鹤膝风 者，即风寒湿之痹于膝者也。如膝骨日大，上下肌肉日枯细者，且未可治其膝，先养血气，俾肌肉渐荣，后治其膝可也，此与治左右半身偏枯之证大同。夫既偏枯矣，急溉其未枯者，然后既枯者，得以通气而复荣。倘不知从气引血，从血引气之法，但用 麻黄 、 防风 等散风之套药，鲜有不全枯而速死者。故治鹤膝风而亟攻其痹，必并其足痿而不用矣。比而论之，其治法不益明乎。 古方治小
附姜白通汤 治暴卒中寒，厥逆 呕吐 ，泻利色清气冷，肌肤凛栗无汗，盛阴没阳之证。 附子 （炮去皮脐） 干姜 （炮各五钱） 葱白 （五茎取汁） 猪胆 （大者半枚） 上用水二大盏，煎附姜二味至一盏，入 葱汁 并 猪胆汁 ，和匀温服。再用葱一大握，以带轻束，切去两头，留白二寸许，以一面熨热，安脐上，用熨斗盛 炭火 熨 葱白 上面，取其热气，从脐入腹，甚者连熨二三饼
中寒之色，必见青者，以青乃肝之色也。故仲景云∶鼻头色青，腹中痛，苦冷者死。 谓厥阴挟少阴肾水为寒，寒极则阳亡，阳亡则死耳。 唇口青，身冷，为入藏即死。 五脏治内属阴，主藏精宅神。血气并寒邪而入堵塞之，藏真之精气不行，神机化灭，升降出入之道皆绝，荣绝则唇口青。《灵枢》曰∶足厥阴气绝，则唇青。肝藏血，气绝则荣绝可知。 脉脱入藏即死，入府即愈。 脱者，去也。经脉乃
喻昌曰∶息出于鼻，其气布于膻中。膻中宗气，主上焦息道，恒与肺胃关通，或清而徐，或短而促，咸足以占宗气之盛衰。所以《经》云∶乳之下，其动应衣，宗气泄也。人顾可奔迫无度，令宗气盛喘数急，有余反成不足耶？此指呼出为息之一端也。其谓起居如故而息有音，此肺之络脉逆也。不得卧而息有音者，是阳明之逆也。益见布息之气，关通肺胃，又指呼出为息之一端也。呼出心肺主之；吸入肾肝主
痉病 二十方 热病十五方 湿病十五方 暑病三十一方 栝蒌根 桂枝汤 方 （《金匮》方 论具本门前） 栝蒌 根（二两） 桂枝 （三两） 芍药 （三两） 甘草 （二两） 生姜 （三两） 大枣 （十二枚） 上六味，以水九升，煮取三升，分温三服，取微汗。汗不出，食顷，食热粥发之。 按∶此方原是不欲发汗之意，以夏月纵不得汗。服药亦易透出也。若服此食顷不得汗，当食热粥发
喻昌曰∶医仁术也，仁人君子，必笃于情。笃于情，则视人犹己，问其所苦，自无不到之处。古人闭户塞牖，系之病者，数问其情，以从其意，诚以得其欢心。则问者不觉烦，病者不觉厌，庶可详求本末，而治无误也。如尝贵后贱，病名脱营。尝富后贫，病名失精。以及形志苦乐，病同法异；饮食起居，失时过节；忧愁 恐惧 ，荡志离魂；所喜所恶，气味偏殊；所宜所忌，禀性迥异；不问何以相体裁方耶
人参 芎归汤 （直指） 治烦躁喘急， 虚汗 厥逆， 小便 赤，大便黑，名血胀。 人参 辣桂（去粗皮） 五灵脂 （炒各二钱五分） 乌药 蓬术（煨） 木香 砂仁 炙甘草 （各半两） 川芎 当归 半夏 （汤炮各七钱五分） 上咀，每服一两五钱， 生姜 五片， 红枣 二枚， 紫苏 四叶，煎空心服。按∶此方治血胀初成者，服之必效。 化滞 调中汤 白术 （一钱五分） 人参
《金匮》 甘草干姜汤 甘草 （四两炙） 干姜 （二两炮） 上 咀，以水三升，煮取一升五合，去滓，分温再服。 《金匮》 射干麻黄汤 射干 （十三枚一云三两） 麻黄 （四两） 生姜 （四两） 细辛 （三两） 紫菀 （三两） 款冬花 （三两） 五味子 （半升） 大枣 （七枚） 半夏 （大者八枚洗一法半升） 上九味，以水一斗二升，先煮 麻黄 两沸，去上沫，内诸药，煮
喻昌曰， 黄连汤 者，仲景治 伤寒 之方也。伤寒胸中有热，胃中有邪气，腹中痛欲 呕吐 者， 黄连汤 主之。以其胃中有邪气，阻遏阴阳升降之机，而不交于中土，于是阴不得升，而独治于下，为下寒。腹中痛，阳不得降，而独治于上，为胸中热、欲呕吐，与此汤以升降阴阳固然矣。而湿家下之，舌上如胎者，丹田有热，胸中有寒，亦用此方何耶？后人牵强作解，不得制方之旨，又安能取裁其方
《金匮》 桂枝 黄 汤 （方见 水肿 门） 《金匮》 小柴胡汤 （方见 呕吐 门） 《金匮》 瓜蒂散 （方见三气门） 《金匮》 小建中汤 （方见虚劳门） 《金匮》 小半夏汤 （方见消渴门 方论俱见前） 《金匮》 大黄硝石汤 大黄 黄柏 硝石 （各四两） 栀子 （十五枚） 上四味，以水六升，煮取二升，去滓，内硝石，更煮取一升顿服。 《金匮》 栀子大黄汤 栀子
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