墨子事迹：好学而博 墨子不仅重视实践，而且重视理论。 墨子好学深思 ，苦读博览，最初学习古代传统文化和当时有影响的儒学，曾跟周朝礼仪史角的后代学习周礼，“修先圣之术，通六艺之论”，遍读百国《春秋》。 墨子平日言谈、讲学、辩论，经常引用《 诗经 》、《书经》和周、燕、宋、齐等国的《 春秋 》，对中国传统文化典籍非常娴熟。
1.庄子认为“出游从容”的鱼儿很快乐，表现了他怎样的心境? 答：庄子认为鱼“乐”，其实是他愉悦心境的投射与外化。 2.两人辩论的结果且不论谁输赢，但是我们可以看到庄子与惠子思想、性格、气质等方面的差异，分析两人的性格 。 答：惠子好辩，重分析，对事物持认知心态。对于事物有一种寻根究底的认知态度，重在知识的探讨。 庄子智辩，重观赏，对事物持艺术心态。对于外界的...
《眉寿堂方案选存》 ， 医案 著作。二卷。清. 叶桂 撰，郭维浚编。原系抄本，后收入《 中国医学大成 》中。上卷包括 春温 、时疠、暑、燥、寒、 冬温 、 疟疾 等各类时症；下卷记述妇、儿、痘疹、 外科 。每类病证之医案均重点介绍 辨证 立法及处方，辨析疑似之证，掌握各类 疾病 治法。其中 妇科 治案记述尤详。现存《中国医学大成》本。 参看 《眉寿堂方案选存...
墨子事迹：驳巫马子 墨子 多次与 儒家 弟子巫马子辩论。 一天，巫马子对墨子说：“你行义，没见有人帮助人，也没见鬼神赐福给你。 但是你还在做，你有疯病？”墨子回答：“假若你有两个家臣，一个表里不一，一个表里如一，你看重哪个？”巫马子说：“我看重后者。”墨子说：“既然这样，你也看重有疯病的人。”
墨子事迹：驳巫马子 墨子 多次与 儒家 弟子巫马子辩论。 一天，巫马子对墨子说：“你行义，没见有人帮助人，也没见鬼神赐福给你。 但是你还在做，你有疯病？”墨子回答：“假若你有两个家臣，一个表里不一，一个表里如一，你看重哪个？”巫马子说：“我看重后者。”墨子说：“既然这样，你也看重有疯病的人。”
春温一症。由冬令收藏未固。昔人以冬寒内伏。藏于少阴。入春发于少阳。以春木内应肝胆也。寒邪深伏。已经化热。昔贤以 黄芩汤 为主方。苦寒直清里热。热伏于阴。苦味坚阴。乃正治也。知温邪忌散。不与暴感门同法。若因外邪先受。引动在里伏热。必先辛凉以解新邪。继进苦寒以清里热。况热乃无形之气。幼医多用消滞。攻治有形。胃汁先涸。阴液劫尽者多矣。
寒温 ，①病名。《 杂病源流犀烛 . 春温 病源流》：“……病温，少阴 伏邪 发出，更感太阳 客邪 ，名曰寒温。”症见 发热 ， 咽痛 ， 口苦 ，微 恶寒 等。治以 清解 热毒 为主，用 黄芩汤 加 桂枝 、 石膏 ；或以葱豉汤先治表，再用黄芩汤加味方；甚则可用 葳蕤汤 加减。参见 伏气温病 条。 ②冷暖。《 灵枢 . 卫气 失常》：“人之肥瘦大小寒温；有...
清泄少阳是用清泄以治疗热性病病邪部位在半表半里（少阳）的方法。 【清泄少阳】 是用清泄以治疗热性病病邪部位在半表半里（少阳）的方法。春温初起，一阵冷一阵热， 口苦 胁痛， 胸闷 欲呕， 小便 浑浊，舌质红， 苔黄腻 ，脉弦滑而数，用嵩芩 清胆汤 （ 青蒿 梢、 淡竹茹 、 姜半夏 、 赤茯苓 、 黄芩 、生 枳壳 、 橘皮 、 碧玉散 。注：碧 玉散 即由 ...
仆子得贵，春温 头痛 ，体热，面赤，舌心焦燥。以 石膏 、 柴胡 、 葛根 、 甘草 、 黄芩 、 知母 、天 花粉 、 白芍药 服之，而舌不焦黑矣。进粥太早，半夜后又复 发热 ，中脘硬痛，与 大柴胡汤 一帖，汗出津津，大便行二次， 腹痛 不止。乃以 小承气汤 调下 玄明粉 一钱，大便又行二次，热不退，而痛全减，旋作 鼻衄 。改以 石膏 、 牡丹皮 、 生地...
仆子得贵，春温 头痛 ，体热，面赤，舌心焦燥。以 石膏 、 柴胡 、 葛根 、 甘草 、 黄芩 、 知母 、天 花粉 、 白芍药 服之，而舌不焦黑矣。进粥太早，半夜后又复 发热 ，中脘硬痛，与 大柴胡汤 一帖，汗出津津，大便行二次， 腹痛 不止。乃以 小承气汤 调下 玄明粉 一钱，大便又行二次，热不退，而痛全减，旋作 鼻衄 。改以 石膏 、 牡丹皮 、 生地...
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