论曰消渴烦躁者，阳气不藏，津液内燥，故令烦渴而引饮且躁也，内经谓诸 躁狂 越，皆属于火，盖以心肾气衰，水火不相济故也。 治消渴热盛，烦躁恍惚， 麦门冬饮 方 生 麦门冬 （去心三两） 甘 竹沥 （三合） 小麦 （二合） 知母 （一两半） 芦根 （二两） 生地 上六味，锉如麻豆，每用半两，水三盏，煎至二盏，去滓入 竹沥 少许，分二服，食后。 治消渴心脾中热。烦...
...由于阳气盛．故宜发汗．何以辨之．则以太阳之脉或浮缓或浮紧．而少阴之脉必沉细也． 经云当汗不汗．其人躁烦．病在太阳．宜以汗解矣．然有发汗之后而烦躁者．则以津液被夺．胃中水竭．如经云．太阳病发汗后．大汗出．胃中干躁．烦躁不得眠．欲得饮水者．少少与饮之．令胃气和则愈者也．至于胃已实者．如经云．阳明病若发汗则躁．又云．病患不大便五日．绕脐痛．烦躁发作有时．此有燥屎．...
烦躁有阴阳表里四条，按烦与躁，同一烦闷不宁也。身大热，脉浮大，有表症，无汗而烦，名曰 烦热 ，宜发汗。身不大热，脉沉数，无表症，汗多而烦，名曰烦躁，宜清里。另有不 发热 ，脉沉迟，口不消水而烦者，名曰阴躁，用温里。夫烦热，表症；烦躁，里症；阴躁，阴症。是以烦躁，宜分表里阴阳。若太阳 中风 ，汗出而烦躁，脉反浮紧，发热 恶寒 ，身疼痛，此太阳经营卫两伤之烦躁，...
烦为烦扰．躁为躁愦．皆为热证．然烦有虚烦．躁有阴躁．古人所谓阴极发躁． 【阳证】 五六日不大便．或心下硬而烦躁者．治用 大柴胡汤 ．或 调胃承气汤 ．（方并见前） 大热 干呕 ． 呻吟 错语不得眠．治用 黄连解毒汤 ．（方见前） 烦躁 发热 ．胸中烦闷．或已经汗解．内耗．胸中烦满．其证不虚不实．治用 三黄泻心汤 、或用 竹叶石膏汤 治之． 【活人书三黄 泻心...
伤寒 烦躁证如何．阳明证与少阴科．阳明脉长大 便秘 ． （仲景云．阳明脉长．自汗出．医复重发其汗．其人微烦不了了者．此大便坚也．） 伤风之候太阳多． （仲景云．太阳病．服 桂枝汤 ．烦不解者．宜刺风池风府．却与 桂枝汤 ．又云． 服桂 枝汤．复大烦．渴不解．脉洪大者． 白虎汤 ．） 阴盛阳虚亦烦躁．少阴之证莫令讹． （大抵阴盛阳虚亦烦故．少阴证多烦躁．少阴肾...
...，为外热，故属阴。外热者无根之火也，是以为虚。在小儿当辨，其 煎不安是烦； 不定是躁。 煎者，心经有热，精神恍惚，烦满生惊； 者，心经有风，烦躁惊搐也。热甚者， 黄连解毒汤 ，轻者 导赤散 。风热者， 至宝丹 。 脉数 而实，便闷有热者， 神芎丸 ，此皆实热之治法也。若烦而 头痛 短气， 口干 咽燥不渴者虚也，用四君加芎、归。因药攻伐而作渴者，用 竹茹汤 。...
...，用圣济 犀角 地 黄汤 ，一剂稍止，用 八珍汤 加 牡丹皮 而止，又二剂浆渐贯，却用 内托散 ，倍用参、 、归、术而靥。 一小儿痘将贯脓，烦躁面赤，脉数大而虚，此气 血虚 也，先用参 四圣散 ，又用 当归补血汤 而愈。 一小儿出痘烦躁作渴，面赤 口干 ，脉洪而大，按之 无力 ，两尺为甚，此禀肾不足，阴虚而火动也，用大剂 地黄丸 料加 五味子 ，煎与恣饮，诸...
...草、设立校正医书局、铸造针灸铜人、改革医学教育、设立惠民局、和剂局、安剂坊、养济院、福田院等等，有力的促进了医药卫主之进步。 辽、夏、金、元与两宋王朝并立以至元灭宋统一全国。这是北方少数民族与汉族文化大融合时期，是中国医学史上学派争鸣、民族医学奋起的一个辉煌的时期，为多源一体化的中国传统医学注入了新的活力，呈现了蓬勃的生机。 明代，医药学发展出现革新趋势。在...
中国医学史的全方位研究，医学史研究的不断深化与泛化，把医史工作者的目光带到中国医学史的各个层面、各个领域、以及与周边学科、社会人文与自然诸方面的关系上来。也正是在这种思想观念的影响下，中国医学史研究的要求将更高，人们已不喜欢仅仅是点、线、面的描述、记录、考证，而更侧重于立体性全方位研究探讨，注重于医史医究为实际应用服务。中国医学史的研究发展到这样的水平，国内...
...湾和香港在内）的专家学者，于1987年正式开始编写工作，《中国医学通史简编》各分卷历时八个春秋，经多次审阅、修改而初具规模，下面谨就有关编写与研究中的一些学术和技术问题，作以下必要的说明。 （一）体例与分期问题：在编撰《中国医学通史简编》这部巨大著作的酝酿过程中，考虑讨论了该书的分期问题，最后确定为四巨册，即古代医学分卷（远古～1840）、近代医学分卷（18...
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