有子乎？”对曰：“长子绪今为随州刺史。”上曰：“堪为相乎？”对曰：“绪少病风痹。次子綯，前湖州刺史，有才器。”上即擢为考功郎中、知制诰。綯入谢，上问以元和故事，綯条对甚悉，上悦，遂有大用之意。 秋，八月，丙申，以门下侍郎、同平章事李回同平章事，充西川节度使。 葬贞献皇后于光陵之侧。 上敦睦兄...
老子依据他对人生的体验和对万物的洞察，指出“民之从事，常于几成而败之。”许多人不能持之以恒，总是在事情快要成功的时候失败了。出现这种情况的原因是什么？老子认为，主要原因在于将成之时，人们不够谨慎，开始懈怠，没有保持事情初始时的那种热情，缺乏韧性，如果能够做到“慎终如始，则无败事”。老子认为，一个人应发挥智能或技能的最佳状态，只有在心理平静的自然状态下才能做到
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