大便坚硬或不通． 柴胡 承气可收功． （ 大柴胡汤 ．大小承气皆要药也．） 亦有不可攻击者．歌在前篇里证中． （前篇里证歌有不可下者．） 寒则溏热则垢．可见阴阳虚实候．岁火不及大寒行．民病骛溏肠胃吼． （素问云．岁火不及．寒乃大行．民病骛溏者．鸭溏也．）
拟等位基因 (pseudoalleles)： 表型 效应相似,功能密切相关,在 染色体 上的位置又紧密连锁的 基因 。它们象是 等位基因 ,而实际不是等位基因。 传统的基因概念由于拟等位基因现象的发现而更趋复杂。摩根学派在其早期的发现中特别使他们感到奇怪的是相邻的基因一般似乎在功能上彼此无关，各行其是。影响眼睛颜色、 翅脉 形成、刚毛形成、体免等等的基因都可...
春气温和夏暑热．秋气凄凉冬凛冽．四时正气自调均．不犯寒邪无病孽．冬时寒凛欲周密．君子深藏宜入室．中而即病曰 伤寒 ．触冒寒邪成此疾．毒瓦斯若深不即病．至春与夏邪方出．春为温病夏为暑．变态无端证非一．（以上论伤寒也．仲景云．春为温和．夏为暑热．秋气清凉．冬气冷冽．此则四时正气之序也．冬时严寒．万类深藏．君子周密．则不伤于寒．触冒之者乃名伤寒耳．其伤于四时之气．...
...，惜欠发明。沉涩者，正气不至，脉形断续不匀也。微弦者，气能至而血阻之，故脉形绷急也。）小柴胡加 肉桂 、炮姜主之。（按∶常见痫厥，及胃气久痛者，舌体全蓝，此亦瘀血在胃，肝气不舒也。故青黑蓝绛，皆谓之浊，皆涉血分，须辨寒、热，燥、湿及痰血、宿食、燥屎、症块而治之，总以松动血分为主。）舌之证类虽繁，不外八种苔色，撮其大要，亦辨证之一助也。（张石顽《伤寒绪论》。）
伤寒 下后表里虚．急当救疗莫踌躇．下利不止身疼痛．救里为先四逆欤．忽若清便自调适．却宜救表 桂枝 徒．切莫迟延生别病．过街脉变在斯须． （仲景云．伤寒脉下之．续得下利．消谷不止．身疼痛者．急当救里．后身疼痛清便自调者．急当救表．救里宜四逆．救表宜 桂枝 ．）
伤寒 下后表里虚．急当救疗莫踌躇．下利不止身疼痛．救里为先四逆欤．忽若清便自调适．却宜救表 桂枝 徒．切莫迟延生别病．过街脉变在斯须．（仲景云．伤寒脉下之．续得下利．消谷不止．身疼痛者．急当救里．后身疼痛清便自调者．急当救表．救里宜四逆．救表宜 桂枝 ．）
...药，一经清风处士坟”、“魄返九原，满腹经伦埋地下；书传四海，万世利济在人间。” 徐大椿一生著述颇多。清朝初期的医家，往往采用刘河间、朱震亨、李东垣、张景岳等诸家论述，并结合临床经验，发挥己见，以自立其说，而徐大椿则主张研究医学，应从源到流，必先熟读《内经》、《本草》、《 伤寒论 》等经典医学著作，故有人称他是“崇古派”代表，在某种角度上讲有较浓厚的保守观念。
出胡玉海《 伤寒 一书》，大旨是论湿温为伤寒后半截事。 头痛 、身热、 恶寒 、脉浮滑，阳明太阳。身热、口燥、脉弦滑，阳明少阳。身热、舌苔白、脉洪滑，正阳阳明。 舌苔微黄，正阳阳明。舌苔前白后黄，正阳阳明。（按∶是上寒下热，外寒 内热 。）前黄后白，正阳阳明。（按∶是上脘化热，而中焦有水饮。）四围白，中间黄，正阳阳明。 白带 灰色，阳明将入太阴。白带有路，阳...
伤寒头 痛连百节． 气急 冲心溺如血．上生斑点赤黑时．壮热不止致胎灭． 夫妊娠．大事也． 伤寒 ．大病也．妊娠而兼伤寒．其险可知矣．巢元方曰．人体虚而为寒所伤．即成病为伤寒也．轻者啬啬 恶寒 ．吸吸 发热 ．微咳 鼻塞 ．数日乃止．重者 头痛 体疼．憎寒壮热．久不歇．亦伤胎也．巢氏之言如此．然胎之所以伤者何也．凡胎喜凉而恶热．故安胎之药．多用寒凉． 黄芩 薄...
伤寒 表实里还虚．热气乘虚肠里居．下利脓血赤黄汁．或如鱼脑状难拘． （病源．伤寒病．苦表实里虚．热气乘虚入于肠胃．则下赤黄汁．若湿毒瓦斯盛．则 腹痛 壮热．下脓血如鱼脑或如烂肉汁．） 太阳下之脉浮滑．定知 便血 色殷 （于闲切．） 如． （仲景云．太阳下之．其脉浮而滑者．必下血．） 阳明下血而谵语． 热入血室 病难除． （仲景云．阳明病下血而谵语者．必为热入...
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