...的存在。就是说，它允许彼此矛盾的思想存在阴阳学之中。阴阳形式系统允许彼此矛盾的思想存在阴阳学之中。我们把这种：允许彼此矛盾的思想存在阴阳学的理论，称为阴阳学的矛盾理论。 比如康德哲学与金刚经，在阴阳学中都有自已不同的定义。彼此矛盾，但都可以共用利用阴阳学的符号而共同存在阴阳学中。同样的佛学与基督教神学，在阴阳学中亦有自已不同的定义。彼此矛盾，但都可以共用利用...
#e# 将现代科学思想及科学方法用于中医，只要不带偏见，包括中医从业人员在内，我看不会有人反对。但如何引进现代科学却产生了很大的争议。过去我们采用的科学方法，多为分析还原法。众多的研究结果表明，现代科学的分析还原法不适合中医理论体系。中医要发展，立足点要放在全面继承和自主创新上，将中医人文化不是中医的发展方向。 我不赞成将分析还原方法全盘搬进中医，现代科学并...
1） 对象理论与元理论 我们把每门知识称为对象理论，比如数学、物理学、语言学、社会学，而每门对象理论都有自己「特定的研究方法」，研究此「特定的研究方法」称为元理论。比如元数学、元语言学。 2） 谈到元数学的研究派别前，我们介绍一下哥德尔不完全性定理与塔尔斯基的真假概念在形式算术系统中不可定义定理： a.如果形式算术系统是简单无矛盾的，那么它就是简单不完全的；...
...学家，在长期医疗实践的基础上，将阴阳五行学说广泛地运用于医学领域，用以说明 人类 生命起源，生理现象，病理变化，指导着临床的诊断和防治，成为中医理论的重要组成部分，对中医学理论体系的形成和发展，起着极为深刻的影响。 阴阳学说 阴阳是中国古代哲学的一对范畴。阴阳的最初涵义是很朴素的，表示阳光的向背，向日为阳，背日为阴，后来引申为气候的寒暖，方位的上下、左右、内...
李少波 我年届九十有二。在这里，我谨就中医理论体系研究方向的有关问题，谈一点自己的意见。管见所及，不妥之处，还望诸位不吝赐教。 振兴中医，靠中医学术；发展中医，要提高中医学术。提高中医学术与发展中医理论体系关系十分密切。因此，如何发展中医理论体系，其研究方向是什么，就成为一个相当重要的课题。这些年来，关于中医理论体系发展大致有三种类型，即继承型、发展型和继承...
...出入境，阳中有阴，阴中有阳，其要素结构井然有序，其功能过程层出不穷。 六经藏象源本于六气（六节）藏象。由于人体以脏腑经络为中心，经络又是最富中医特色的合理内核，加之六经以具有最大抽象性的三阴三阳命名，既涵括了中医理论核心的阴阳学说，又能够密切地与脏腑经络学说相衔接，所以称为六经藏象系统是再也确切不过了。 读《素问》的人都知道，《内经》曾把心看成是阳中之太阳，...
...轨迹的研究认为，早在商周时期，古人就认识到脑位于颅内，由髓汇聚而成，具有与神明相关的功能活动。在战国到秦汉时期，中国传统文化始终认为脑与神明有关，但中医学在建构其理论体系时，却未能纳入这一认识。这种认识影响了后世晋唐宋元明时期医学思想，中医理论尽管对脑的认识多有阐发，但并未有实质性突破，一些观点多受同期道家学术的影响。这一时期医家对脑的认识非常深入，认识到了...
...。这种学说对后来古代唯物主义哲学有着深远的影响，如古代的天文学、气象学、化学、算学、音乐和医学，都是在阴阳五行学说的协助下发展起来的。 我国古代医学家，在长期医疗实践的基础上，将阴阳五行学说广泛地运用于医学领域，用以说明 人类 生命起源，生理现象，病理变化，指导着临床的诊断和防治，成为中医理论的重要组成部分，对中医学理论体系的形成和发展，起着极为深刻的影响。
...与小肠互为表里。 心主血脉包括主血和主脉两个方面。全身的血液都在脉中运行，依赖于心脏的搏动而输送到全身，发挥其濡养的作用。心脏的正常搏动，在中医学理论中认为主要依赖于心气。心气旺盛，才能维持血液在脉内正常地运行，周流不息，营养全身。心气不足，可引起心血管系统的诸多病变。 心主神志。在中医学理论中，神有广义和狭义之分。广义之神，是指整个人体生命活动的外在表现。...
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