崔氏禁蛇法。（路安满所传）有人被蛇螫者，纵身不得自来，但有报人至前，使之坐，问被螫何处，即面巳地依左右快掐头指内第一节曲文头侧上，仍心想口暗诵曰。 啮蛇头，掐蛇目，望蛇乡，踏蛇足，讫，则放前人去，待极远，然后缓放所掐处，即瘥路安满禁蛇法。 五月五日从门东刺向南三步，九迹四方取气讫，重向南方取气，即切切诵后咒文四十九遍，于后任所行。用其遮咤呵迦咤僧禁咤 剑咤。
每到暮春时节，河堤、池边、小径旁、庭院里，总可见翠柳低垂，风吹柳絮满天轻盈起舞，碧绿的柳条不断地轻扬起柳花，总是别有一番精致与情趣。古今文人墨客，也总吟咏这柳花，韵味多多。 柳花俗称柳絮，又叫杨花。在春芳殆尽的晚春，柳絮似雪，无根无依，随风荡扬，引起了诗人们的联想和感概，表达着不同的感情。折柳赠别是我国古代的一种行旅风俗，此风俗形成于秦汉。著名于西安市东郊的
《病源》谷疸之状，食毕头眩，心忪怫郁不安而发黄。由失饥大食，胃气冲熏所致，阳明病脉迟，食难用饱，饱则发烦头眩者，必 小便 难，此欲为谷疸，虽下之，其腹必满，以其脉迟故也。（出第十二卷中） 《范汪》疗谷疸。 茵陈汤 方。 茵陈 四两切，以水一斗，煮取六升，以汁煎 大黄 二两、 栀子 七枚，得二升，分为三服。 黄从小便去，病出立愈。（《肘后》同，出第十四卷中）
《病源》大热病在表，已发汗未解，或吐下后，热毒瓦斯不散，烦躁谬语，此为表虚里实，热气燥于外，故身体发斑如锦文。凡发斑不可用发表药，令疮开泄，更增斑烂，表虚故也。（出第九卷中） 《肘后》比岁有病天行发斑疮，头面及身须臾周匝，状如火疮，皆戴白浆，随决随生，不即疗，剧者数日必死，疗得瘥后，疮瘢紫黯，弥岁方灭，此恶毒之气也。世人云∶以建武中于南阳击虏所得，仍呼为虏疮
《病源》黑疸之状，苦小 腹满 ，身体尽黄，额上反黑，足下热，大便黑是也。夫黄胆、酒疸、 女劳疸 ，久久变成黑疸。（出第十二卷中） 《肘后》疗黄胆变成黑疸者多死，急治之方。 取 土瓜根 汁服一小升，平旦服至食时，病从 小便 去则愈。不忌，先须量病患气力，不得多服，力衰则起不得。（《千金》并《翼》、文仲、《集验》、崔氏、《删繁》、《范汪》并同，出第一卷中） 《深
《集验》疗卒疝暴痛方。 灸大敦，男左女右，三壮立已。穴在灸经图上。（出第六卷中） 文仲疗卒得诸疝，少腹及阴中相引绞痛，白汗出，欲死方。 捣 沙参 下筛。酒服方寸匕，立愈。（《肘后》、《备急》同）又若不瘥，服诸利丸下之， 走马汤 亦佳，此名寒疝，亦名阴疝，张仲景 飞尸走马汤 方。 巴豆 （二枚去心、皮，熬） 杏仁 （一枚去尖、皮） 上二味，取绵缠，捶令极碎，投
肘后疗胸中多痰， 头痛 不欲食，及饮酒则瘀阻痰方。 矾石 （一两） 上一味，以水二升，煮取一升，纳蜜半合，顿服之，须臾未吐，饮少 热汤 。 又方： 杜蘅 （三两） 瓜蒂 （ 三七 枚） 松萝 （三两） 上三味切，以水酒一升二合渍之再宿，去滓，温分再服，一服不吐，晚更一服。（千金同并出第三卷中） 千金治 膈汤 ，主胸中痰 方。 常山 （三两） 甘草 （一两）
《广济》疗胸膈 气胀 满，吃食心下妨，虚热，脚手烦疼，渐羸瘦不能食， 四肢无力 。 枳实丸 方。 枳实 （六分） 犀角 （四分） 前胡 （四分） 青木香 （八分） 麦门冬 （去心八分） 赤茯苓 （八分） 苦参 （六分） 芍药 （六分） 上八味，捣筛为末，蜜和丸如梧子。以饮空腹下二十丸，渐加至三十丸，日二服，不利。忌 生菜 、热面、油腻、炙肉、酢、蒜。 又疗胸
《病源》七疝候，七疝者，厥疝，症疝，寒疝，气疝，盘疝， 疝， 野狼 疝也。厥逆心痛，足寒，诸饮食吐不下，名曰厥疝也；腹中气乍满，心下尽痛，气积如臂，名曰症疝也；寒饮食则胁下腹中尽痛，名曰寒疝也；腹中乍满乍减而痛，名曰气疝也；腹中痛在脐旁，名盘疝也；腹中脐下有 积聚 ，名曰 疝也；少腹与阴相引而痛，大便难，名曰野狼疝也。凡七疝，皆由血气虚弱，饮食寒温不调之所生
病源此由饮水聚停不散。复因饮食相搏。致使结积在于胁下。有时弦旦起。或 胀痛 。或 喘息 短气。故云癖结。脉紧实者癖结也。（出第二十卷中） 广济疗癖结心下硬痛。 巴豆丸 方。 巴豆 （三枚去心皮熬） 杏仁 （七枚去尖） 大黄 （如 鸡子 大） 上三味。捣筛 大黄 。取 巴豆 杏仁 别捣如膏。和大黄入。蜜和丸。空肚以饮服。如梧子七丸。日一服。渐加以微利下病为度。
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