...）头维、治风泪出．（见目 ．）腕骨、治目冷泪生翳．行间、（口 ．）鱼际、疗目泣出．（明）心俞、疗目KT KT 泪出．（千）精明、主目 远视 ．恶风目泪出．憎寒头痛．目眩瞢．内 赤痛．远视KT KT 无见． 痒痛淫肤白翳．（千）目泪出．刺承泣．（见目 ．）前谷、主目痛泣出．甚者如脱．行间、治目泪出．（见口 ．） 予用真 熊胆 治人目疾．（赤 翳泪皆除．神效．）
...）头维、治风泪出．（见目 ．）腕骨、治目冷泪生翳．行间、（口 ．）鱼际、疗目泣出．（明）心俞、疗目KT KT 泪出．（千）精明、主目 远视 ．恶风目泪出．憎寒头痛．目眩瞢．内 赤痛．远视KT KT 无见． 痒痛淫肤白翳．（千）目泪出．刺承泣．（见目 ．）前谷、主目痛泣出．甚者如脱．行间、治目泪出．（见口 ．） 予用真 熊胆 治人目疾．（赤 翳泪皆除．神效．）
...香滑之味，稍远于正焙耳。于治外焙，则迎然可辨。其有甚者，又至于采柿叶桴榄之萌，相杂而造。时虽与茶相类，点时隐隐如轻絮，泛然茶面，粟文不生，乃其验也。桑苎翁曰：“杂以卉莽，饮之成病。”可不细鉴而熟辨之。 【注释】 ①外焙：不是由官方正式设置的焙茶处处所，亦即个人私设的茶叶加工制造处所。 ②脔小而色驳：脔，本为肉块。《说文》：“切肉，脔也”。这里指茶叶体瘦小．色...
昔予览《 千金方 》，三建散云，于病无所不治，而孙思邈特为着论。以谓此方用药，节度不近人情，至于救急，其验特异，乃知神物用灵。不拘常制，至理开惑，智不能知。今予得 圣散子 ，殆此类也。自古论 伤寒 为急，表里虚实，日数证候。应汗应下之类，差之毫厘。 辄至不救，而用 圣散子 者。一切不问阴阳二感，或男子女人相易，状至危笃，速饮数剂。而汗出气通，饮食渐进，神宇完...
昔予览《 千金方 》，三建散云，于病无所不治，而孙思邈特为着论。以谓此方用药，节度不近人情，至于救急，其验特异，乃知神物用灵。不拘常制，至理开惑，智不能知。今予得 圣散子 ，殆此类也。自古论 伤寒 为急，表里虚实，日数证候。应汗应下之类，差之毫厘。 辄至不救，而用 圣散子 者。一切不问阴阳二感，或男子女人相易，状至危笃，速饮数剂。而汗出气通，饮食渐进，神宇完...
...以后，脏腑热极，熏蒸其胎，是以致死。缘儿死身冷，不能自出，但服 黑神散 暖其胎，须臾胎气温暖，即自出。何以知其胎之已死，但看产妇舌色青者，是其验。 黑神散 二方。 黑神散 桂（去粗皮，不见火，锉碎） 当归 （洗，去芦须，切，焙） 芍药 （洗，锉） 甘草 （炙，锉） 生干地黄 （ 温汤 洗净，锉，忌冷水） 干姜 （宜用炒 生姜 代之。各一两） 附子 （半两，炮...
昔予览《 千金方 》，三建散云，于病无所不治，而孙思邈特为着论。以谓此方用药，节度不近人情，至于救急，其验特异，乃知神物用灵。不拘常制，至理开惑，智不能知。今予得 圣散子 ，殆此类也。自古论 伤寒 为急，表里虚实，日数证候。应汗应下之类，差之毫厘。 辄至不救，而用 圣散子 者。一切不问阴阳二感，或男子女人相易，状至危笃，速饮数剂。而汗出气通，饮食渐进，神宇完...
...伤营卫经络；榆火，伤骨失志；，竹火，伤筋损目也。《南齐书》载武帝时，有沙门从北齐赤火来，其火赤于常火而小，云以疗疾，贵贱争取之，灸至七炷，多得其验。吴兴杨道庆虚疾二十年，灸之即瘥。咸称为圣火，诏禁之不止。不知此火，何物之火也。 【附录】阳燧时珍曰︰火镜也。以铜铸成，其面凹，摩热向日，以艾承之，则得火。 《周礼》司氏以火燧取明火于日，是矣。 火珠见石部水精下。
...， 安魂魄 ，开三焦，破 积聚 ， 厚肠胃 ，强筋练骨，轻身 明目 ，除风去冷，无所不治。 【用法用量】每服二十圆至三十圆，食前，温酒下，温米饮亦得。 服之七日后，令人身轻健，四体润泽，唇口赤， 手足 暖，面有光悦， 消食 ，身体安和，音声清响，是其验也。十日后 长肌肉 。 【备注】此药通中入脑， 鼻 必酸 疼 ，勿怪。 【摘录】《宋· 太平惠民和剂局方 》
...伤营卫经络；榆火，伤骨失志；，竹火，伤筋损目也。《南齐书》载武帝时，有沙门从北齐赤火来，其火赤于常火而小，云以疗疾，贵贱争取之，灸至七炷，多得其验。吴兴杨道庆虚疾二十年，灸之即瘥。咸称为圣火，诏禁之不止。不知此火，何物之火也。 【附录】阳燧时珍曰︰火镜也。以铜铸成，其面凹，摩热向日，以艾承之，则得火。 《周礼》司氏以火燧取明火于日，是矣。 火珠见石部水精下。
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