邹益者．饶州乐平人．为进士．初兴三舍时．乞梦于州城隍庙．夜梦往官府．见壁间诗一联云．邹益若为饶解首．朱元天下第三人．既觉大喜．谓必冠乡举．时舍法初行．挟书假手之法甚严．益首犯．□朱元者、徽州人．蔡京改茶法．元为茶商．坐私贩抵罪．正第三人云．
俞一公、字彦辅．徽州婺源人．使气陵铄乡里．小民畏法．不敢与之竞者．必以术吞其赀．年益老．不改悔．绍兴壬戌岁大病．时作马嘶．一日．家人皆不在侧．彦辅忽起阖户．外人闻咆掷声．亟入视．则彦辅手足．皆成马蹄．身首未及化．腰脊已软．数起数仆．不能言．其家畏恶声彰露．舁入棺而瘗之．
...学史、中医学说发展史上的重要地位及影响加以评述。新安医家将儒、易等学说援入医学，既发展了医学，又丰富了徽文化。新安儒医及其众多著作对中医学、徽州域外医学均产生了重要的影响。 新安医学是祖国医学宝库的重要组成部分，据史料考证、统计，自宋代至新中国建立前，“徽州府”卓然成家者820人，其中421人撰集汇编医籍约730种。医家之众，医籍之多，“在以地区命名之中医学...
明代医家。字宗衡，号月溪。新安（今安徽徽州地区）人。家世业医。式初习举子业，兼涉医书，后专攻医学，方精是术。尝谓“可以言传者，药之名也；可以意得者，方之义也。”如仅知药名，不解方义，必误病家。为学医启蒙之需，撰《释方》四卷（1547年），收方八百。又撰《脉荟》两卷，《释药》（一作《释药集韵》）四卷、《医林史传》四卷、《外传》六卷、《拾遗》一卷。以上六书合为《...
...经学考试的士子，虽出身权贵之家，但个性奸诈，善于投机取巧，喜欢用计使别人落入他所设计的圈套，再进而要胁，诈骗对方财物。这士子有栋房子卖给一位徽州人。那徽州人买下房子，经过改建后已住了一段很长的日子。士子持着原来双方买卖房屋的契约，想向徽州人买回房子，遭到拒绝。士子于是心生一计，命自家一对仆人夫妇投身徽州人家为奴仆，徽州人丝毫未加怀疑。两个多月后，这对夫妇暗中...
清·汪寄 海国春秋 （原名《希夷梦》） 版本：清末上海苏报馆校印本。十二卷四十回 。 作者：不题撰人。据序知作者为汪寄。汪寄，号蜉蝣子，清安徽徽州府（今安徽祁门一带）人。作此书当在乾隆五十一（１７８６）年之前。内容：叙述韩速、闾丘仲卿二人在海国建功立业五十年，而两宋兴衰已三百年的故事。本书结构新颖，故事 曲 折。
徽州婺源县．绍兴二十三年七月三日．大雷雨．邑中有老树．蟠结数十围．震为数截．中藏蛇卵十余斛．或取碎之．每壳中必一物诘 曲 其间如鱓然．鸡猪食之辄死．小民食死猪肉者亦死．卵大小如弹丸．如小橘．去县十五里．有巨蟒同时震裂．皆疑其为蛇母云．予族人邦直．时为邑尉．尝取其卵碎之．实然．
...大道；自从 朱熹 集《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》为四书，天下才确立了足为一切学问奉为圭臬的中正之学。 注释 虞廷：虞舜。五伦：即父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。 大给：不可变易的礼法。 紫阳：北宋理学大家朱熹，字元晦，一字仲晦，又号晦庵，徽州婺源人。学者称为紫阳先生。四子成书：朱熹集注《论语》、《孟子》、《大学》《中庸》合称四书。
清代医家。字养斋。新安（今安徽徽州地区）人。中年寓居扬州。博学多艺，尤精于医。谓“医虽艺术，必先通儒书而后可学。”以历代医书精粗杂糅，异同互见，遂取古今脉书之精萃，历时十余载，编成《诊家索隐》两卷（1799年）。书中引述45家脉学，涉及34种脉象及主病，记述诸家诊 脉经 验、持脉法及各种注意事项。又撰《医经余论》一卷（1812年）。尚有《脉表》、《药性医方辨...
...次仲。 安徽 歙县人。少赋异禀，读书一目十行，年幼家贫，凌廷堪弱冠之年方才开始读书。稍长，工诗及骈散文，兼为长短句。仰慕其同乡江永、戴震学术，于是究心于经史。乾隆五十四年（1790）应江南乡试中举，次年中进士，例授知县，自请改为教职，入选宁国府学教授。之后因其母丧到徽州，曾一度主讲敬亭、紫阳二书院，后因阮元聘请，为其子常生之师。晚年下肢瘫痪，毕力著述十余年。
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