医史著作。又名《医诂》。二卷清·郑文焯撰。刊于1891年。本书从史学的观点对古代一些重要医籍及治病方法进行了广泛的考证和论述，并辑录历代文献中若干药佚文。现存光绪平江梓文阁刻书带草堂丛书本。
丙子春，先生聚门弟子于侣山讲堂，讲学论道，四载有余。群弟子先后进问，道渐以明，医渐以备。先生着示及门，嗣等手录者，不下百余则。因谓及门曰∶此医学真传也，汝等录之，将来可以公诸天下矣。嗣等因摘述而授之梓。
丙子春，先生聚门弟子于侣山讲堂，讲学论道，四载有余。群弟子先后进问，道渐以明，医渐以备。先生着示及门，嗣等手录者，不下百余则。因谓及门曰∶此 医学真传 也，汝等录之，将来可以公诸天下矣。嗣等因摘述而授之梓。
小儿感受风冷，或食生冷瓜果过多，胃口停寒，以致吐食吐乳，并用 理中汤 主之，或酿乳法、 消乳丸 、 异功散 、 香朴散 、 茯苓半夏汤 、 二陈汤 、 人参散 、麝沉散俱可服。 理中汤 见第五十三问。 酿乳法 治初生婴儿以表用药，凡有胎热症，当令乳母服药，不可求效之速，治法当酿乳令儿吃渐次解之，百无一失。若遂以冷药攻之，必损脾胃，加以 呕吐 ，必成大患。 泽...
小儿感受风冷，或食生冷瓜果过多，胃口停寒，以致吐食吐乳，并用 理中汤 主之，或酿乳法、 消乳丸 、 异功散 、 香朴散 、 茯苓半夏汤 、 二陈汤 、 人参散 、麝沉散俱可服。 理中汤 见第五十三问。 酿乳法 治初生婴儿以表用药，凡有胎热症，当令乳母服药，不可求效之速，治法当酿乳令儿吃渐次解之，百无一失。若遂以冷药攻之，必损脾胃，加以 呕吐 ，必成大患。 泽...
继承了《史记》、《汉书》传统，又有所创新。代表作有《段太尉逸事状》、《梓人传》、《河间传》、《捕蛇者说》等。有些作品在真人真事基础上有夸张虚构，似寓言又似小说。如《宋清传》、《种树郭橐驼传》、《童区寄传》。
继承了《史记》、《汉书》传统，又有所创新。代表作有《段太尉逸事状》、《梓人传》、《河间传》、《捕蛇者说》等。有些作品在真人真事基础上有夸张虚构，似寓言又似小说。如《宋清传》、《种树郭橐驼传》、《童区寄传》。
针灸歌赋名。始载于徐凤《 针灸大全 》，全名《梓岐风谷飞经走气撮要金针赋》。序言谓此赋出自“梓岐风谷飞经走气补泻之法”，经撮要写成此篇。“首论头病取足，左病取右，男女早晚之气，手足经络顺逆之理；次论补泻下针，调气、出针之法；末论治病驱运气血，通接至微之妙。”其中提出烧山火、透天凉、阳中隐阴、阴中隐阳、子午捣臼、进气、留气、抽添、青龙摆尾、白虎摇头、苍龟探穴、...
针灸歌赋名。始载于徐凤《 针灸大全 》，全名《梓岐风谷飞经走气撮要金针赋》。序言谓此赋出自“梓岐风谷飞经走气补泻之法”，经撮要写成此篇。“首论头病取足，左病取右，男女早晚之气，手足经络顺逆之理；次论补泻下针，调气、出针之法；末论治病驱运气血，通接至微之妙。”其中提出烧山火、透天凉、阳中隐阴、阴中隐阳、子午捣臼、进气、留气、抽添、青龙摆尾、白虎摇头、苍龟探穴、...
《 梅兰佳话 》题“阿阁主人”著。全书四十段。首有序，尾署“道光己亥年菊月右云赵小宋拜撰”。据序，阿阁主人系曹梧冈，乃一饱学秀才，生平不详，卒于道光十七年（1837）。该书作于庚寅（1830），未几而成。 本书据道光辛丑（1841）至成堂梓本校点。
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