①疑惑、犹疑不定。《素问玄机原病式·六气为病》：“惑，疑惑、犹豫、浊乱而志不一也。” ②精神散乱、幻视 幻觉 。《灵枢·大惑》：“卒然见非常处，精神魂魄，散不相得，故曰惑也。” ③“蚀于喉”之 狐惑 病。《金匮要略· 百合狐惑阴阳毒 病脉证治》：“狐惑之为病，状如 伤寒 ，默默欲眠，目不得闭，卧起不安，蚀于喉为惑。”
病名。又名尸咽喉。由阴阳不和，肺脾壅盛，风热毒气不能宣通，故令尸虫发动，上蚀于喉，或痒或疼，如(匿^虫)之候，与 伤寒 狐惑 相同。治用 甘草泻心汤 加减。参见孤惑条。
尸咽 ，病名。又名尸咽喉。由 阴阳 不和，肺脾壅盛， 风热 毒气不能宣通，故令尸虫发动，上蚀于喉，或痒或疼，如(匿^虫)之候，与 伤寒 狐惑 相同。治用 甘草泻心汤 加减。参见孤惑条。
中药学 名词。 ①系一种炮制法。用水洗去药物表面附着的泥沙或其它杂质。 ②治疗学术语。指一种外治法。用药汤洗患部或全身治疗疾病的方法。《金匮要略· 百合狐惑阴阳毒 病证治》：“ 百合 病一月不解，亦成渴者， 百合洗方 主之……以 百合 一升，以水一斗渍之一宿，以洗身，洗已，食煮饼，勿以盐豉也。” 狐惑 “蚀于下部则咽干， 苦参汤 洗之。”
下血，先血后便，此近血也， 赤小豆当归散 主之。 方在“ 狐惑 ”。 下血，先血而后便者，此近血，在大便之下者也。脾土湿陷，肝气抑遏，木郁风动，疏泄失藏，则便近血。 赤小豆 当归散 ，小豆利水而燥湿土， 当归 养血而润风木也。
治妇人阴中蚀疮烂溃，脓水淋漓臭秽。 野狼牙 一味，锉，浓煎汁，以绵缠箸头，大如茧，浸浓汁沥阴中，日数次。 雄黄兑散 方见 狐惑 门 凡蚀于肛者，单烧雄末熏之；蚀于下部则咽干， 苦参汤 洗。 养胃汤 方见五痿门
中恶振噤鬼魅病，急灸鬼哭神可定，两手大指相并缚，穴在四处之骑缝。 〖注〗鬼哭穴，灸鬼魅 狐惑 ，恍惚振噤等证。取穴∶将两手大指相并缚定，用艾炷于两甲角反甲后肉四处骑缝。着火灸之，则患者哀告我自去为效。 灸鬼哭穴图 （图）
中恶振噤鬼魅病，急灸鬼哭神可定，两手大指相并缚，穴在四处之骑缝。 〖注〗鬼哭穴，灸鬼魅 狐惑 ，恍惚振噤等证。取穴∶将两手大指相并缚定，用艾炷于两甲角反甲后肉四处骑缝。着火灸之，则患者哀告我自去为效。 灸鬼哭穴图 （图）
多眠 ，证名。因病而见困倦欲睡。《 类证活人书 .问多眠》谓多眠可见于 风温 证、 小柴胡 证、 少阴证 、 狐惑 证。风温证者，尺寸脉俱浮， 头痛 身热 ，常 自汗 出，体重，其息必喘，四支不收，默默但欲眠，不可 发汗 ，宜 萎蕤 汤。 少阳证 者，本 太阳证 ，十日已去， 表证 已解，而见 脉浮 细， 嗜卧 ， 胸满 胁痛 ，治用 小柴胡汤 。少阴证者，...
证名。因病而见困倦欲睡。《 类证活人书 ·问多眠》谓多眠可见于风温证、小 柴胡 证、少阴证、 狐惑 证。风温证者，尺寸脉俱浮， 头痛 身热，常自汗出，体重，其息必喘，四支不收，默默但欲眠，不可发汗，宜 萎蕤 汤。少阳证者，本太阳证，十日已去，表证已解，而见脉浮细，嗜卧，胸满胁痛，治用 小柴胡汤 。少阴证者，尺寸脉俱沉细，但欲寐。急与 四逆汤 ，速复其阳。狐惑...
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