肾脏元阴和元阳，元阴指肾精，元阳即命门火。如肾阴亏损而致命门火偏旺，表现为性机能亢进，阴茎易举， 多梦 失眠 等。参见“相火妄动”条。
（详后论中） 人身以命门为本，而论命门者，不一其处。为此坎为水，一言尽之。盖坎阴包乎阳，一言水而火在其中，如必象坎之形，两边一画为阴，中间一画为阳，则拘矣。独不闻画前原有易乎！
...推崇《 难经 》“左者为肾，右者为命门“的说法。但宾际上两肾从外形到组织结构均无差异，故虞搏《 医学正传 》反对这种说法，认为不可独指右肾为命门，主张两肾“总号为命门“。有的根据命门穴在十四椎下陷中的部位，认为命门是在两肾之间，具体体现为“肾间动气”（指两肾间所产生的人体动力来源。），也就是命门之火。因为肾为“水脏”，这是水中之火，乃先天之真气，此气自下而上...
《难经》谓∶肾有两枚，非皆肾也，左为肾，属水，右为命门，属火。后人非之，谓两肾皆属水，命门在两肾之中，当脊骨自上数下第十四椎陷中；若自下数上，则为第七椎，正与脐对。引《内经》∶鬲肓之上，中有父母，（谓心也。）七节（即第七椎）之旁，中有小心为证。谓两肾在七节之旁，两肾中间，即七节之陷中也，小心即命门。 《医贯》又以中字为解，以太极形容。谓一中分太极，中篆作φ，...
目录 《杂病源流犀烛》温补汤 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《杂病源流犀烛》：温补汤 【处方】 人参 白术 川芎 当归 白芍 熟地 肉桂 木香 小茴 香附 元胡索 【功能主治】 益气养血 ， 理气止痛 。治少 腹痛 而喜按者。 【用法用量】水煎服。 【备注】方中 人参 、 白术 益气健脾 ； 当归 、 川芎 、 白芍 、熟地 补血 调血； 肉桂 温中散 寒； ...
（一名精宫，在背对脐，以竹竿立地量之，使无高下也）属督脉（《明堂经》曰∶命门穴，在第十四椎节下间，与肾相当，伏而取之，督脉气所发也。 病五脏热，脉弦急者，当灸五十壮，老少增损之。如虚寒者，灸百壮）。又属足少阴肾经（《 难经 》曰∶十二经之脉，皆系于生气之原，生气之原者，谓肾间之动气，五脏六腑之本，三焦之原。呼吸之门也。一名守邪之神。根绝则枝叶枯矣，故有寸口脉...
门人问曰．读师传诸义．发智能光．如大火聚．扫却胸中无限阴霾矣．但某等根器疏陋．尚有积疑未泮．如三焦命门．各有歧说．未获定鉴．愿师垂诲真铨．以破学人之惑． 答曰．夫所谓命门者．即三焦真火之别名也．以其职司腐熟之令．故谓之焦．经谓中精之府．言其所主精气也．又云．上焦如雾．中焦如沤．下焦如渎者．言其气化之象也．岐伯曰．寸以射上焦．关以射中焦．尺以射下焦．此言三焦之...
...穴，且命门在十四椎下，去二穴远，当是《难经》混称之故耳！其称命门者，名同实异也。男子精自石门离宫，至横骨约四寸而出于玉茎，能射者为有力，不能射者为 无力 。其与女子交，则茎头当女子中极之下，龙门之次，其泻精正当关元，旁当胞门、子户。故《病源》有胞门、子户不受男精之论。《千金》云∶进火之时，当至阴节间而止。《外台》云∶下精时入玉门半寸许为佳。此茎头当龙门之证。
...朔客．初至吴会．相邀诊视．时当夏月．裸坐盘飧．倍于常人．而形伟气壮． 热汗 淋漓于头项间．诊时不言所以．切其六部沉实．不似有病之脉．惟两寸略显微数之象．但切其左．则以右掌抵额．切其右．则易左掌抵额．知为肥盛多湿．夏暑久在舟中．时火鼓激其痰于上．而为 眩晕 也．询之果然．因与导痰清湿而安．设不察所苦．但以脉沉．求其病之所属．失之远矣．医之手眼．可不临机活泼乎．
...阳互藏其宅，心固有火，而肾中亦有火。心火为火中之火，肾火为水中之火。肾火守于下，心火守于上，而三焦为火之道路，能引二火相交。心火动则肾中之浮火亦随之，肾火动而心中之浮火亦随之；亦有心火动而肾火不动，其患独在心，亦有肾火动而心火不动，其害独在肾。故治火之法，必先审其何火，而后用药有定品。治心火以苦寒，治肾火以咸寒。若二脏之阴不足以配火，则又宜取二脏之阴药补之。...
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