...恶寒而腹反恶寒．甚至少腹阵阵作冷．若或扇之者然．所以然者．子脏开不能合．而风冷之气乘之也．夫脏开风入．其阴内胜．则其脉弦为阴气． 而发热且为格阳矣．胎胀者．胎热则消．寒则胀也． 附子汤 方未见．然温里 散寒 之意．概可推矣． 师曰．妇人有漏下者．有半产后因续下血．都不绝者．有妊娠下血者．假令妊娠腹中痛为胞阻． 胶艾汤 主之． 妇人经水淋沥．及胎产前后下血不止...
...恶寒而腹反恶寒．甚至少腹阵阵作冷．若或扇之者然．所以然者．子脏开不能合．而风冷之气乘之也．夫脏开风入．其阴内胜．则其脉弦为阴气． 而发热且为格阳矣．胎胀者．胎热则消．寒则胀也． 附子汤 方未见．然温里 散寒 之意．概可推矣． 师曰．妇人有漏下者．有半产后因续下血．都不绝者．有妊娠下血者．假令妊娠腹中痛为胞阻． 胶艾汤 主之． 妇人经水淋沥．及胎产前后下血不止...
...阴阳格拒，是阴盛至极或阳盛至极而壅遏于内，使阴气与阳气或阳气与阴气相互阻隔不通的病理变化。阴阳格拒是阴阳失调中比较特殊的一类病机，包括 阴盛格阳 和 阳盛格阴 两方面。阴阳相互 格拒 的机理，主要是由于某些原因引起阴或阳的一方偏盛至极，而壅遏于内，将另一万排斥于外，迫使阴阳之间不相维系所致。阴阳格拒表现为真寒假热或 真热假寒 等复杂的病理现象。 1．阴盛格阳...
... 阴阳格拒，是阴盛至极或阳盛至极而壅遏于内，使阴气与阳气或阳气与阴气相互阻隔不通的病理变化。阴阳格拒是阴阳失调中比较特殊的一类病机，包括阴盛格阳和阳盛格阴两方面。阴阳相互格拒的机理，主要是由于某些原因引起阴或阳的一方偏盛至极，而壅遏于内，将另一万排斥于外，迫使阴阳之间不相维系所致。阴阳格拒表现为真寒假热或真热假寒等复杂的病理现象。 1．阴盛格阳（真寒假热）：...
...挥，都取决于胆气的升发。 人迎脉大于平时一倍，病在厥阴；大两倍，病在少阴；病在太阳；大三倍，病在阳明；大四倍以上，为阳气太过，阴无以通，是为格阳。寸口脉大于平时一倍，病在厥阴；大两倍，病在少阴；大三倍，病在太阴；大四倍以上，为阴气太过，阳无以交，是为关阴。若人迎脉与寸口脉俱大与常时四倍以上，为阴阳气俱盛，不得相荣，是为关格。关格之脉盈盛太过，标志着阴阳极亢，...
...格之症，自《灵》、《素》以及《 难经 》、仲景脉法，皆深言之，然无其方也。《素问》谓人迎一盛病在少阳，二盛病在太阳，三盛病在阳明，四盛以上为格阳；寸口一盛病在厥阴，二盛病在少阴，三盛病在太阴，四盛以上为关阴。人迎与寸口俱盛四倍以上为关格。关格之脉羸，不能极于大地之精气，则死矣。 《灵枢》复言邪在腑则阳脉不和，阳脉不和则气留之，气留之则阳气盛矣。阳气太盛则阴脉...
...∶关格之症，自《灵》、《素》以及《难经》、仲景脉法，皆深言之，然无其方也。《素问》谓人迎一盛病在少阳，二盛病在太阳，三盛病在阳明，四盛以上为格阳；寸口一盛病在厥阴，二盛病在少阴，三盛病在太阴，四盛以上为关阴。人迎与寸口俱盛四倍以上为关格。关格之脉羸，不能极于大地之精气，则死矣。 《灵枢》复言邪在腑则阳脉不和，阳脉不和则气留之，气留之则阳气盛矣。阳气太盛则阴脉...
...，是阳气下陷入阴中也，名曰热入血室。昼则发热烦躁，夜则发热烦躁，是阳无阴也。当亟泻其阳，峻补其阴。王注云∶病热而 脉数 ，按之不鼓动，乃寒盛格阳而致之，非热也。形证是寒，按之而脉气鼓击于手下盛者，此为热盛，拒阴而生病，非寒也。又曰∶推而内之，外而不内，身有热也。《 伤寒论 》曰∶寸口脉微，为阳不足。阴气上入阳中，则洒淅恶寒，尺脉弱，为阴不足。阳气下陷入阴中，...
...，是阳气下陷入阴中也，名曰热入血室。昼则发热烦躁，夜则发热烦躁，是阳无阴也。当亟泻其阳，峻补其阴。王注云∶病热而 脉数 ，按之不鼓动，乃寒盛格阳而致之，非热也。形证是寒，按之而脉气鼓击于手下盛者，此为热盛，拒阴而生病，非寒也。又曰∶推而内之，外而不内，身有热也。《 伤寒 论》曰∶寸口脉微，为阳不足。阴气上入阳中，则洒淅恶寒，尺脉弱，为阴不足。阳气下陷入阴中，...
...地下而为复，可见火之标在上，而火之本则在下。且火知就燥，性极 畏寒 。若使命门阴胜，则元阳畏避，而龙火无藏身之地，故致游散不归，而为 烦热 格阳等病。凡善治此者，惟从其性，但使阳和之气直入坎中，据其窟宅而招之诱之，则相求同气，而虚阳无不归原矣。故曰∶甘温除大热，正此之谓也。奈何昧者不明此理，多以虚阳作实热，不思温养此火，而但知寒凉可以灭火，安望其尚留生意而不...
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