脱发 的症状很明显，其检查因根据相关病因而选择适当的检查。
虚脉 寸关尺三部举、按均感觉 无力 的脉象。为无力脉的总称。虚脉主虚证，多为气血不足或脏腑虚证。气血不足，气不足以推行血脉，则脉来无力;血不足以充于脉，故脉按之空虚。脏腑功能低下，精血津液亏损，即各种慢性消耗性疾病，常可见虚脉。 高热 伤阴， 失水 ，出血，或吐泻后津液不足，血脉难以充盈，其虚脉无力之象更为显著。
脉数是一种脉象，就是中医医生在把寸口脉(寸关尺)时凭指下的感觉所定形的，就是脉搏跳的快些，在一呼一吸之间六次以上，它所对应的证型多为热症。
十怪脉 ，生命垂危时出现的十种异常 脉象 。见《 世医得效方 》。即 釜沸脉 、 鱼翔脉 、 弹石 脉、 解索脉 、 屋漏脉 、 虾游脉 、 雀啄脉 、 偃刀脉 、 转豆脉 、 麻促脉 等十种。详各条。这些脉象多为 脏气 将绝、 胃气 枯竭之候。
心脏搏动是生命活动的标志，也是形成脉象的动力。脉象的至数与心脏搏动的频率、节律相应，并受心脏气血的影响。 《素问·六节藏象论》说：“心主血，其充在脉”；《灵枢·本神》说：“心藏脉，脉舍神”。心脏搏动是生命活动的标志，也是形成脉象的动力。脉象的至数与心脏搏动的频率、节律相应，并受心脏气血的影响。心血和心阴是心脏生理活动的物质基础，心气和心阳视作心脏的功能状态。...
...时的差别性极大的情况，就说明切脉法缺少一个客观的标准。也表明过去脉学根据是不够完备的。晋以后由于大家都捨难从易，在四诊中大都偏重于问诊了。切脉不但含糊不清，而且仅仅限于太渊寸关尺三部而已。这样就失去了《内经》的原义。《内经》中还强调天地人三部合参的切脉法。仲景在《 伤寒论 》中也曾批评过切脉“按寸不及尺，握手不及足”的不合理。由此可见现今流行的脉学及检查方法...
七怪脉 ，指生命垂危时出现的七种异常 脉象 。即：“ 雀啄脉 ”、“ 屋漏脉 ”、“ 弹石脉 ”、“ 解索脉 ”、“ 鱼翔脉 ”、“ 虾游脉 ”和“ 釜沸脉 ”等，此外还有加上“ 偃刀脉 ”、“ 转豆脉 ”和“ 麻促脉 ”三种，合称为“ 十怪脉 ”。这些脉象都是反映 脏气 将绝、 胃气 枯竭的危重 证候 。
廖育群 （中国科学院自然科学史研究，北京） 依据湖南马王堆、湖北张家山汉墓出土的早期医学著作，及传世的今本《黄帝内经》、《难经》等医学经典中所存留的马迹蛛丝，大抵可知古代医家曾经使用过诸如“分经候脉”、“三部九候”、“四时脉法”、“人迎寸口脉法”等一些与现今所见中医诊脉之法不同的脉诊方法。因而我在讨论中医诊脉之法的发展演变时，将这些早期的诊脉之法统称为“古脉...
蹻脉 ， 阴蹻脉 和 阳蹻脉 的合称。《 灵枢 . 脉度 》：“蹻脉安起安止？”又“蹻脉有 阴阳 ……男子数其阳，女子数其阴，当数者为经，不当数者为络也。”指蹻脉有阴蹻、 阳蹻 的区别，男子以阳蹻为经，阴蹻为络；女子以阴蹻为经，阳蹻为络。
廖育群 （中国科学院自然科学史研究，北京） 依据湖南马王堆、湖北张家山汉墓出土的早期医学著作，及传世的今本《黄帝内经》、《难经》等医学经典中所存留的马迹蛛丝，大抵可知古代医家曾经使用过诸如“分经候脉”、“三部九候”、“四时脉法”、“人迎寸口脉法”等一些与现今所见中医诊脉之法不同的脉诊方法。因而我在讨论中医诊脉之法的发展演变时，将这些早期的诊脉之法统称为“古脉...
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